ความทุ่มเทในวันนี้: ความสำคัญของภูมิปัญญาคริสเตียนและทัศนคติ

พระเจ้าตรัสว่า:“ ผู้ที่หิวกระหายความยุติธรรมก็เป็นสุขเพราะพวกเขาจะพอใจ” (ม ธ 5: 6) ความหิวโหยนี้ไม่เกี่ยวข้องกับความหิวโหยทางร่างกายและความกระหายนี้ไม่ได้ขอเครื่องดื่มทางโลก แต่ปรารถนาที่จะมีความพึงพอใจในความยุติธรรม เธอต้องการที่จะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับความลับของสินค้าที่ซ่อนอยู่ทั้งหมดและปรารถนาที่จะเติมเต็มตัวเองด้วยตัวของลอร์ดเอง
วิญญาณที่ปรารถนาอาหารนี้ก็เป็นสุขและเผาผลาญด้วยความปรารถนาที่จะดื่มเครื่องดื่มนี้ เขาจะไม่ปรารถนามันอย่างแน่นอนหากเขายังไม่ได้ลิ้มรสความหวานของมันเลย เขาได้ยินพระเจ้าตรัสว่า: "ลิ้มรสและดูว่าพระเจ้าทรงดีเพียงใด" (สดุดี 33: 9) เขาได้รับพัสดุแห่งความหวานจากสวรรค์ เธอรู้สึกเร่าร้อนด้วยความรักของความยั่วยวนที่บริสุทธิ์ที่สุดที่ดูหมิ่นสิ่งทางโลกทั้งหมดเธอรู้สึกถึงความปรารถนาที่จะกินและดื่มความยุติธรรม พระองค์ได้เรียนรู้ความจริงของพระบัญญัติข้อแรกซึ่งกล่าวว่า:“ จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจสุดจิตสุดกำลังของเจ้า” (ผบ. 6, 5; เปรียบเทียบม ธ 22, 37; มก 12, 30 ; ลก 10:27) ที่จริงแล้วการรักพระเจ้าไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากการรักความยุติธรรม แต่เช่นเดียวกับความห่วงใยเพื่อนบ้านก็เกี่ยวข้องกับความรักของพระเจ้าดังนั้นคุณธรรมของความเมตตาจึงรวมเข้ากับความปรารถนาความยุติธรรม ดังนั้นพระเจ้าจึงตรัสว่า: "ผู้มีเมตตาย่อมเป็นสุขเพราะพวกเขาจะพบความเมตตา" (ม ธ 5: 7)
จงยอมรับว่าโอคริสเตียนความอ่อนน้อมของสติปัญญาของคุณและเข้าใจว่าคุณมาถึงหลักคำสอนและวิธีการใดและคุณได้รับรางวัลอะไร ผู้ที่มีความเมตตาต้องการให้คุณเมตตาและผู้ที่ชอบธรรมต้องการให้คุณเป็นคนชอบธรรมเพื่อให้ผู้สร้างส่องแสงในสิ่งมีชีวิตของเขาและภาพลักษณ์ของพระเจ้าก็ส่องสว่างดังที่สะท้อนในกระจกของหัวใจมนุษย์ซึ่งมีรูปร่างตามรูปร่างของแบบจำลอง . ศรัทธาของผู้ที่ปฏิบัติอย่างแท้จริงไม่กลัวอันตราย หากคุณทำเช่นนั้นความปรารถนาของคุณจะสำเร็จและคุณจะได้ครอบครองสินค้าที่คุณรักตลอดไป
และเนื่องจากทุกสิ่งจะกลายเป็นความบริสุทธิ์สำหรับคุณด้วยการให้ทานคุณก็จะไปถึงความถูกต้องตามที่พระเจ้าทรงสัญญาไว้ในทันทีด้วยถ้อยคำเหล่านี้: "ผู้มีใจบริสุทธิ์ก็เป็นสุขเพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า" (ม ธ 5: 8)
เยี่ยมมากพี่น้องคือความสุขของเขาที่เตรียมรางวัลพิเศษเช่นนี้ ดังนั้นการมีใจบริสุทธิ์หมายความว่าอย่างไรหากไม่รอให้บรรลุธรรมดังกล่าวข้างต้น สิ่งใดที่สามารถเข้าใจได้ภาษาใดสามารถแสดงถึงความสุขอันยิ่งใหญ่ที่ได้เห็นพระเจ้า
แต่ธรรมชาติของมนุษย์เราจะบรรลุเป้าหมายนี้เมื่อมันเปลี่ยนไปนั่นคือมันจะมองเห็นความเป็นพระเจ้าในตัวมันเองไม่ "เหมือนในกระจกหรือในทางที่สับสนอีกต่อไป แต่หันหน้าเข้าหากัน" (1 คร 13:12 ) อย่างที่มนุษย์ไม่เคยเห็นมาก่อน เขาจะบรรลุในความสุขที่หาไม่ได้จากการไตร่ตรองชั่วนิรันดร์ "สิ่งที่ตาไม่เห็นหรือหูได้ยินไม่เข้าสู่ใจมนุษย์" (1 คร 2: 9)