ชายหญิงสหภาพเกย์และการแต่งงาน: "ไม่" ของโบสถ์

"ไม่" ของคริสตจักรคาทอลิกมักจะปกป้อง "ใช่" ที่ลึกกว่า

เขียนโดย STEVE GREENE

การอยู่โดดเดี่ยวในช่วงสองเดือนที่ผ่านมาทำให้พวกเราส่วนใหญ่อยู่ใกล้ชิดและใกล้ชิดกับผู้ที่ได้รับมอบหมายให้เราในอาชีพหลักของเรา: คู่สมรสและลูก ๆ ของเรา ในหลายกรณีสิ่งนี้มีความหมายว่าคนเหล่านี้ซึ่งเรามักจะเห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราผ่านการโจมตีที่ไม่มีที่สิ้นสุดของแบบฝึกหัดวันที่ดำเนินการและบทเรียนเปียโนได้กลายเป็นชัดเจนยิ่งขึ้น แม้ว่าฉันจะไม่ต้องการให้สถานการณ์ Covid นี้เกี่ยวกับสุนัขที่ฉันไม่ชอบมันเป็นของขวัญและโอกาสที่ไม่เพียง แต่จะได้เห็นภรรยาและลูก ๆ ของฉันเท่านั้น แต่เพื่อที่จะเห็นพวกเขาจริงๆซึ่งจริงๆแล้วฉันไม่ได้ทำบ่อยพอ

ทำงานจากที่บ้านโดยยกเลิกกิจกรรมของทุกคนฉันพบว่าตัวเองสะท้อนให้เห็นถึงความรู้สึกขอบคุณที่ฉันได้รับเรียกไปสู่อาชีพการแต่งงานและครอบครัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งฉันรู้สึกขอบคุณสำหรับของขวัญจากภรรยาของฉัน เป็นพรที่ได้เห็นอัจฉริยะผู้หญิงของเธออย่างใกล้ชิดและเป็นส่วนตัวขณะที่เธอทำงานเวทมนต์ของเธอในทุกด้านทำให้ครอบครัวและชีวิตครอบครัวของเราเป็นสถานที่ที่ทุกคนที่ได้รับมอบหมายให้เจริญรุ่งเรือง จำไว้ว่างานแต่งงานที่ยอดเยี่ยมคืออะไร

ในฐานะชาวคาทอลิกเรามีความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับความลึกลับของการแต่งงาน เรารู้ว่าการแต่งงานเป็นคริสต์ศาสนิกชนยานพาหนะแห่งพระคุณและความเป็นจริงที่มองเห็นซึ่งหมายถึงและทำให้นำเสนอความเป็นจริงลึกและมองไม่เห็น ในกรณีของการแต่งงานความจริงที่เป็นตัวแทนคือการมีส่วนร่วมอย่างเป็นนิรันดร์ส่วนตัวซึ่งเป็นของประทานด้วยตนเองซึ่งเป็นพระตรีเอกภาพ ยิ่งกว่านั้นศีลระลึกของกระแสเรียก - การแต่งงานและคำสั่งศักดิ์สิทธิ์ - ให้พระคุณที่จำเป็นไม่เพียง แต่จะทำบางสิ่งที่เราได้รับเรียกให้ทำ แต่เป็นสิ่งที่เราถูกสร้างขึ้นมาเพื่อ การรู้สิ่งนี้ควรเตือนเราว่าในฐานะชาวคาทอลิกการแต่งงานนั้นเป็นของพระเจ้าและได้รับความไว้วางใจจากเราในฐานะแหล่งแห่งพระคุณและความเมตตาว่าคนบาปที่ดิ้นรนสองคนจะต้องรักเขาและของดีอื่น ๆ

ในศาสนศาสตร์ของร่างกายนักบุญยอห์นปอลที่สองบอกเราว่าพระเจ้าต้องการทำให้แผนการแต่งงานของเขาชัดเจนดังนั้นจึงประทับที่เรียกว่าการมีส่วนร่วมในร่างกายของเรา ซึ่งหมายความว่าร่างกายของเราไม่เพียง แต่เป็นความเป็นจริงทางชีวภาพ แต่เป็นความจริงทางเทววิทยา - พวกเขาแสดงออกอย่างชัดเจนและสร้างวิธีการที่เป็นแก่นแท้ตลอดกาลของตรีเอกานุภาพ การสร้างของเราในฐานะชายและหญิงพูดถึงแผนการของพระเจ้าที่จะทำให้คู่สมรสเป็นเนื้อเดียวกันและเพื่อทำให้สหภาพสามีและภรรยาเป็นวิธีการที่เขาจะสร้างคนใหม่

พระเจ้าไม่ต้องการความร่วมมือของเราในการสร้างชีวิตมนุษย์ใหม่ ตามที่พระเยซูกล่าวไว้ในมัทธิว 3: 9 พระเจ้าสามารถเลี้ยงดูเด็ก ๆ จากก้อนหินที่อยู่ข้างถนนถ้าเขาต้องการ แต่พระเจ้าทรงสร้างทั้งชายและหญิงเพื่อสหภาพที่มีผลและให้ชีวิตผ่านความสมบูรณ์ทางเพศของเราเพราะจากนิรันดรทั้งหมดสหภาพแรงงานที่มีผลและมีชีวิตของของขวัญส่วนบุคคลของตัวเองและสร้างเราในภาพของเขาและ ความคล้ายคลึงกัน

แม้แต่ชีววิทยาพื้นฐานของเรายังเป็นพยานถึงความจริงข้อนี้ ฉันมีความสุขกับระบบสืบพันธุ์ที่แข็งแรง เบ็คกีและฉันได้รับพรมีลูกหกคน แต่นี่คือสิ่งที่บ้า: ครึ่งหนึ่งของระบบสืบพันธุ์ของฉันกำลังเดินอยู่ในร่างกายของภรรยาของฉันและอีกครึ่งหนึ่งของระบบสืบพันธุ์ของเธอกำลังเดินอยู่ในเหมือง! คิดว่ามันหมายถึงอะไร: เมื่อพระเจ้าสร้างเราเขาตั้งใจออกแบบระบบสืบพันธุ์ของเราเพื่อให้มันสมบูรณ์และบรรลุวัตถุประสงค์โดยการเป็นหนึ่งเดียวกับระบบสืบพันธุ์ของคนเพศตรงข้าม

สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงสำหรับระบบชีวภาพอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นฉันมีระบบทางเดินอาหารที่ดี (ยกเว้นว่ามันจะโดนซอสร้อนแรงเกินไป) และมีอยู่ในร่างกายของฉันอย่างสมบูรณ์ ลำไส้เล็กของฉันไม่เดินในร่างกายภรรยาของฉัน เช่นเดียวกันสำหรับระบบหัวใจและหลอดเลือดระบบประสาทของฉันและอื่น ๆ แต่ระบบสืบพันธุ์ของฉันไม่สมบูรณ์และไม่มีประสิทธิภาพเว้นแต่และจนกว่าฉันจะเข้าร่วมกับระบบสืบพันธุ์ของภรรยาที่มีสุขภาพดี แต่ไม่สมบูรณ์ในอ้อมกอดของการสมรส ระบบสืบพันธุ์ของเราถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่สะท้อนถึงความจริงที่ลึกกว่าชีววิทยาทั่วไป

นี่ไม่ใช่กรณีของการวิวัฒนาการที่ไม่มีการชี้นำ นี่คือธรรมชาติของมนุษย์ของเราตามที่พระเจ้าทรงสร้างและเข้าใจซึ่งเผยให้เห็นว่าการทรงสร้างของเราในฐานะเพศชายและเพศหญิง - ความสัมพันธ์ทางเพศของเราความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของการแต่งงานและความสามารถของเราในการเป็นผู้ร่วมสร้างสรรค์กับพระเจ้า การออกแบบของเขาพื้นฐานสำหรับสิ่งที่มันหมายถึงการสร้างขึ้นในภาพและภาพเหมือนของเขา เขาทำให้การแต่งงานเป็นสัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพและสร้างการโอบกอดสมรสซึ่งเป็นการแสดงออกที่สูงสุดและสมบูรณ์ที่สุดของมนุษย์ในด้านนี้ชั่วนิรันดร์

ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่คริสตจักรคาทอลิกจะปกป้องความจริงอย่างไม่หยุดหย่อนเกี่ยวกับชายและหญิงเกี่ยวกับเพศและการแต่งงานและเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตมนุษย์ทั้งหมดและการกระทำที่กำหนดไว้

เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญที่นี่ว่าเมื่อใดก็ตามที่คริสตจักรพูดว่า "ไม่" กับบางสิ่ง - และสปอยเลอร์ที่ระมัดระวังบางครั้งคริสตจักรบอกว่า "ไม่" กับบางสิ่ง - เป็นเพราะเธอพูดว่า "ใช่" และสิ่งที่ดีกว่า "ไม่" มักจะปกป้อง "ใช่" ที่ลึกที่สุดเสมอ

ดังนั้นเมื่อคริสตจักรบอกว่า "ไม่" กับทุกวิธีที่มนุษย์ได้ค้นพบว่าเพศการแต่งงานและเรื่องทั้งหมดของชายและหญิงผิดนั่นไม่ใช่เพราะคริสตจักรเป็น buzzkill สากล ( "ไม่เลยมีใครบางคนรู้สึกพอใจ! ส่งสมเด็จพระสันตะปาปาตอนนี้และทำให้เขาหยุด!") คริสตจักรคาทอลิกไม่เห็นเพศสกปรกและน่าขายหน้า ในทางตรงกันข้ามเมื่อคริสตจักรบอกว่า "ไม่" ต่อบาปทางเพศเธอเพียงแค่ปกป้องความจริงที่ยิ่งใหญ่ความดีและความงามของความหมายของการแต่งงานที่ได้รับมอบหมายให้เธอและไม่เคยหยุดที่จะไตร่ตรองชี้แจงและสื่อสาร

ในฐานะที่เราเป็นชาวคาทอลิกเรารู้หรือควรรู้ว่าการแต่งงานไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการให้เป็น เช่นเดียวกับเพศและความเป็นจริงทางชีวภาพและศาสนศาสตร์ที่ลึกซึ้งของความเป็นชายและหญิง พวกเขาเป็นของขวัญทั้งหมดที่มีธรรมชาติและวัตถุประสงค์ที่พระเจ้ามอบให้: ของขวัญที่ทำให้ภาพของเทพเจ้าเห็นได้ชัดและเรียกพวกเราให้เข้าร่วมการมีชีวิตของผู้คนที่แต่งงานกัน คริสตจักรยังคงรักษาความจริงที่โลกเลือกที่จะลืมค่าใช้จ่ายของชีวิตครอบครัวและสังคมและด้วยค่าใช้จ่ายที่ทำให้สับสนสำหรับศักดิ์ศรีของบุคคลมนุษย์

เช่นเคยศาสนจักรมีสิ่งที่โลกต้องการ ด้วยความคิดนี้เมื่อเราค่อย ๆ กลับไปใช้ชีวิตในสิ่งที่เราสวดอ้อนวอนมันจะเป็นสังคมที่เปิดกว้างและมีการทำงานเราขอให้พระเยซูทำให้การแต่งงานของเรามีสุขภาพดีและศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้การดำเนินชีวิตที่ซื่อสัตย์ของเราเป็นพยานถึงความจริงว่า เป็นความยินดีอย่างยิ่งที่ได้ยอมรับน้ำพระทัยของพระเจ้าความจริงก็คือในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้เราได้รับโอกาสอันยอดเยี่ยมในการตอบแทนของประทานแห่งการแต่งงานที่ยิ่งใหญ่ ขอพระเจ้าโปรดประทานความกรุณาแก่เราเพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุด