8 สิ่งที่ควรรู้และแบ่งปันเกี่ยวกับ Santa Caterina da Siena
29 เมษายนเป็นอนุสรณ์ของ Santa Caterina da Siena
เธอเป็นนักบุญผู้ลึกลับและเป็นแพทย์ของโบสถ์เช่นเดียวกับผู้อุปถัมภ์ของอิตาลีและยุโรป
เธอเป็นใครและทำไมชีวิตของเธอถึงสำคัญนัก?
นี่คือ 8 สิ่งที่ควรรู้และแบ่งปัน ...
- Saint Catherine of Siena คือใคร
ในปี 2010 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ได้จัดให้ผู้ชมได้พูดคุยเกี่ยวกับข้อเท็จจริงพื้นฐานของชีวิตของเขา:
เกิดที่เซียนา [อิตาลี] ในปี 1347 ในครอบครัวใหญ่เธอเสียชีวิตในกรุงโรมในปี 1380
เมื่อแคทเธอรีนอายุ 16 ปีได้รับแรงบันดาลใจจากวิสัยทัศน์ของซานโดเมนิโก้เธอเข้าสู่ลำดับที่สามของโดมินิกันสาขาหญิงที่รู้จักในชื่อ Mantellate
ในขณะที่อาศัยอยู่ที่บ้านเขายืนยันคำปฏิญาณของความบริสุทธิ์ที่ทำขึ้นเป็นส่วนตัวเมื่อเขายังเป็นวัยรุ่นและอุทิศตนเพื่อการอธิษฐานการปลงอาบัติและงานการกุศลโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อประโยชน์ของผู้ป่วย
รู้จักกันตั้งแต่เกิดและตายวันที่เขาอาศัยอยู่เพียง 33 ปี อย่างไรก็ตามมีหลายสิ่งหลายอย่างเกิดขึ้นในช่วงชีวิตของเขา!
- เกิดอะไรขึ้นหลังจากที่นักบุญแคทเธอรีนเข้าสู่ชีวิตทางศาสนา
หลายสิ่งหลายอย่าง. นักบุญแคทเธอรีนถูกตามหาผู้อำนวยการฝ่ายวิญญาณและมีบทบาทในการสิ้นสุดตำแหน่งสันตะปาปาของอาวิญง (เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาแม้ว่าเขาจะยังคงอยู่ในปกครองของบิชอปแห่งโรมจริง ๆ แล้วอาศัยอยู่ในอาวิญฝรั่งเศส)
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
เมื่อชื่อเสียงของความศักดิ์สิทธิ์ของเขาแพร่กระจายเขาก็กลายเป็นตัวชูโรงของกิจกรรมนำทางจิตวิญญาณที่เข้มข้นสำหรับคนที่มีภูมิหลังทางสังคมทั้งหมด: ขุนนางและนักการเมืองศิลปินและคนธรรมดาคนชายหญิงศักดิ์สิทธิ์และศาสนารวมถึงพระสันตะปาปาเกรกอรี่ที่สิบเอ็ด อาวิญงในช่วงเวลานั้นและผู้กระตุ้นอย่างกระตือรือร้นและมีประสิทธิภาพเพื่อกลับไปยังกรุงโรม
เขาเดินทางไปอย่างกว้างขวางเพื่อกระตุ้นการปฏิรูปคริสตจักรภายในและเพื่อส่งเสริมสันติภาพระหว่างรัฐ
ด้วยเหตุนี้เองที่สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นปอลที่สองจึงเลือกที่จะประกาศอุปถัมภ์ยุโรป: ขอให้ทวีปเก่าไม่ลืมรากคริสเตียนที่เป็นจุดเริ่มต้นของความก้าวหน้าและยังคงดึงคุณค่าจากพระกิตติคุณต่อไป พื้นฐานที่รับประกันความยุติธรรมและความสามัคคี
- คุณเคยเผชิญหน้ากับการต่อต้านในชีวิตบ้างไหม?
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
เช่นเดียวกับนักบุญหลายคนแคทเธอรีนประสบความทุกข์ทรมานมากมาย
บางคนถึงกับคิดว่าพวกเขาไม่ควรไว้ใจเธอจนถึงปี 1374 เมื่อหกปีก่อนที่เธอจะตายบทที่โดมินิกันทั่วไปเรียกให้เธอไปฟลอเรนซ์เพื่อซักถามเธอ
พวกเขาแต่งตั้งเรย์มันด์แห่งคาปัวนักบวชที่มีการศึกษาและถ่อมตนและนายพลในอนาคตแห่งระเบียบเพื่อเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของเขา
หลังจากกลายเป็นผู้สารภาพบาปและเป็น "บุตรฝ่ายวิญญาณ" ของเขาเขาได้เขียนชีวประวัติที่สมบูรณ์ของนักบุญ
- มรดกของคุณพัฒนาขึ้นอย่างไรเมื่อเวลาผ่านไป
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
มันเป็นนักบุญใน 1461
คำสอนของแคทเธอรีนที่เรียนรู้ที่จะอ่านด้วยความยากลำบากและเรียนรู้ที่จะเขียนด้วยความเป็นผู้ใหญ่นั้นมีอยู่ในบทสนทนาของพระเจ้าสุขุมหรือหนังสือหลักคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมวรรณกรรมทางจิตวิญญาณชิ้นเอก .
การสอนของเธอมีความเป็นเลิศเช่นนั้นในปี 1970 ผู้รับใช้ของพระเจ้าพอลที่หกประกาศแพทย์ของโบสถ์ซึ่งเป็นชื่อที่เพิ่มเข้ามาในผู้อุปถัมภ์ของเมืองโรม - ตามคำสั่งของพระพร ปิอุสทรงเครื่อง - และผู้อุปถัมภ์แห่งอิตาลี - ตามการตัดสินใจของผู้มีเกียรติปิอุสที่สิบสอง
- นักบุญแคทเธอรีนรายงานว่ามี "การแต่งงานที่ลึกลับ" กับพระเยซูสิ่งนี้คืออะไร?
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
ในนิมิตที่มีอยู่ในหัวใจและความคิดของแคทเธอรีนเสมอพระแม่มารีย์มอบเธอให้กับพระเยซูที่มอบแหวนอันงดงามให้แก่เธอว่า 'เราผู้สร้างและผู้ช่วยให้รอดของคุณจะแต่งงานกับคุณด้วยศรัทธาซึ่งคุณจะบริสุทธิ์เสมอ เมื่อคุณเฉลิมฉลองงานแต่งงานนิรันดร์กับฉันในสวรรค์ '(พรเรย์มอนด์แห่งคาปู, เซนต์แคทเธอรีนแห่งเซียน่า, ลินดาไมเออร์, n. 115, เซียน่า 1998)
แหวนนี้ปรากฏแก่เธอเท่านั้น
ในตอนที่ไม่ธรรมดานี้เราจะเห็นศูนย์กลางที่สำคัญของความรู้สึกทางศาสนาของแคทเธอรีนและจิตวิญญาณที่แท้จริงทั้งหมด: Christocentrism
สำหรับเธอแล้วพระคริสต์เป็นเหมือนคู่ครองที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดสนิทสนมและมีความจงรักภักดี เธอคือรักที่ดีที่สุดที่เธอรักเหนือสิ่งอื่นใด
การรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าอย่างลึกซึ้งนี้มีอีกเหตุการณ์หนึ่งในชีวิตของผู้วิเศษที่ไม่ธรรมดาคนนี้นั่นคือการแลกเปลี่ยนหัวใจ
อ้างอิงจากสเรย์มอนด์แห่งคาปัวผู้ถ่ายทอดความเชื่อมั่นที่ได้รับจากแคทเธอรีนองค์พระเยซูทรงปรากฏต่อเธอ "จับมือมนุษย์ด้วยหัวใจศักดิ์สิทธิ์สีแดงสดและเปล่งประกาย" เขาเปิดด้านข้างของเธอและวางหัวใจของเธอไว้ข้างในเธอพูดว่า 'ลูกสาวที่รักในขณะที่ฉันเอาหัวใจของคุณออกไปจากวันอื่นตอนนี้ดูฉันให้ฉันของฉันเพื่อให้คุณสามารถอยู่กับมันตลอดไป' (อ้างแล้ว.)
แคทเธอรีนใช้คำพูดของนักบุญพอลจริง ๆ : "ฉันไม่ใช่คนที่มีชีวิตอยู่ แต่พระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในตัวฉันแล้ว" (กาลาเทีย 2:20)
- เราเรียนรู้อะไรจากสิ่งที่เราสามารถนำไปใช้ในชีวิตของเรา
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
เช่นเดียวกับนักบุญชาวเซียนผู้เชื่อทุกคนรู้สึกจำเป็นที่จะต้องสอดคล้องกับความรู้สึกของหัวใจของพระคริสต์ที่จะรักพระเจ้าและเพื่อนบ้านของเขาในขณะที่เขารักพระคริสต์
และเราทุกคนสามารถปล่อยให้หัวใจของเราเปลี่ยนแปลงและเรียนรู้ที่จะรักเหมือนพระคริสต์ในความคุ้นเคยกับเขาที่ได้รับการบำรุงจากการสวดมนต์การทำสมาธิในพระวจนะของพระเจ้าและศีลระลึกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้รับศีลมหาสนิท
แคทเธอรีนยังเป็นฝูงชนของนักบุญที่อุทิศให้กับศีลมหาสนิทด้วยซึ่งฉันได้สรุป Apostolic Exhortation Sacramentum Caritatis ของฉัน (เทียบกับ N. 94)
พี่น้องที่รักศีลมหาสนิทเป็นของขวัญแห่งความรักที่ไม่ธรรมดาที่พระเจ้าทรงต่ออายุเพื่อบำรุงเส้นทางการเดินทางของเราเสริมสร้างความหวังและเสริมกำลังการกุศลของเราเพื่อทำให้เราเป็นเหมือนเขามากขึ้น
- นักบุญแคทเธอรีนประสบกับ "ของประทานแห่งน้ำตา" นี่คืออะไร
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
อีกลักษณะหนึ่งของจิตวิญญาณของแคทเธอรีนนั้นเชื่อมโยงกับของประทานแห่งน้ำตา
พวกเขาแสดงความไวที่ยอดเยี่ยมและลึกซึ้งความสามารถในการเคลื่อนย้ายและความอ่อนโยน
นักบุญหลายคนได้รับของขวัญจากน้ำตาต่อเติมอารมณ์ของพระเยซูเองที่ไม่ได้หยุดยั้งหรือซ่อนน้ำตาบนหลุมศพของเพื่อนของเขา Lazarus และความเจ็บปวดของ Mary และ Martha หรือสายตาของเยรูซาเล็มในช่วงเวลาสุดท้ายของเขาบนโลกนี้
ตามที่แคทเธอรีนน้ำตาแห่งธรรมิกชนผสมผสานกับพระโลหิตของพระคริสต์ซึ่งเธอพูดด้วยน้ำเสียงที่สดใสและภาพสัญลักษณ์ที่มีประสิทธิภาพมาก
- เมื่อถึงจุดหนึ่งนักบุญแคทเธอรีนใช้ภาพสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์เป็นสะพาน ความหมายของภาพนี้คืออะไร?
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์อธิบาย:
ในการสนทนาของพระเจ้าสุขุมเขาอธิบายพระเยซูด้วยภาพที่ผิดปกติเป็นสะพานเปิดตัวระหว่างสวรรค์และโลก
สะพานนี้สร้างขึ้นจากบันไดขนาดใหญ่สามแห่งประกอบด้วยเท้าข้างและปากของพระเยซู
การเพิ่มขึ้นของเกล็ดเหล่านี้ทำให้วิญญาณผ่านสามขั้นตอนของเส้นทางของการชำระให้บริสุทธิ์แต่ละครั้ง: การปลดออกจากบาป, การฝึกฝนคุณธรรมและความรัก, การรวมกันที่หวานชื่นและน่ารักกับพระเจ้า
พี่น้องที่รักขอให้เราเรียนรู้จากนักบุญแคทเธอรีนเพื่อรักพระคริสต์และคริสตจักรด้วยความกล้าหาญอย่างจริงใจและจริงใจ
ดังนั้นเราจึงทำให้คำของนักบุญแคทเธอรีนที่เราอ่านในบทสนทนาของพระเจ้าในตอนท้ายของบทที่พูดถึงคริสร์เป็นสะพาน: 'ด้วยความเมตตาคุณล้างเราในเลือดของเขาด้วยความเมตตาคุณต้องการสนทนากับสัตว์ โอ้คลั่งด้วยความรัก! มันไม่พอสำหรับคุณที่จะกินเนื้อ แต่คุณก็อยากตาย! ... โอ้ความเมตตา! ใจของฉันจมน้ำตายในความคิดของคุณ: ไม่ว่าฉันจะหันไปคิดยังไงฉันก็พบ แต่ความเมตตา '(บทที่ 30, หน้า 79-80)