โซเชียลมีเดียสามารถเชื่อมโยงเรากับพระเจ้าได้หรือไม่?

สื่อสังคมออนไลน์สามารถสร้างชุมชนแห่งศรัทธาที่สมบูรณ์และชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

เช้าวันหนึ่งที่สดใสในเดือนธันวาคมฉันทำลายวันอาทิตย์อดอาหารจากเทคโนโลยีเพื่อเลื่อนบน Instagram ลูก ๆ ของฉันแต่งตัวและถุงผ้าอ้อมเต็มดังนั้นฉันจึงมีเวลาไม่กี่นาทีก่อนที่มวลจะยุบบนโซฟาที่มองข้ามหน้าต่างของเราและดูหิมะบนสนามหญ้าของเราเริ่มละลายเนื่องจากอุณหภูมิ 43 องศา ฟอร์ตเวน

เจนนิเฟอร์ฟูลไวเลอร์นักเขียนชาวคาทอลิกลงที่เมืองออสตินรัฐเท็กซัสได้โพสต์วิดีโอของเธอระหว่างทางไปยัง Mass การสังเกตครั้งแรกของฉันคือเขาอาศัยอยู่ในสถานที่ที่เขาไม่จำเป็นต้องสวมเสื้อในเดือนธันวาคม อย่างที่สองคือเสื้อสีชมพูอ่อน ๆ ของเธอดูน่ารักด้วยผมสีแดงสดของเธอ คำบรรยายใต้ภาพที่ปล่อยออกมาในวิดีโออ่าน:“ ฉันรู้ว่าวันนี้มันเป็นแบบดั้งเดิมที่จะสวมใส่สีชมพูเพื่อมวลเนื่องจาก Instagram การรับรู้ liturgical ของฉันทั้งหมดมาจาก Instagram "

มันเป็นช่วงเวลา YAS ราชินีสำหรับฉัน ในฐานะที่เป็นส่วนร่วมในปฏิทิน liturgical ของคริสตจักรในขณะที่ฉันพยายามที่จะเป็นฉันคิดถึงสิ่งต่าง ๆ ตอนนี้ต้องขอบคุณ Instagram, Twitter, YouTube, Facebook, บล็อกและพอดแคสต์ฉันได้รับการสนับสนุนทุกวันจากคริสตจักรสากลที่มีชีวิตซึ่งไม่เคยหายใจมากกว่าหนึ่งครั้ง

เช้าวันนั้นฉันรู้แล้วว่ามันเป็นวันอาทิตย์ของ Gaudete เพราะมีมส์หนึ่งที่ฉันโปรดปรานได้ระเบิดบน Facebook ทุกสุดสัปดาห์ ล้อเลียนของภาพยนตร์เรื่อง 'Mean Girls' meme หมายถึงเด็กผู้หญิงมัธยมปลายยอดนิยมที่แสดงความโดดเด่นด้วยการสวมใส่สีชมพูในวันพุธ

meme นำเสนอภาพนิ่งของภาพยนตร์ด้วยตัวละครที่สวมใส่สีที่โดดเด่นของพวกเขา แต่เส้นของภาพยนตร์เรื่อง "ในวันพุธที่เราสวมใส่สีชมพู" จะถูกแทนที่ด้วย "Domenica di Gaudete เราสวมใส่สีชมพู" มันเป็นวัฒนธรรมป๊อป / คาทอลิกแบบผสมผสานที่ให้ชีวิตฉัน เนื่องจากมีมและโพสต์ของ Jennifer Fulweiler สาว ๆ ของฉันได้รับการตกแต่งด้วยสีชมพู (ไม่ใช่สีชมพูเนื่องจากฉันได้รับข้อมูลบางอย่างจากแหล่งที่ถูกกฎหมายมากขึ้น)

การนึกถึงการสวมใส่สีที่ถูกต้องเพื่อเป็นเกียรติในวันหยุดของคริสตจักรนั้นเป็นสิ่งเล็ก ๆ แต่มันบ่งบอกถึงความจริงที่กว้างขึ้น: เท่าที่เราบ่นเกี่ยวกับอันตรายของสื่อสังคมและเทคโนโลยีอินเทอร์เน็ตไม่ใช่ความชั่วร้ายในตัว ผู้สื่อสารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระเจ้า

ข้อโต้แย้งกับอินเทอร์เน็ตนั้นชัดเจนและเป็นขุย สิ่งที่มีการพิจารณาอย่างน้อยที่สุดคือวิธีการทั้งหมดที่อินเทอร์เน็ตสามารถเป็นประโยชน์ต่อชีวิตจิตวิญญาณของเรา

คิดถึงชีวิตก่อนสื่อโซเชียล ถ้าอย่างฉันในช่วงต้นทศวรรษ 90 คุณเป็นเด็กชายชาวเยอรมันที่รักพระเจ้าและโบสถ์โรมันคา ธ อลิคศักดิ์สิทธิ์คุณคงรู้สึกโดดเดี่ยว มีคนไม่มากที่แต่งตัวเป็นสีดำและแต่งตัวด้วยลิปสติกสีแดงสดในโบสถ์ของฉัน ฉันยืนยันในความเชื่อของฉันแม้จะมีชุมชนไม่ใช่สำหรับสิ่งนี้

ในขณะที่ความเหงาเป็นความจริงของชีวิตฉันไม่สามารถช่วยได้ แต่คิดว่าฉันจะได้รับประโยชน์จากกลุ่ม Facebook นับร้อยที่ตอนนี้เสนอคาทอลิกจากเพื่อนร่วมศรัทธาทุกคน ในขณะที่ "เด็กชาวเยอรมันแปลก" เป็นกลุ่มที่ค่อนข้างแน่นความรู้สึกเหงาไม่ใช่ โซเชียลมีเดียเชื่อมต่อเราด้วยวิธีที่เป็นไปไม่ได้ก่อนหน้านี้

หนึ่งในแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดียที่ฉันโปรดปรานเพื่อเชื่อมต่อกับชาวคาทอลิกคนอื่นคือ Twitter เพราะสิ่งที่ Twitter ทำได้ดีเป็นพิเศษคือการแสดงความหลากหลายของคริสตจักรคาทอลิก เรามีขนาดใหญ่เรามีจำนวนมากและเราไม่เห็นด้วยเสมอ ในวันที่กำหนดการค้นหา "#CatholicTwitter" จะนำผู้ใช้ Twitter ไปยังโพสต์ที่อัปเดตคำขอสวดมนต์และความคิดเห็นจากสหายคาทอลิก

คาทอลิกทวิตเตอร์เตือนเราว่าชีวิตของชาวคาทอลิกยุคใหม่นั้นซับซ้อน ทวีตของผู้ที่แบ่งปันการต่อสู้ของเราทำให้เรารู้สึกโดดเดี่ยวน้อยลงและท้าทายให้เราสำรวจว่าพระกิตติคุณควรตอบสนองต่อโลกอย่างไร ในระยะสั้น Twitter เป็นไมโครโฟนยักษ์สำหรับชีวิตคาทอลิกในการดำเนินการที่เราสามารถได้ยินเสียงคาทอลิกจากทั่วสเปกตรัม บัญชี Twitter ยอดนิยมของคาทอลิกเช่นคุณพ่อ James Martin (@FrJamesMartinSJ), Tommy Tighe (@theghissilent), JD Flynn (@jdflynn), ซิสเตอร์ซีโมนแคมป์เบลล์ (@ sr_simone), Jeannie Gaffigan (@jeanniegaffigan) และ USCCB (@USCCB) .

ในขณะที่อยู่คนเดียวใน 90s ถ้าฉันบ้าด้วยผงแป้งหน้าซีดและสีซีดฉันจะพบสหายคาทอลิกแปลก ๆ ผ่าน Facebook, Instagram และ Twitter ซึ่งเป็นสถานที่เดียวที่ฉันจะได้พบว่าการเชื่อมต่อส่วนใหญ่จะเป็นพอดคาสต์ ทุกคนที่มีไมโครโฟนและคอมพิวเตอร์สามารถมีพอดแคสต์ฉายมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับอีเธอร์โดยหวังว่าจะมีคนฟังอยู่

เนื่องจากช่องโหว่ดังกล่าวและลักษณะการได้ยินอย่างเคร่งครัดของแพลตฟอร์มจึงมีความใกล้ชิดกับพอดคาสต์ที่แยกแยะสื่อดังกล่าว พอดคาสต์ที่ขัดเงาอย่าง Do Something อันสวยงามของ Leah Darrow นั่งสบาย ๆ ถัดจากบรรยากาศทางวิทยุของวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเป็นพอดคาสต์การรับรู้ของนิตยสารอเมริกันที่ชาวคาทอลิกหนุ่มพูดถึงศรัทธา สุจริตถ้าคุณไม่สามารถหาพอดคาสต์ที่ทำให้คุณรู้สึกเชื่อมโยงกับชีวิตคาทอลิกคุณไม่ได้ดูหนักพอ

การค้นหานั้นง่าย คำถามคือเรายินดีที่จะใช้อินเทอร์เน็ตในลักษณะที่ทำให้เราใกล้ชิดกับพระเจ้าหรือไม่ความจริงที่ว่าชาวคาทอลิกจำนวนมากได้เข้ามาแทนที่การให้ขนมเพื่อเข้าพรรษาด้วยการเลิกใช้ Facebook เป็นตัวบ่งชี้ว่าเราทำลายเทคโนโลยี กับมัน แต่ความจริงก็คือสื่อสังคมออนไลน์และอินเทอร์เน็ตไม่ใช่งานของปีศาจ

แทนที่จะทิ้งสื่อออนไลน์อย่างสมบูรณ์เราต้องรับผิดชอบต่อวิธีที่เราใช้มัน เราต้องแทนที่ชั่วโมงที่ใช้เลื่อนผ่านการปะทุของ Facebook ด้วยการค้นหาชุมชนในกลุ่ม Facebook คาทอลิกตามบัญชี Instagram ที่ประกาศชีวิตและการมีส่วนร่วมเชิงรุกในคาทอลิก Twitter แทนที่จะติดตามนินทาเราสามารถฟังพอดแคสต์ที่ทำให้เรารู้สึกว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าเรามากเพราะในความเป็นจริงเราเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่ใหญ่กว่าเรามาก

เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เรามีทรัพยากรที่ทำให้โลกทั้งใบเกือบจะสมบูรณ์ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์วัยรุ่นคาทอลิกที่โดดเดี่ยวที่ใดก็ได้ในโลกสามารถค้นหาชุมชนคาทอลิกเพื่อช่วยให้เธอเห็นพระคริสต์ในผู้อื่นและในตัวเธอเอง เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เรามีพลังก้าวร้าวไม่พอใจและเป็นสากลในการเดินทางคาทอลิกของเรา อินเทอร์เน็ตเช่นเดียวกับนิกายโรมันคาทอลิกเป็นสากลอย่างแท้จริง พระเจ้าก็สร้างสิ่งนี้เช่นกันและมันก็ดีถ้าเราใช้ประโยชน์จากมันและปล่อยให้ข่าวสารของพระเจ้าเปล่งประกายในนั้น