คริสต์พูดถึงวิหารของร่างกายของเขา

คริสต์พูดถึงวิหารของร่างกายของเขา

"ทำลายพระวิหารนี้และฉันจะยกขึ้นอีกสามวัน" (ยน 2,19:1) คนที่มีค่า จำกัด และ จำกัด ต่อวัตถุทรงกลมอันบริสุทธิ์ดูเหมือนว่าฉันเป็นสัญลักษณ์ของชาวยิวที่โกรธเคืองเพราะพระเยซูขับไล่พ่อค้าออกจากบ้านพ่อของเขา พวกเขาขอหมายสำคัญที่ทำหน้าที่อย่างยุติธรรมและทำงานในฐานะพระบุตรของพระเจ้าซึ่งพวกเขาไม่ต้องการยอมรับในความไม่เชื่อ แต่พระผู้ช่วยให้รอดทรงตอบโดยการรวมร่างและความจริงนั่นคือพระวิหารและร่างกาย สำหรับผู้ที่ถามเขาว่า "คุณแสดงให้เราเห็นว่าทำสิ่งเหล่านี้?" เขาพูดว่า: "ทำลายวิหารนี้และในอีกสามวันฉันจะยกมันขึ้นมา" ทั้งวัดและร่างกายของพระเยซูตามการตีความที่เป็นไปได้ดูเหมือนว่าฉันจะเป็นรูปของคริสตจักร นี่คือความจริงที่สร้างขึ้นด้วยหินมีชีวิต มันได้กลายเป็น "สิ่งปลูกสร้างทางจิตวิญญาณสำหรับฐานะปุโรหิตศักดิ์สิทธิ์" (2,5Pt 2,20) มันถูกสร้างขึ้น "บนพื้นฐานของอัครสาวกและผู้เผยพระวจนะโดยมีรากฐานสำคัญของพระเยซูคริสต์องค์เดียวกัน" (อฟ 1:12,27) จึงเรียกว่าพระวิหาร . อย่างไรก็ตามก็เป็นความจริงที่ว่า "คุณคือร่างกายของพระคริสต์และสมาชิกของเขาแต่ละคนมีส่วนร่วม" (21 โครินธ์ XNUMX:XNUMX) ถ้าเป็นเช่นนั้นสิ่งที่เชื่อมติดกับหินวัดสามารถทำลายได้ อาจเกิดขึ้นได้อย่างแน่นอนว่าหินเหล่านี้กระจัดกระจายตามที่เขียนไว้ในสดุดี XNUMX ซึ่งหมายถึงการพูดเชิงเปรียบเทียบเพื่อให้กระดูกของพระคริสต์ถูกรบกวนจากความยากลำบากและการกดขี่ข่มเหงผู้ที่ต่อสู้กับความเป็นหนึ่งของพระวิหาร อย่างไรก็ตามวิหารจะถูกสร้างใหม่และร่างกายจะเพิ่มขึ้นอีกครั้งในวันที่สามนั่นคือหลังจากวันแห่งความยากลำบากและหลังจากวันต่อมาซึ่งเป็นวันแห่งการบรรลุผล
จะมีวันที่สามในสวรรค์ใหม่และโลกใหม่เมื่อกระดูกเหล่านี้ซึ่งเป็นบ้านของอิสราเอลในวันที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจะได้รับการฟื้นฟูหลังจากชัยชนะเหนือความตาย ดังนั้นการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ตามด้วยความทุกข์ทรมานของไม้กางเขนมีความลึกลับของการฟื้นคืนชีพของร่างกายทั้งหมดของพระคริสต์ ร่างกายที่บอบบางของพระเยซูถูกตรึงกางเขนและฝังแล้วลุกขึ้นอีกครั้ง ดังนั้นร่างกายทั้งหมดของธรรมิกชนของพระคริสต์จึงถูกตรึงบนไม้กางเขนเป็นครั้งแรกกับพระคริสต์และในความรู้สึกบางอย่างสิ้นสุดการมีชีวิตอยู่ ที่จริงเช่นเดียวกับเปาโลเราแต่ละคนจะต้องไม่ได้รับเกียรติยกเว้นบนกางเขนของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราซึ่งพระองค์ทรงถูกตรึงที่กางเขนเพื่อโลกและโลกให้เขา
เราแต่ละคนไม่เพียงถูกตรึงไว้กับพระคริสต์และถูกตรึงกางเขนในโลก แต่ยังถูกตรึงไว้กับพระคริสต์ด้วย ในความเป็นจริง "เราถูกฝังไว้กับเขา" เปาโลกล่าว (โรม 6,4: 6,4) อย่างไรก็ตามเขาเสริมราวกับว่าเขามีเงินฝากบางส่วนของการฟื้นคืนชีพ: และกับเขาเราก็เพิ่มขึ้น (cf เลยรอม XNUMX: XNUMX)