พุทธศาสนา: สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับพระสงฆ์

พระภิกษุที่สงบสุขในชุดสีส้มได้กลายเป็นบุคคลสำคัญในโลกตะวันตก รายงานล่าสุดของพระสงฆ์ที่ใช้ความรุนแรงในพม่าเปิดเผยว่าพวกเขาไม่ได้เงียบสงบเสมอไป และไม่ใช่ทุกคนที่ใส่เสื้อผ้าสีส้ม บางคนไม่ได้เป็นคนโสดมังสวิรัติที่อาศัยอยู่ในอาราม

พระภิกษุเป็น bhiksu (ภาษาสันสกฤต) หรือ bhikkhu (ภาษาบาลี) ฉันเชื่อว่าคำภาษาบาลีใช้บ่อยขึ้น มันมีความชัดเจน (ประมาณ) bi-KOO ภิกขุแปลว่า "ขอทาน"

แม้ว่าพระพุทธประวัติในอดีตจะมีลูกศิษย์ฆราวาส แต่ศาสนาพุทธในยุคแรกส่วนใหญ่เป็นวัด จากรากฐานของพระพุทธศาสนาวัดสงฆ์เป็นภาชนะหลักที่รักษาความสมบูรณ์ของธรรมะและส่งต่อไปยังคนรุ่นใหม่ เป็นเวลาหลายศตวรรษที่พระสงฆ์เป็นครูนักวิชาการและนักบวช

ซึ่งแตกต่างจากพระคริสเตียนส่วนใหญ่ bhikkhu หรือ bhikkhuni (ภิกษุณี) ที่ออกบวชอย่างสมบูรณ์ในพุทธศาสนาก็ยังเทียบเท่าของนักบวช ดูที่ "พุทธกับคริสเตียนที่นับถือศาสนาคริสต์" สำหรับการเปรียบเทียบเพิ่มเติมระหว่างพระคริสเตียนและพระสงฆ์

สถาบันประเพณีของเชื้อสาย
คำสั่งดั้งเดิมของ bhikkhus และ bhikkhunis ก่อตั้งขึ้นโดยพระพุทธเจ้าในประวัติศาสตร์ ตามประเพณีของชาวพุทธในตอนแรกไม่มีพิธีบวชอย่างเป็นทางการ แต่เมื่อจำนวนสาวกเพิ่มขึ้นพระพุทธรูปก็ใช้วิธีการที่เข้มงวดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้คนได้รับการแต่งตั้งจากศิษย์เก่าในกรณีที่ไม่มีพระพุทธเจ้า

หนึ่งในข้อที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นกับพระพุทธเจ้าก็คือต้องมีการบวช Khus อย่างเต็มที่ในการบวช bhikkhus และ bhikkhus และ bhikkhunis ออกบวชอย่างเต็มที่ในการบวช Khikkhunis หากทำเสร็จแล้วสิ่งนี้จะสร้างสายเลือดที่ไม่ขาดสายของคำสั่งที่กลับไปที่พระพุทธเจ้า

ข้อตกลงนี้สร้างประเพณีของสายเลือดที่ได้รับการเคารพ - หรือไม่ - จนถึงทุกวันนี้ ไม่ใช่นักบวชในศาสนาพุทธอ้างว่ายังคงอยู่ในประเพณีเชื้อสาย แต่คนอื่นทำ

เชื่อกันว่าพุทธศาสนาเถรวาทส่วนใหญ่ยังคงรักษาเชื้อสายไว้อย่างต่อเนื่องสำหรับ bhikkhus แต่ไม่ใช่สำหรับ bhikkhunis ดังนั้นในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ส่วนใหญ่ของผู้หญิงถูกปฏิเสธการอุปสมบทเต็มรูปแบบเพราะไม่มี bhikkhunis ออกบวชอย่างสมบูรณ์อีกต่อไป . มีปัญหาคล้ายกันในพุทธศาสนาในทิเบตเพราะปรากฏว่าเชื้อสาย Bhikkhuni ไม่เคยถูกส่งไปยังทิเบต

พระวินัย
กฎสำหรับการออกคำสั่งทางสงฆ์ที่อ้างถึงพระพุทธเจ้านั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ใน Vinaya หรือ Vinaya-pitaka หนึ่งในสาม "ตะกร้า" ของพระไตรปิฎก อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่เกิดขึ้นมี Vinaya มากกว่าหนึ่งรุ่น

ชาวพุทธเถรวาทติดตามบาลี Vinaya โรงเรียนมหายานบางแห่งปฏิบัติตามรุ่นอื่นซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ในนิกายต้นยุคอื่น ๆ และโรงเรียนบางแห่งด้วยเหตุผลใดก็ตามไม่ได้ติดตาม Vinaya เวอร์ชันเต็มอีกต่อไป

ตัวอย่างเช่น Vinaya (ทุกรุ่นฉันเชื่อว่า) ต้องการพระและแม่ชีที่จะโสดสนิท แต่ในศตวรรษที่ 19 จักรพรรดิแห่งญี่ปุ่นเพิกถอนพรหมจรรย์ในอาณาจักรของเขาและสั่งให้พระสงฆ์แต่งงาน วันนี้พระภิกษุญี่ปุ่นมักจะคาดหวังว่าจะแต่งงานและพระภิกษุขนาดเล็ก

สองระดับการสั่งซื้อ
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระพุทธเจ้าวัดสงฆ์ได้รับพิธีอุปสมบทสองแบบแยกกัน ข้อแรกคือคำสั่งสำหรับผู้เริ่มต้นที่มักเรียกกันว่า "ออกจากบ้าน" หรือ "ออกจาก" โดยปกติเด็กจะต้องมีอายุอย่างน้อย 8 ปีจึงจะเป็นสามเณรได้

เมื่อสามเณรอายุประมาณ 20 ปีพวกเขาสามารถขอคำสั่งซื้อได้อย่างสมบูรณ์ โดยปกติแล้วข้อกำหนดเกี่ยวกับบรรพบุรุษที่อธิบายไว้ข้างต้นจะใช้กับคำสั่งซื้อที่สมบูรณ์เท่านั้นไม่ใช่คำสั่งเริ่มต้น คำสั่งของสำนักสงฆ์ส่วนใหญ่ในพระพุทธศาสนาได้รักษาระบบการสั่งซื้อสองระดับบางรูปแบบ

ไม่มีคำสั่งใดที่จำเป็นต้องมีความมุ่งมั่นตลอดชีวิต หากใครต้องการกลับไปใช้ชีวิตเขาสามารถทำได้ ตัวอย่างเช่นดาไลลามะที่ 6 เลือกที่จะละทิ้งการบวชของเขาและใช้ชีวิตอย่างหยาบคาย แต่เขาก็ยังเป็นดาไลลามะ

ในประเทศ Theravadin ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีธรรมเนียมเก่าแก่ของวัยรุ่นที่รับบวชสำหรับผู้เริ่มต้นและใช้ชีวิตเป็นพระในช่วงเวลาสั้น ๆ บางครั้งเพียงไม่กี่วันจากนั้นกลับสู่ชีวิต

ชีวิตสงฆ์และการทำงาน
พระสงฆ์ดั้งเดิมสั่งให้ขออาหารและใช้เวลาส่วนใหญ่ในการทำสมาธิและศึกษา พระพุทธศาสนาเถรวาทยังคงประเพณีนี้ ภิกขุพึ่งทานเพื่อการดำรงชีพ ในหลายประเทศในเถรวาทแม่ชีมือใหม่ที่ไม่มีความหวังในการบวชเต็มรูปแบบควรเป็นผู้ปกครองพระ

เมื่อพระพุทธศาสนามาถึงประเทศจีนพระสงฆ์พบว่าตัวเองอยู่ในวัฒนธรรมที่ไม่เห็นด้วยกับการขอทาน ด้วยเหตุนี้อารามมหายานจึงมีความพอเพียงเท่าที่จะเป็นไปได้และงานบ้านเช่นการทำอาหารการทำความสะอาดการทำสวนจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกอบรมและไม่ใช่แค่สามเณร

ในยุคปัจจุบันมันไม่เคยได้ยินมาก่อนสำหรับ bhikkhus และ bhikkhunis บวชเพื่ออาศัยอยู่นอกวัดและทำงาน ในญี่ปุ่นและทิเบตบางคำสั่งพวกเขาอาจอยู่กับคู่สมรสและบุตร

เกี่ยวกับเสื้อผ้า
เสื้อคลุมพระสงฆ์มีให้เลือกหลายสีตั้งแต่สีส้มคะนองสีน้ำตาลแดงและเหลืองไปจนถึงสีดำ พวกเขายังมาในหลายรูปแบบ โดยปกติแล้วจำนวนไหล่ของนักบวชที่มีชื่อเสียงจะเห็นเฉพาะในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เท่านั้น