คริสตจักรคาทอลิกสอนอะไรเกี่ยวกับการแต่งงาน

การแต่งงานในฐานะสถาบันธรรมชาติ

การแต่งงานเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกวัฒนธรรมทุกวัย ดังนั้นจึงเป็นสถาบันธรรมชาติสิ่งที่มนุษย์ทั่วไปทุกคน ในระดับพื้นฐานที่สุดการแต่งงานคือการรวมกันระหว่างชายและหญิงเพื่อจุดประสงค์ในการให้กำเนิดและการสนับสนุนซึ่งกันและกันหรือความรัก คู่สมรสทุกคนในการสมรสสละสิทธิ์บางอย่างเกี่ยวกับชีวิตของเขาเพื่อแลกกับสิทธิในชีวิตของคู่สมรสอีกคน

ในขณะที่การหย่าร้างมีอยู่ตลอดประวัติศาสตร์มันหายากจนกระทั่งไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งบ่งชี้ว่าแม้จะอยู่ในรูปแบบตามธรรมชาติของมันการแต่งงานควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นสหภาพถาวร

องค์ประกอบของการแต่งงานตามธรรมชาติ

ในฐานะที่เป็นพี John Hardon อธิบายในพ็อกเก็ตคาทอลิคพจนานุกรมของเขามีองค์ประกอบสี่อย่างที่เหมือนกับการแต่งงานตามธรรมชาติในประวัติศาสตร์

มันเป็นสหภาพของเพศตรงข้าม
มันเป็นสหภาพถาวรซึ่งจบลงด้วยการตายของคู่สมรสเท่านั้น
มันไม่รวมสหภาพกับบุคคลอื่นตราบใดที่การแต่งงานมีอยู่
ลักษณะถาวรและเอกสิทธิ์ของมันรับประกันโดยสัญญา
ดังนั้นแม้ในระดับธรรมชาติการหย่าการล่วงประเวณีและ "การแต่งงานเพศเดียวกัน" ไม่เข้ากันกับการแต่งงานและการขาดความมุ่งมั่นหมายความว่าไม่มีการแต่งงานเกิดขึ้น

การแต่งงานในฐานะสถาบันเหนือธรรมชาติ

อย่างไรก็ตามในคริสตจักรคาทอลิกการแต่งงานเป็นมากกว่าสถาบันธรรมชาติ เขาได้รับการยกระดับจากพระคริสต์เองในการมีส่วนร่วมในงานแต่งงานที่คานา (ยอห์น 2: 1-11) เพื่อเป็นหนึ่งในเจ็ดศีลศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นการแต่งงานระหว่างคริสเตียนสองคนจึงมีองค์ประกอบที่เหนือธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ ในขณะที่คริสเตียนไม่กี่คนที่อยู่นอกโบสถ์คาทอลิกและออร์โธด็อกซ์มองว่าการแต่งงานเป็นคริสต์ศาสนิกชน แต่โบสถ์คาทอลิกก็ยืนยันว่าการแต่งงานระหว่างคริสเตียนสองคนที่รับบัพติสมาแล้ว .

รัฐมนตรีของคริสต์ศาสนิกชน

การแต่งงานระหว่างคริสเตียนที่ไม่ใช่คาทอลิกสองคน แต่รับบัพติศมาจะเป็นศีลระลึกได้อย่างไรถ้านักบวชคาทอลิกไม่ทำการแต่งงาน คนส่วนใหญ่รวมทั้งโรมันคาทอลิกส่วนใหญ่ไม่ทราบว่ารัฐมนตรีของคริสต์ศาสนิกชนเป็นคู่สมรสเอง ในขณะที่คริสตจักรขอแนะนำให้ชาวคาทอลิกแต่งงานในที่ที่มีปุโรหิต (และมีพิธีแต่งงานหากคู่สมรสในอนาคตเป็นชาวคาทอลิก) พูดอย่างเคร่งครัดนักบวชไม่จำเป็น

สัญลักษณ์และผลกระทบของคริสต์ศาสนิกชน
คู่สมรสเป็นรัฐมนตรีของคริสต์ศาสนิกชนของการแต่งงานเพราะสัญญาณ - สัญญาณภายนอก - ของคริสต์ศาสนิกชนไม่ได้เป็นมวลของการแต่งงานหรือสิ่งที่นักบวชสามารถทำ แต่สัญญาแต่งงานของตัวเอง นี่ไม่ได้หมายความว่าใบอนุญาตการแต่งงานที่ทั้งคู่ได้รับจากรัฐ แต่คำสาบานที่คู่สมรสแต่ละคนทำไว้กับคนอื่น ตราบใดที่คู่สมรสแต่ละคนตั้งใจจะเข้าสู่การแต่งงานที่แท้จริงศีลระลึกจะได้รับการเฉลิมฉลอง

ผลของคริสต์ศาสนิกชนคือการเพิ่มความสง่างามให้กับคู่บ่าวสาวการมีส่วนร่วมในชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอง

สหภาพของพระคริสต์และคริสตจักรของเขา
พระคุณที่ชำระให้บริสุทธิ์นี้ช่วยให้คู่สมรสแต่ละคนช่วยกันให้ก้าวหน้าในความศักดิ์สิทธิ์และช่วยให้พวกเขาร่วมมือกันในแผนการไถ่ถอนของพระผู้เป็นเจ้าโดยเลี้ยงลูกด้วยศรัทธา

ด้วยวิธีนี้การแต่งงานที่ศักดิ์สิทธิ์เป็นมากกว่าการรวมกันของชายและหญิง อันที่จริงแล้วมันเป็นประเภทและสัญลักษณ์ของสหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างพระคริสต์เจ้าบ่าวและโบสถ์ของเขาเจ้าสาว ในฐานะคริสเตียนที่แต่งงานแล้วเปิดรับการสร้างชีวิตใหม่และมุ่งมั่นเพื่อความรอดร่วมกันของเราเราไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในการกระทำที่สร้างสรรค์ของพระเจ้า แต่ในการกระทำไถ่ของพระคริสต์