Оё шумо хушбахт шудан мехоҳед? Ба маслиҳати хонуми мо дар Меджугорже пайравӣ кунед
16 июни соли 1983
Ман ба ҷаҳон гуфтам: Худо вуҷуд дорад! Худо рост аст! Хушбахтӣ ва пуррагии зиндагӣ танҳо дар Худо аст! Ман худамро ҳамчун Маликаи сулҳ муаррифӣ кардам ва ба ҳама гуфтам, ки сулҳ барои наҷоти ҷаҳонӣ зарур аст. Танҳо дар Худо шодии ҳақиқӣ аст, ки аз он осоиштагии ҳақиқӣ ба даст меояд. Аз ин рӯ, ман таблиғро мепурсам.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Забур 36
Ди Давиде. Ба бадкорон хашмгин нашавед ва ба ситамкорон ҳасад набаред. Вақте ки хасбеда зудтар мехобад, онҳо ба монанди алафи марғзорӣ меафтанд. Ба Худованд таваккал кунед ва некӣ кунед; дар рӯи замин зиндагӣ кунед ва бо имон зиндагӣ кунед. Шодии Худовандро биҷӯед, ӯ хоҳишҳои дили шуморо иҷро мекунад. Роҳи худро ба Худованд нишон диҳед, ба ӯ эътимод кунед: ӯ кори худро ба ҷо меорад; адолати ту чун нури рӯз равшан хоҳад шуд; Дар ҳузури Худованд хомӯш бошед ва ба Ӯ умедвор бошед; аз онҳое, ки муваффақ ҳастанд, ба хашм наоваред, аз ҷониби шахсе, ки хато мекунад. Аз хашм орзу кунед ва ғазабро тарк накунед, ба хашм наоваред: шумо осеб мебинед, зеро бадкорон нест карда мешаванд, аммо касе ки ба Худованд умед мебандад, заминро соҳиб хоҳад шуд. Дере нагузашта, шарирон нопадид мешаванд, шумо ҷои худро меҷӯед ва онро дигар ёфта наметавонед. Афсонаҳо бошад, дар рӯи замин заминро соҳиб хоҳанд шуд ва аз сулҳу осоиштагӣ баҳраваранд. Макри шарир бар одилон муқобили ӯст. Аммо Худованд ба бадкорон хандид, зеро мебинад, ки рӯзаш меояд. Шарирон шамшерҳои худро кашида, камонҳояшонро дароз мекунанд, то фақирону мискинонро бароранд ва касоне, ки дар роҳи рост меистанд, кушанд. Шамшери онҳо ба дилашон мерасад ва камонҳо шикаста мешаванд. Қисми одилон аз фаровонии шарирон беҳтар аст; Дастҳои бадкорон шикаста хоҳанд шуд, вале Худованд дастгирии парҳезгоронро дастгирӣ мекунад. Зиндагии некон Худовандро медонад, мероси онҳо то абад идома меёбад. Онҳо дар вақти мусибат дучор намешаванд ва дар рӯзҳои гуруснагӣ қаноатманд хоҳанд шуд. Азбаски шарирон нест мешаванд, душманони Худованд мисли марҳамати боғҳо хушк мешаванд, ва ҳама мисли дуд нест мешаванд. «Шарир қарз мегирад ва адо намекунад», вале одил ба вай раҳм мекунад ва ҳамчун тӯҳфае медиҳад. Ва ҳар кӣ аз ҷониби Худо баракат дода шавад, онро ба мерос хоҳад гирифт, ва ҳар кӣ лаънат карда шавад, нобуд шавад. Худованд қадамҳои одамро муайян мекунад ва бо муҳаббат бо роҳи ӯ меравад. Агар афтад, он дар замин намонад, зеро Худованд онро ба дасти худ мегирад. Ман писар будам ва ҳоло пир шудаам, ман ҳеҷ гоҳ надидаам, ки одилон партофта шуда бошанд ва фарзандони ӯ нон напурсанд. Ӯ ҳамеша ҳамдардӣ мекунад ва қарз мегирад, бинобар ин насли ӯ баракат аст. Аз бадӣ дур шавед ва корҳои нек кунед, ва шумо ҳамеша хона хоҳед дошт. Зеро Худованд адолатро дӯст медорад ва вафодории худро тарк намекунад; бадкорон абадан нест карда мешаванд ва нажодашон нест карда мешавад. Одилон вориси замин хоҳанд буд ва дар он то абад зиндагӣ хоҳанд кард. Даҳони одил ҳикматро эълон мекунад, ва забони вай адолатро мегӯяд; қонуни Худои Ӯ дар дили ӯст, қадамҳои ӯ устувор нахоҳанд буд. Шарир ба одилон ҷосусӣ мекунад ва мекӯшад, ки ӯро бикушад. Худованд ӯро ба дасти худ намегузорад, дар ҳукм, Ӯ ба доварӣ роҳ намедиҳад. Ба Худованд умед бандед ва ба роҳи Ӯ равед: Ӯ шуморо баланд хоҳад кард, ва заминро соҳиб хоҳед шуд ва нест кардани бадкирдоронро хоҳед дид. Ман дидам, ки одами золим ғалаба мекунад, мисли кедри боҳашамат; Ман гузаштам ва чӣ қадаре ки набуд, ман онро ҷустуҷӯ кардам ва бештар пайдо нашуд. Ба одилон нигар ва марди одилро бубин, марди сулҳ фарзандон хоҳад дошт. Ҳама гунаҳкорон нест карда мешаванд, насли шарирон беохир хоҳад буд.
1 Вақоеънома 22,7-13
Довуд ба Сулаймон гуфт: «Писарам, ман қарор додам, ки ба исми Худованд Худои худ маъбад бисозам, аммо ин каломи Худованд ба ман гуфта шуд: Ту хуни бисёре рехтӣ ва ҷангҳои бузурге кардӣ; Аз ин рӯ, маъбадро ба исми Ман нахоҳед дод, зеро ки шумо хуни зиёде бар замин дар пеши ман рехтед. Инак, писаре барои шумо таваллуд хоҳад ёфт, ки вай осоиштагӣ хоҳад буд; Ман ӯро аз ҳамаи душманони гирду атрофаш оромӣ хоҳам бахшид. Вай Сулаймон номида хоҳад шуд. Дар айёми вай ман ба Исроил сулҳ ва оромӣ хоҳам бахшид. Вай ба исми Ман Хонаи Худро хоҳад сохт; вай барои ман писар хоҳад буд ва ман падари вай хоҳам буд. Ман тахти салтанати Ӯро бар Исроил то абад барқарор хоҳам кард. Ҳоло, писарам, Худованд бо туст, то шумо тавонед, ки дар назди Худованд Худои худ, чунон ки ба шумо ваъда дода буд, қодир бошед. Хуб, Худованд ба шумо ҳикмат ва хирад ато кунад, худро подшоҳи Исроил созед, то қонуни Худованд Худои худро риоя кунед ва албатта муваффақ хоҳед шуд, агар шумо қонунҳо ва фармонҳои Худовандро ба Мусо барои Исроил муқаррар кардаед. Қавӣ, далер бош; натарсед ва рӯҳафтода нашавед.
Ишаъё 12,1-6
Дар он рӯз шумо мегӯед: «Ташаккур, Худованд; Шумо ба ман хашмгин кардед, аммо хашми шумо фурӯ ғалтид ва маро тасаллӣ додед. Инак, Худо наҷоти ман аст; Ман боварӣ хоҳам кард, Ман ҳеҷ гоҳ наметарсам, зеро қувват ва суруди ман Худованд аст; ӯ наҷоти ман буд. Шумо бо хурсандӣ обро аз чашмаҳои наҷот хоҳед гирифт. " Дар он рӯз шумо мегӯед: «Худовандро ситоиш кунед ва исми Ӯро бихонед; мӯъҷизоти худро дар миёни халқҳо зоҳир кунед ва эълон кунед, ки номаш баланд аст. Худоро ҳамду сано гӯед, зеро ӯ корҳои бузург кардааст, инро дар тамоми ҷаҳон медонанд. Нидоҳои хуш ва хурсандона, сокинони Сион, зеро Қуддуси Исроил дар миёни шумо бузург аст ».