การอุทิศตนเพื่อสิทธิชน: เพื่อขอพระคุณด้วยการทูลขอจากแม่ชีเทเรซา

นักบุญเทเรซาแห่งกัลกัตตาคุณอนุญาตให้ความรักที่กระหายของพระเยซูบนไม้กางเขนกลายเป็นเปลวไฟที่มีชีวิตอยู่ภายในตัวคุณเพื่อเป็นแสงสว่างแห่งความรักของเขาที่มีต่อทุกคน รับความโปรดปรานของ (จากการแสดงความสง่างามที่คุณต้องการอธิษฐาน) จากหัวใจของพระเยซู

สอนฉันให้ปล่อยให้พระเยซูบุกเข้ามาและครอบครองความเป็นอยู่ทั้งหมดของฉันอย่างสมบูรณ์แม้กระทั่งชีวิตของฉันก็เป็นการฉายแสงแห่งความสว่างและความรักที่เขามีต่อผู้อื่น สาธุ

SANTA MADRE TERESA DI CALCUTTA (1910 - 1997 - มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 5 กันยายน)

เมื่อคุณเข้าไปในโบสถ์หรือโบสถ์ของมิชชันนารีการกุศลคุณไม่สามารถสังเกตเห็นการตรึงกางเขนเหนือแท่นบูชาพร้อมกับคำจารึก: "ฉันกระหายน้ำ" ("ฉันกระหายน้ำ"): นี่คือบทสรุป ของชีวิตและผลงานของ Santa Teresa di Calcutta ประกาศเมื่อวันที่ 4 กันยายน 2016 โดย Pope Francis ในจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์ต่อหน้าผู้ศรัทธาและผู้แสวงบุญ 120 คน

ผู้หญิงแห่งศรัทธาความหวังการกุศลความกล้าหาญที่ไม่อาจพูดได้แม่เทเรซามีจิตวิญญาณแบบคริสต์และยูคาริสติค เขาเคยพูดว่า: "ฉันนึกไม่ออกเลยแม้แต่ชั่วขณะที่ชีวิตของฉันไม่มีพระเยซูรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับฉันคือการรักพระเยซูและรับใช้เขาในความยากจน"

ภิกษุณีที่มีนิสัยแบบชาวอินเดียและรองเท้าแตะฟรานซิสกันซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับใครก็ตามผู้ศรัทธาผู้ที่ไม่เชื่อคาทอลิกที่ไม่ใช่คาทอลิกได้รับการชื่นชมและนับถือในอินเดียที่ซึ่งสาวกของพระคริสต์เป็นชนกลุ่มน้อย

เกิดเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 1910 ในสโกเปีย (มาซิโดเนีย) จากตระกูลแอลเบเนียที่ร่ำรวยแอกเนสเติบโตขึ้นมาในดินแดนที่มีปัญหาและเจ็บปวดซึ่งชาวคริสต์มุสลิมออร์โธดอกซ์อาศัยอยู่ด้วยกัน ด้วยเหตุนี้จึงไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเธอที่จะทำงานในอินเดียรัฐที่มีขนบธรรมเนียมประเพณีอันห่างไกลแห่งความอดกลั้นทางศาสนาที่ห่างไกลขึ้นอยู่กับช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ แม่เทเรซาจึงกำหนดตัวตนของเธอ: «ฉันเป็นชาวอัลบาเนียนในเลือด ฉันมีสัญชาติอินเดีย ฉันเป็นแม่ชีคาทอลิก โดยกระแสเรียกฉันเป็นของโลกทั้งใบ ในใจฉันเป็นของพระเยซูทั้งหมด»

ส่วนใหญ่ของประชากรชาวแอลเบเนียของแหล่งกำเนิดอิลลิเรียนแม้จะได้รับความเดือดร้อนจากการกดขี่ออตโตมันมีการจัดการเพื่อความอยู่รอดด้วยประเพณีและด้วยความเชื่อลึกซึ่งมีรากในเซนต์พอล: «มากจากกรุงเยรูซาเล็มและประเทศเพื่อนบ้าน ถึงดัลมาเทียฉันทำภารกิจการประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์ให้สัมฤทธิผล "(โรม 15,19:13) วัฒนธรรมภาษาและวรรณคดีของแอลเบเนียต่อต้านการนับถือศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตามความดุร้ายของเผด็จการคอมมิวนิสต์ Enver Hoxha จะห้ามตามคำสั่งของรัฐ (1967 พฤศจิกายน 268) ศาสนาใด ๆ ทำลายโบสถ์ XNUMX แห่งทันที

จนกระทั่งการมาถึงของทรราชครอบครัวของแม่ชีเทเรซาได้ทำการกุศลและแบ่งปันความดีด้วยมืออย่างเต็มรูปแบบ คำอธิษฐานและลูกประคำศักดิ์สิทธิ์เป็นกาวของครอบครัว เมื่อพูดถึงผู้อ่านนิตยสาร "Drita" ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 1979 แม่เทเรซาพูดกับโลกตะวันตกที่เป็นโลกทางวัตถุมากขึ้นเรื่อย ๆ ว่า "เมื่อฉันนึกถึงแม่และพ่อฉันนึกถึงตอนที่เราทุกคนอธิษฐานด้วยกันเสมอ [... ] ฉันสามารถให้คำแนะนำเพียงชิ้นเดียวแก่คุณ: ให้คุณกลับไปอธิษฐานด้วยกันโดยเร็วที่สุดเพราะครอบครัวที่ไม่ได้อธิษฐานด้วยกันจะไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้»
ตอนอายุ 18 แอกเนสได้เข้าร่วมการชุมนุมของมิชชันนารีซิสเตอร์แห่ง Our Lady of Loreto: เธอออกเดินทางจากไอร์แลนด์ในปี 1928 อีกหนึ่งปีต่อมาเธออยู่ในอินเดีย ในปี 1931 เขาได้ทำปฏิญาณตนเป็นครั้งแรกโดยใช้ชื่อใหม่ของ Sister Maria Teresa del Bambin Gesùเพราะเธออุทิศตนให้กับ Carmelite ลึกลับ Saint Teresina แห่ง Lisieux ต่อมาเช่นคาร์เมไลต์นักบุญจอห์นแห่งกางเขนเขาจะได้สัมผัสกับ "คืนมืด" เมื่อวิญญาณลึกลับของเขาจะได้สัมผัสกับความเงียบของพระเจ้า
ประมาณยี่สิบปีที่เธอสอนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ให้กับหญิงสาวของครอบครัวที่ร่ำรวยเข้าร่วมวิทยาลัยของน้องสาวของ Loreto ใน Entally (กัลกัตตาตะวันออก)

จากนั้นกระแสเรียกในการประกอบอาชีพ: มันคือวันที่ 10 กันยายน 1946 เมื่อเธอได้ยินในขณะที่เดินทางโดยรถไฟไปยังการฝึกทางจิตวิญญาณในดาร์จีลิ่งเสียงของพระคริสต์ที่เรียกเธอให้อยู่ท่ามกลางคนที่น้อยที่สุด เธอเองผู้ซึ่งปรารถนาจะมีชีวิตอยู่ในฐานะเจ้าสาวที่แท้จริงของพระคริสต์จะรายงานคำพูดของ "เสียง" ในการติดต่อกับผู้บังคับบัญชาของเธอ: "ฉันต้องการนักเผยแผ่ศาสนาการกุศลแห่งอินเดียซึ่งเป็นไฟแห่งความรักของฉันในหมู่คนยากจน เด็กเร่ร่อนที่กำลังจะตาย พวกเขาคือคนจนที่คุณต้องนำมาให้ฉันและพี่สาวที่เสนอชีวิตของพวกเขาในฐานะเหยื่อของความรักของฉันจะนำวิญญาณเหล่านี้มาหาฉัน»

มันทิ้งไว้ได้โดยไม่ยากนักหลังจากคอนแวนต์อันทรงเกียรติหลังจากผ่านไปเกือบยี่สิบปีและเพียงลำพังด้วยส่าหรีสีขาว (สีแห่งการไว้ทุกข์ในอินเดีย) ขอบสีน้ำเงิน (สีแมเรียน) สำหรับสลัมกัลกัตตาเพื่อค้นหาผู้ถูกลืม ของคนบริสุทธิ์คนที่กำลังจะตายซึ่งมาเพื่อรวบรวมล้อมรอบไปด้วยหนูแม้แต่ในท่อระบายน้ำ นักเรียนที่ผ่านมาของเธอและเด็กผู้หญิงคนอื่น ๆ ค่อยๆรวมตัวกันเพื่อให้ได้รับการยอมรับจากโบสถ์: 7 ตุลาคม 1950 และในขณะที่ปีที่แล้วสถาบันการกุศลของพี่สาวเติบโตขึ้นทั่วโลก ตระกูล Bojaxhiu ถูกเวนคืนทรัพย์สินทั้งหมดโดยรัฐบาลของ Hoxha และแท้จริงของความเชื่อทางศาสนานั้นถูกรังแกอย่างรุนแรง แม่เทเรซาจะพูดว่าใครจะถูกห้ามไม่ให้พบคนที่รักอีกครั้ง: "ความทุกข์ช่วยให้เรารวมตัวกับพระเจ้าเพื่อความทุกข์ยากของเขา" ในการกระทำไถ่ถอน

คำพูดที่สัมผัสและแข็งแกร่งเขาจะใช้อ้างอิงถึงคุณค่าของครอบครัวสภาพแวดล้อมแรกในยุคร่วมสมัยของความยากจน: «บางครั้งเราควรถามตัวเองคำถามบางอย่างเพื่อให้ดีกว่าการกระทำของเรา [... ] ฉันรู้ก่อนอื่นยากจนของครอบครัว ในบ้านของฉันผู้ที่อาศัยอยู่ใกล้ฉัน: คนที่ยากจน แต่ไม่ใช่เพราะขาดขนมปัง? »

"ดินสอเล็ก ๆ ของพระเจ้า" เพื่อใช้นิยามตนเองได้เข้าแทรกแซงอย่างเปิดเผยและต่อเนื่องแม้กระทั่งต่อหน้านักการเมืองและรัฐบุรุษเกี่ยวกับการลงโทษการทำแท้งและวิธีการคุมกำเนิดประดิษฐ์ เขา "ทำให้เสียงของเขาได้ยินโดยผู้มีอำนาจของโลก" สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกล่าวในบ้านของนักบุญที่ ดังนั้นเราจะจำคำพูดที่น่าจดจำที่เขามอบให้ในการมอบรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม 1979 ในออสโลได้อย่างไร? การอ้างว่ารับรางวัลโดยเฉพาะในนามของคนจนเขาทำให้ทุกคนประหลาดใจโดยการโจมตีอย่างรุนแรงต่อการทำแท้งซึ่งเขาเสนอว่าเป็นภัยคุกคามหลักต่อสันติภาพของโลก

คำพูดของเขาสะท้อนกระแสมากกว่าเดิม: «ฉันรู้สึกว่าวันนี้ผู้ทำลายล้างแห่งสันติสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการทำแท้งเพราะมันเป็นสงครามโดยตรงการฆ่าโดยตรงการสังหารโดยตรงด้วยมือของแม่เอง (... ) เพราะถ้าแม่สามารถฆ่าลูกของตัวเองก็ไม่มีอะไรที่ป้องกันไม่ให้ฉันฆ่าคุณและคุณจะฆ่าฉัน " เขาอ้างว่าชีวิตของเด็กในครรภ์เป็นของขวัญจากพระเจ้าซึ่งเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระเจ้ามอบให้กับครอบครัว "วันนี้มีหลายประเทศที่อนุญาตให้ทำแท้งทำหมันและวิธีการอื่นเพื่อหลีกเลี่ยงหรือทำลายชีวิตตั้งแต่เขา เริ่มต้น นี่เป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าประเทศเหล่านี้ยากจนที่สุดของคนจนเนื่องจากพวกเขาไม่มีความกล้าหาญที่จะยอมรับอีกชีวิตหนึ่ง ชีวิตของเด็กในครรภ์เช่นเดียวกับชีวิตของคนจนที่เราพบบนถนนในเมืองกัลกัตตาโรมหรือส่วนอื่น ๆ ของโลกชีวิตของเด็กและผู้ใหญ่นั้นเป็นชีวิตที่เหมือนกันเสมอ มันคือชีวิตของเรา มันเป็นของกำนัลที่มาจากพระเจ้า […] การดำรงอยู่ทุกอย่างคือชีวิตของพระเจ้าในตัวเรา แม้แต่เด็กที่ยังไม่เกิดก็มีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ภายในตัวเอง» ยังคงอยู่ในพิธีมอบรางวัลโนเบลคำถามถามว่า: "เราจะทำอย่างไรเพื่อส่งเสริมสันติภาพโลก?" เธอตอบโดยไม่ลังเล: "กลับบ้านและรักครอบครัวของคุณ"

เขาหลับไปในองค์พระผู้เป็นเจ้าเมื่อวันที่ 5 กันยายน (วันแห่งความทรงจำในพิธีกรรมของเขา) ปี 1997 ด้วยการอธิษฐานในมือของเขา "หยดน้ำสะอาด" อันนี้แยกออกไม่ได้มาร์ธาและแมรี่พินัยกรรมใส่รองเท้าแตะสองส่าหรีกระเป๋าผ้าใบสองถึงสามโน๊ตบุ๊คโน้ตโน้ตสวดมนต์ลูกประคำกอล์ฟขนสัตว์ และ ... เหมืองแห่งจิตวิญญาณที่มีค่าเกินคาดการณ์ของเราซึ่งเราจะหลงไหลในวันที่สับสนเหล่านี้ของเรามักจะลืมการปรากฏตัวของพระเจ้า