การเผชิญหน้าระหว่างจอห์นกับพระวรสารโดยสรุป

หากคุณเติบโตขึ้นมาดูที่เซซามีสตรีทอย่างที่ฉันเคยทำคุณอาจเคยเห็นหนึ่งในหลาย ๆ เพลงที่กล่าวว่า:“ สิ่งหนึ่งในนั้นไม่เหมือนที่อื่น หนึ่งในสิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นของ " แนวคิดคือการเปรียบเทียบวัตถุที่แตกต่างกัน 4 หรือ 5 ชิ้นจากนั้นเลือกวัตถุที่แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากส่วนที่เหลือ

น่าแปลกที่มันเป็นเกมที่คุณสามารถเล่นกับพระวรสารทั้งสี่ของพันธสัญญาใหม่

นักวิชาการด้านคัมภีร์ไบเบิลและผู้อ่านทั่วไปมานานหลายศตวรรษได้สังเกตเห็นการแบ่งอันยอดเยี่ยมในพระวรสารทั้งสี่ของพันธสัญญาใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระวรสารนักบุญยอห์นนั้นแตกต่างจากพระกิตติคุณของมัทธิวมาร์คและลุค ฝ่ายนี้แข็งแกร่งและเห็นได้ชัดว่าแม็ตธิวมาร์คและลุคมีชื่อพิเศษ: พระวรสารสรุป

ความคล้ายคลึงกัน
เรามาทำอะไรที่ชัดเจน: ฉันไม่ต้องการทำให้ดูเหมือนว่าพระวรสารนักบุญจอห์นด้อยกว่าพระวรสารอื่น ๆ หรือขัดแย้งกับหนังสือเล่มอื่นในพันธสัญญาใหม่ มันไม่เป็นเช่นนั้นเลย แน่นอนในระดับทั่วไปพระวรสารของจอห์นมีมากเหมือนกันกับพระวรสารของแมทธิวมาร์คและลุค

ตัวอย่างเช่นพระวรสารนักบุญยอห์นมีความคล้ายคลึงกับพระกิตติคุณสรุปในหนังสือทั้งสี่เล่มที่บอกเล่าเรื่องราวของพระเยซูคริสต์ แต่ละข่าวประเสริฐประกาศเรื่องที่ผ่านเลนส์บรรยาย (ผ่านเรื่องราวในคำอื่น ๆ ) และทั้งพระวรสารนักบุญจอห์นและจอห์นรวมถึงหมวดหมู่หลักของชีวิตของพระเยซู: เกิดของเขากระทรวงสาธารณะของเขาตายบนไม้กางเขนและ การฟื้นคืนชีพของเขาจากหลุมฝังศพ

จะลึกยิ่งขึ้นก็เป็นที่ชัดเจนว่าทั้งจอห์นและพระวรสารสรุปแสดงความเคลื่อนไหวที่คล้ายกันเมื่อพวกเขาบอกเล่าเรื่องราวของกระทรวงสาธารณะของพระเยซูและเหตุการณ์สำคัญที่นำไปสู่การตรึงกางเขนและการฟื้นคืนชีพของเขา ทั้งยอห์นและพระกิตติคุณสรุปเน้นความเชื่อมโยงระหว่างจอห์นเดอะแบปทิสต์กับพระเยซู (มาระโก 1: 4-8; ยอห์น 1: 19-36) ทั้งสองขีดเส้นใต้กระทรวงสาธารณะอันยาวนานของพระเยซูในแคว้นกาลิลี (มาระโก 1: 14-15; ยอห์น 4: 3) และทั้งคู่มองดูพระเยซูที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว (มัทธิว 21: 1-11; ยอห์น 12) : 12-15)

ในทำนองเดียวกันพระวรสารโดยสรุปและจอห์นอ้างถึงหลายเหตุการณ์เดียวกันที่เกิดขึ้นระหว่างกระทรวงสาธารณะของพระเยซูตัวอย่าง ได้แก่ การให้อาหาร 5.000 (มาระโก 6: 34-44; โยฮัน 6: 1-15), พระเยซู เดินบนน้ำ (มาระโก 6: 45-54; ยอห์น 6: 16-21) และหลายเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในสัปดาห์แห่งกิเลส (เช่นลูกา 22: 47-53; ยอห์น 18: 2-12)

ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นเรื่องราวการเล่าเรื่องของพระเยซูยังคงสอดคล้องกันในพระวรสารทั้งสี่ พระวรสารแต่ละบันทึกประวัติของพระเยซูในความขัดแย้งอย่างสม่ำเสมอกับผู้นำทางศาสนาของเวลารวมถึงพวกฟาริสีและครูกฎหมายอื่น ๆ ในทำนองเดียวกันพระวรสารแต่ละบันทึกการเดินทางช้าและบางครั้งความเจ็บปวดของสาวกของพระเยซูจากความเต็มใจ แต่เริ่มต้นบ้ากับผู้ชายที่ต้องการที่จะนั่งที่ถูกต้องของพระเยซูในอาณาจักรแห่งสวรรค์ - และต่อมาคนที่ตอบด้วยความสุขและสงสัย เพื่อการฟื้นคืนชีพของพระเยซูจากความตาย ในที่สุดพระกิตติคุณแต่ละเล่มมุ่งเน้นไปที่คำสอนพื้นฐานของพระเยซูเกี่ยวกับการเรียกร้องให้กลับใจจากทุกคนความเป็นจริงของพันธสัญญาใหม่ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูธรรมชาติอันสูงส่งของอาณาจักรของพระเจ้าและอื่น ๆ

กล่าวอีกนัยหนึ่งก็เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าในสถานที่ใดและพระวรสารนักบุญจอห์นจะไม่ขัดแย้งกับข้อความบรรยายหรือเทววิทยาของพระวรสารสรุปในวิธีที่เป็นรูปธรรม องค์ประกอบพื้นฐานของประวัติศาสตร์ของพระเยซูและประเด็นสำคัญของพันธกิจการสอนของเขายังคงเหมือนเดิมในพระวรสารทั้งสี่

ความแตกต่าง
ต้องบอกว่ามีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างข่าวประเสริฐของยอห์นกับมัทธิวมาระโกและลูกา แท้จริงแล้วความแตกต่างที่สำคัญประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับการไหลของเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตและการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซู

พระวรสารโดยทั่วไปครอบคลุมเหตุการณ์เดียวกันในช่วงชีวิตและกระทรวงของพระเยซูพวกเขาให้ความสนใจอย่างกว้างขวางกับช่วงเวลาของกระทรวงสาธารณะของพระเยซูในทุกภูมิภาคของกาลิลี, เยรูซาเล็มและในสถานที่ต่าง ๆ รวมถึง - รวมถึงปาฏิหาริย์คำปราศรัยการประกาศและการปะทะกันที่สำคัญหลายอย่าง จริงผู้เขียนพระวรสารที่แตกต่างกันมักจะจัดระเบียบเหตุการณ์เหล่านี้ในคำสั่งที่แตกต่างกันเพราะการตั้งค่าที่ไม่ซ้ำกันและวัตถุประสงค์ แม้กระนั้นอาจกล่าวได้ว่าหนังสือของแม็ตธิวมาร์คและลุคทำตามบทที่ใหญ่กว่าเดิม

กิตติคุณของยอห์นไม่ได้ติดตามสคริปต์นั้น ค่อนข้างจะเดินตามจังหวะของกลองในแง่ของเหตุการณ์ที่อธิบาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระวรสารนักบุญจอห์นสามารถแบ่งออกเป็นสี่หน่วยหลักหรือหนังสือย่อย:

คำนำหรืออารัมภบท (1: 1-18)
หนังสือสัญญาณซึ่งมุ่งเน้นไปที่ "สัญญาณ" ศาสนพยากรณ์ของพระเยซูหรือดำเนินการเพื่อประโยชน์ของชาวยิว (1: 19–12: 50)
หนังสือแห่งความสูงส่งซึ่งคาดหวังความสูงส่งของพระเยซูกับพระบิดาหลังจากการตรึงกางเขนการฝังและการฟื้นคืนพระชนม์ (13: 1–20: 31)
บทส่งท้ายที่อธิบายถึงพันธกิจในอนาคตของปีเตอร์และจอห์น (21)
ผลลัพธ์ที่ได้คือในขณะที่พระวรสารสรุปสรุปแบ่งปันเนื้อหาจำนวนมากในแง่ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้พระวรสารนักบุญจอห์นมีเนื้อหาที่เป็นเอกลักษณ์จำนวนมากสำหรับตัวเอง ในความเป็นจริงประมาณ 90 เปอร์เซ็นต์ของเนื้อหาที่เขียนใน Gospel of John สามารถพบได้ใน Gospel of John เท่านั้น มันไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในพระวรสารอื่น ๆ

คำอธิบาย
ดังนั้นเราจะอธิบายข้อเท็จจริงที่ว่ากิตติคุณของจอห์นไม่ครอบคลุมเหตุการณ์เดียวกับมัทธิวมาร์กและลุคอย่างไร นี่หมายความว่าจอห์นจำบางสิ่งที่แตกต่างในชีวิตของพระเยซูหรือแม้กระทั่งแมทธิวมาระโกและลูกาก็ผิดเกี่ยวกับสิ่งที่พระเยซูพูดและทำ

ไม่ใช่เลย. ความจริงง่ายๆคือจอห์นเขียนพระวรสารของเขาประมาณ 20 ปีหลังจากแมทธิวมาร์คและลุคเขียนถึงพวกเขา ด้วยเหตุนี้จอห์นจึงเลือกที่จะเรียดและข้ามส่วนใหญ่ของดินแดนที่ได้รับการครอบคลุมในพระวรสารสรุป เขาต้องการเติมช่องว่างและจัดหาวัสดุใหม่ นอกจากนี้เขายังใช้เวลามากมายอธิบายเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นรอบสัปดาห์ของตัณหาก่อนการตรึงกางเขนของพระเยซู - ซึ่งเป็นสัปดาห์ที่สำคัญมากอย่างที่เราเข้าใจ

นอกเหนือจากการไหลของเหตุการณ์สไตล์ของจอห์นแตกต่างจากพระวรสารสรุป พระวรสารนักบุญแมทธิวมาร์คและลุคเล่าเรื่องส่วนใหญ่ในแนวทางของพวกเขา พวกเขานำเสนอการตั้งค่าทางภูมิศาสตร์ตัวละครจำนวนมากและการขยายตัวของการสนทนา บทสรุปยังบันทึกว่าพระเยซูสอนส่วนใหญ่ผ่านคำอุปมาและการประกาศสั้น ๆ

อย่างไรก็ตามกิตติคุณของยอห์นนั้นละเอียดและครุ่นคิดมากกว่านี้มาก ข้อความนั้นเต็มไปด้วยสุนทรพจน์อันยาวนานซึ่งส่วนใหญ่มาจากปากของพระเยซูมีเหตุการณ์ที่น้อยกว่าที่จะถือว่าเป็น "การเคลื่อนที่ไปตามพล็อต" และมีการสำรวจเทววิทยามากขึ้น

ตัวอย่างเช่นการเกิดของพระเยซูให้ผู้อ่านมีโอกาสที่ดีในการสังเกตความแตกต่างโวหารระหว่างพระวรสารสรุปและจอห์น แมทธิวและลุคบอกเล่าเรื่องราวการประสูติของพระเยซูในรูปแบบที่สามารถทำซ้ำผ่านเปล - พร้อมด้วยตัวละครเครื่องแต่งกายชุดและอื่น ๆ (ดูมัทธิว 1: 18–2: 12; ลูกา 2: 1-21) พวกเขาอธิบายเหตุการณ์เฉพาะตามลำดับเวลา

Gospel of John ไม่มีอักขระใด ๆ จอห์นขอเสนอการประกาศทางศาสนศาสตร์ของพระเยซูในฐานะเป็นคำของพระเจ้า - ความสว่างที่เปล่งประกายในความมืดของโลกของเราแม้ว่าหลายคนปฏิเสธที่จะรับรู้ (จอห์น 1: 1-14) คำพูดของจอห์นมีพลังและบทกวี สไตล์การเขียนแตกต่างอย่างสิ้นเชิง

ในท้ายที่สุดในขณะที่พระวรสารนักบุญจอห์นในที่สุดก็บอกเล่าเรื่องราวเดียวกันของพระวรสารสรุป แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างทั้งสองวิธี เอาล่ะแล้ว ยอห์นตั้งใจให้ข่าวประเสริฐของเขาเพิ่มสิ่งใหม่ในเรื่องราวของพระเยซูซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปของเขาจึงแตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่มีอยู่แล้ว