ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างชาวชีอะและชาวสุหนี่

มุสลิมสุหนี่และชาวชีอะแบ่งปันความเชื่อและหลักความเชื่อพื้นฐานของศาสนาอิสลามและเป็นกลุ่มย่อยหลักของศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตามพวกเขาต่างกันและการแยกนั้นเกิดขึ้นในขั้นต้นไม่ใช่จากความแตกต่างทางจิตวิญญาณ แต่มาจากการเมือง ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาความแตกต่างทางการเมืองเหล่านี้ได้สร้างการปฏิบัติและตำแหน่งที่แตกต่างกันซึ่งมีความสำคัญทางจิตวิญญาณ

ห้าเสาหลักของศาสนาอิสลาม
ห้าเสาหลักของศาสนาอิสลามหมายถึงหน้าที่ทางศาสนาต่อพระเจ้าการเติบโตทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลการดูแลผู้ด้อยโอกาสมีวินัยในตนเองและเสียสละน้อย พวกเขาจัดทำกรอบหรือกรอบสำหรับชีวิตของชาวมุสลิมเช่นเดียวกับเสาหลักสำหรับอาคาร

เรื่องของความเป็นผู้นำ
แผนกระหว่างชีอะกับนิสกลับไปสู่ความตายของศาสดามูฮัมหมัดในปี 632 เหตุการณ์นี้ทำให้เกิดคำถามว่าใครจะเป็นผู้บังคับบัญชาประเทศมุสลิม

Sunnism เป็นสาขาที่ใหญ่ที่สุดและดั้งเดิมที่สุดของศาสนาอิสลาม คำสุนัตในภาษาอาหรับมาจากคำที่หมายถึง "คนที่ติดตามประเพณีของท่านศาสดา"

มุสลิมสุหนี่เห็นด้วยกับสหายของท่านศาสดาหลายคนในเวลาที่เขาเสียชีวิต: ผู้นำคนใหม่ควรได้รับการเลือกตั้งจากคนที่มีความสามารถในการทำงาน ตัวอย่างเช่นหลังจากการตายของศาสดามูฮัมหมัดเพื่อนรักและที่ปรึกษาของเขาอาบูบาการ์กลายเป็นกาหลิบคนแรก (ผู้สืบทอดหรือรองผู้เผยพระวจนะ) ของประเทศอิสลาม

ในทางกลับกันชาวมุสลิมบางคนเชื่อว่าความเป็นผู้นำควรจะอยู่ในครอบครัวของท่านศาสดาในบรรดาผู้ตั้งชื่อโดยเฉพาะเขาหรือในบรรดาอิหม่ามที่เสนอชื่อโดยพระเจ้าเอง

ชาวมุสลิม Shiite เชื่อว่าหลังจากการเสียชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัดผู้นำควรส่งตรงไปยังลูกพี่ลูกน้องและลูกเขยของเขาอาลีบินอาบูลิบ ตลอดประวัติศาสตร์ชีอะฮ have มุสลิมไม่ได้รับรู้ถึงอำนาจของผู้นำมุสลิมที่ได้รับเลือกแทนที่จะเลือกตามอิหม่ามที่พวกเขาเชื่อว่าถูกเสนอชื่อโดยศาสดามูฮัมหมัดหรือพระเจ้าเอง

คำ Shia ในภาษาอาหรับหมายถึงกลุ่มหรือกลุ่มคนที่สนับสนุน คำที่รู้จักกันทั่วไปนั้นสั้นลงโดยนักประวัติศาสตร์ Shia't-Ali หรือ "Party of Ali" กลุ่มนี้เป็นที่รู้จักกันในนาม Shiites หรือผู้ติดตามของ Ahl al-Bayt หรือ "ผู้คนในครอบครัว" (ของท่านศาสดา)

ภายในสาขาสุหนี่และ Shiite คุณสามารถค้นหาเลขเจ็ดได้ ตัวอย่างเช่นในประเทศซาอุดิอาระเบียซุนหนี่วาฮาบิสซึ่มเป็นนิกายที่แพร่หลายและเคร่งครัด ในทำนองเดียวกันใน Shi'ism Druze เป็นนิกายที่ค่อนข้างพำนักอยู่ในเลบานอนซีเรียและอิสราเอล

ชาวมุสลิมสุหนี่และ Shiite อยู่ที่ไหน
มุสลิมสุหนี่แสดงถึง 85% ของมุสลิมส่วนใหญ่ทั่วโลก ประเทศเช่นซาอุดิอารเบีย, อียิปต์, เยเมน, ปากีสถาน, อินโดนีเซีย, ตุรกี, แอลจีเรีย, โมร็อกโกและตูนิเซียเป็นส่วนใหญ่ซุนนี

ประชากรมุสลิมชีอะฮiteที่สำคัญมีอยู่ในอิหร่านและอิรัก ชุมชนขนาดใหญ่ของชนกลุ่มน้อยชาวชีอะยังพบได้ในเยเมนบาห์เรนซีเรียและเลบานอน

มันอยู่ในพื้นที่ของโลกที่มีประชากรของสุหนี่และชีอะในบริเวณใกล้เคียงที่อาจเกิดความขัดแย้ง ยกตัวอย่างเช่นการอยู่ร่วมกันในอิรักและเลบานอนมักเป็นเรื่องยาก ความแตกต่างทางศาสนานั้นมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมซึ่งการไม่ยอมแพ้มักนำไปสู่ความรุนแรง

ความแตกต่างในการปฏิบัติทางศาสนา
สืบเนื่องจากความต้องการเริ่มต้นความเป็นผู้นำทางการเมืองบางแง่มุมของชีวิตฝ่ายวิญญาณตอนนี้แตกต่างกันระหว่างสองกลุ่มมุสลิม ซึ่งรวมถึงพิธีสวดมนต์และพิธีแต่งงาน

ในแง่นี้หลายคนเปรียบเทียบทั้งสองกลุ่มกับคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาแบ่งปันความเชื่อร่วมกัน แต่ฝึกฝนในวิธีที่ต่างกัน

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าแม้จะมีความคิดเห็นและการปฏิบัติที่แตกต่างกันเหล่านี้ชาวมุสลิมชีทและซุนหนี่แบ่งปันบทความหลักของความเชื่ออิสลามและได้รับการพิจารณาโดยพี่น้องหลายคนในความเชื่อ ที่จริงแล้วชาวมุสลิมส่วนใหญ่ไม่แยกแยะตัวเองโดยอ้างว่าอยู่ในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่เพียงต้องการที่จะเรียกตัวเองว่า "มุสลิม"

ผู้นำทางศาสนา
ชาวมุสลิม Shiite เชื่อว่าอิหม่ามไม่มีบาปโดยธรรมชาติและอำนาจของเขานั้นผิดพลาดเพราะเขามาจากพระเจ้าโดยตรงดังนั้นชาวมุสลิมชีอะฮ์มักจะเคารพบูชาอิหม่ามในฐานะนักบุญ พวกเขาแสวงบุญไปยังสุสานและศาลเจ้าด้วยความหวังว่าจะได้ขอการวิงวอนจากสวรรค์

ลำดับชั้นของพระที่กำหนดไว้อย่างดีนี้ยังสามารถมีบทบาทในกิจการของรัฐบาล อิหร่านเป็นตัวอย่างที่ดีที่อิหม่ามไม่ใช่รัฐเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด

ชาวมุสลิมสุหนี่ยืนยันว่าไม่มีพื้นฐานในศาสนาอิสลามสำหรับกลุ่มผู้นำทางจิตวิญญาณที่มีสิทธิพิเศษและไม่มีพื้นฐานสำหรับความเลื่อมใสหรือการขอร้องของนักบุญ พวกเขายืนยันว่าการเป็นผู้นำชุมชนนั้นไม่ถือกำเนิด แต่เป็นความเชื่อมั่นที่ได้รับและเป็นสิ่งที่ผู้คนสามารถให้หรือเอาไปได้

ตำราและแนวปฏิบัติทางศาสนา
มุสลิมสุหนี่และชาวชีอะตามอัลกุรอานเช่นเดียวกับสุนัต (คำพูด) ของผู้เผยพระวจนะและสุนัต (ศุลกากร) นี่คือการปฏิบัติขั้นพื้นฐานในความเชื่อของศาสนาอิสลาม พวกเขายังยึดมั่นในเสาหลักทั้งห้าของศาสนาอิสลาม: shahada, salat, zakat, sawm และ hajj

ชาวมุสลิมในไอท์มีแนวโน้มที่จะรู้สึกเกลียดชังต่อสหายของศาสดามูฮัมหมัด สิ่งนี้สร้างจากตำแหน่งและการกระทำของพวกเขาในช่วงปีแรก ๆ ของความไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับความเป็นผู้นำชุมชน

สหายเหล่านี้หลายคน (อาบูบาการ์อูมาอิบันอัลคาทับไอชา ฯลฯ ) ได้เล่าถึงประเพณีเกี่ยวกับชีวิตและการปฏิบัติทางวิญญาณของท่านศาสดา ชาวมุสลิมชีอะต์ปฏิเสธประเพณีเหล่านี้และไม่ยึดหลักปฏิบัติทางศาสนาใด ๆ ของพวกเขาในการเป็นพยานของบุคคลเหล่านี้

สิ่งนี้ทำให้เกิดความแตกต่างในการปฏิบัติทางศาสนาระหว่างสองกลุ่ม ความแตกต่างเหล่านี้มีผลต่อรายละเอียดทุกด้านของชีวิตทางศาสนา: การอธิษฐานการอดอาหารการแสวงบุญและอื่น ๆ