บาทหลวงมีเป้าหมายที่จะคาดการณ์การอภิปรายเรื่องการทำแท้งในอาร์เจนตินา

เป็นครั้งที่สองในรอบสามปีที่อาร์เจนตินาซึ่งเป็นชาวพื้นเมืองของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกำลังหารือเกี่ยวกับการลดทอนความเป็นอาชญากรของการทำแท้งซึ่งรัฐบาลต้องการทำให้ "ถูกกฎหมายฟรีและปลอดภัย" ในสถานีอนามัยทุกแห่งในประเทศในช่วง 14 สัปดาห์แรกของการตั้งครรภ์ ขณะที่โรงพยาบาลยังคงรับมือกับการแพร่ระบาดของโควิด -19

มันเป็นการต่อสู้ที่มืออาชีพในอาร์เจนตินารู้ว่าจะมาถึง ประธานาธิบดีอัลแบร์โตเฟอร์นันเดซสัญญาว่าจะนำเสนอร่างกฎหมายในเดือนมีนาคม แต่ต้องเลื่อนออกไปหลังจากวิกฤตไวรัสโคโรนาบังคับให้เขาต้องขอให้ประเทศที่เขาพาไปอยู่บ้านเพราะ "เศรษฐกิจสามารถรับได้ แต่ชีวิตที่สูญเสียไปมันสามารถ 't. "

ในปี 2018 เมื่อประธานาธิบดีเมาริซิโอมาครีอนุญาตให้มีการหารือเกี่ยวกับการทำแท้งในสภาคองเกรสเป็นครั้งแรกในรอบ 12 ปีหลายคนในค่ายสนับสนุนการทำแท้งกล่าวหาว่าคริสตจักรคาทอลิกและบาทหลวงอาร์เจนตินาเข้าไปแทรกแซง ในโอกาสนั้นลำดับชั้นได้ออกแถลงการณ์จำนวนหนึ่ง แต่มีฆราวาสหลายคนออกมาประท้วงในสิ่งที่พวกเขามองว่าเป็น "ความเงียบ" ของบาทหลวง

อย่างไรก็ตามคราวนี้บาทหลวงดูเหมือนตั้งใจที่จะทำงานเชิงรุกมากขึ้น

แหล่งข่าวที่ใกล้ชิดกับบาทหลวงบอกกับ Crux ว่าเจตนาของศาสนจักรคือ "เริ่ม" การอภิปราย เขาเลือกคำกริยานี้โดยเฉพาะซึ่งในทางเทคนิคไม่มีในภาษาสเปน แต่มักใช้โดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสในการเตือนสติของอัครสาวก Evangelii gaudium และในโอกาสอื่น ๆ

แปลเป็นภาษาอังกฤษอย่างเป็นทางการว่า "take the first step" คำกริยาหมายถึงไม่เพียง แต่จะก้าวแรกเท่านั้น แต่ต้องนำไปก่อนบางสิ่งหรือคนอื่นด้วย ในการเตือนสติของเขาฟรานซิสได้เชิญชาวคาทอลิกให้เป็นมิชชันนารีเพื่อออกจากเขตสบาย ๆ ของพวกเขาและเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่มองหาผู้ที่อยู่รอบนอก

ในกรณีของอาร์เจนตินาและการทำแท้งบาทหลวงเลือกที่จะ "จุดชนวน" เฟอร์นันเดซด้วยการเข้าแทรกแซงก่อนที่ประธานาธิบดีจะนำเสนอกฎหมายการทำแท้งอย่างเป็นทางการ พวกเขาออกแถลงการณ์เมื่อวันที่ 22 ตุลาคมโดยชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งของการทำแท้งอย่างกว้างขวางในอาร์เจนตินาเนื่องจากรัฐบาลยังคงขอให้ประชาชนอยู่บ้านเพื่อรักษาชีวิต

ในแถลงการณ์ดังกล่าวบรรดาพระราชาคณะได้วิพากษ์วิจารณ์แผนการของเฟอร์นันเดซที่จะตัดสินโทษการทำแท้งว่า "ไม่ยั่งยืนและไม่เหมาะสม" ทั้งจากมุมมองทางจริยธรรมและภายใต้สถานการณ์ปัจจุบัน

เพื่อป้องกันการวิพากษ์วิจารณ์จากศัตรูที่ทำแท้งรัฐบาลได้ออกร่างกฎหมายเพื่อให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่มารดาในช่วง 1.000 วันแรกของชีวิตทารกซึ่งเป็นการนับถอยหลังที่เริ่มต้นในระหว่างตั้งครรภ์ โดยทั่วไปแล้วการซ้อมรบดูเหมือนจะมีผลย้อนกลับ มันทำให้เกิดความโกลาหลจากกลุ่มที่สนับสนุนการทำแท้งซึ่งมองว่าเป็นวิธีที่เป็นไปได้ในการจัดการกับผู้หญิงที่อาจต้องการทำแท้งเพื่อมีลูก ในขณะเดียวกันกลุ่ม Pro-life ก็คิดว่าน่าขัน: "ถ้าแม่ต้องการลูกก็เป็นทารก ... ถ้าไม่เป็นเช่นนั้นคืออะไร" องค์กรพัฒนาเอกชนแห่งชีวิตได้ทวีตในสัปดาห์นี้

ประธานาธิบดีส่งร่างกฎหมายดังกล่าวไปยังสภาคองเกรสเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน ในวิดีโอเธอกล่าวว่า“ เป็นความมุ่งมั่นของฉันมาตลอดที่รัฐร่วมดูแลหญิงตั้งครรภ์ทุกคนในโครงการคลอดบุตรและดูแลชีวิตและสุขภาพของผู้ที่ตัดสินใจยุติการตั้งครรภ์ รัฐต้องไม่เพิกเฉยต่อความเป็นจริงใด ๆ เหล่านี้”.

ประธานาธิบดียังกล่าวอีกว่าการทำแท้ง "เกิดขึ้น" ในอาร์เจนตินา แต่ "ผิดกฎหมาย" ทำให้จำนวนผู้หญิงที่เสียชีวิตเพิ่มขึ้นในแต่ละปีเนื่องจากการยุติการตั้งครรภ์โดยสมัครใจ

สภาคองเกรสได้รับฟังผู้เชี่ยวชาญหลายร้อยคน แต่มีเพียงสองคนเท่านั้นที่เป็นผู้บวช: บิชอปกุสตาโวคาร์ราราผู้ช่วยของบัวโนสไอเรสและคุณพ่อโฮเซมาเรียดิเปาลาซึ่งเป็นสมาชิกกลุ่ม "สลัมปุโรหิต" ทั้งสองซึ่งอาศัยและรับใช้ในสลัมของ บัวโนสไอเรส.

องค์กรร่มแห่งชีวิตที่รวบรวมชาวคาทอลิกผู้เผยแพร่ศาสนาและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้ากำลังจัดการชุมนุมทั่วประเทศในวันที่ 28 พฤศจิกายน ที่นั่นเช่นกันการประชุมของสังฆราชหวังว่าฆราวาสจะริเริ่ม แต่ในระหว่างนี้พวกเขาจะยังคงพูดผ่านแถลงการณ์บทสัมภาษณ์บทความบรรณาธิการและบนโซเชียลมีเดีย

และยิ่งเฟอร์นันเดซกดดันให้ศาสนจักรสับสนมากเท่าไหร่บาทหลวงก็จะตอบสนองมากขึ้นเท่านั้นแหล่งข่าวกล่าว ผู้สังเกตการณ์หลายคนยอมรับในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมาว่าเฟอร์นันเดซกำลังเร่งหารืออีกครั้งว่าการทำแท้งเป็นสิ่งที่ทำให้ไขว้เขวจากการว่างงานที่เพิ่มขึ้นและความจริงที่ว่าเด็กกว่า 60 เปอร์เซ็นต์ของประเทศอาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน

เฟอร์นันเดซพูดในสถานีวิทยุเกี่ยวกับการคัดค้านร่างกฎหมายของศาสนจักรเมื่อวันพฤหัสบดีว่า "ฉันเป็นคาทอลิก แต่ฉันต้องแก้ปัญหาด้านสาธารณสุข"

โดยไม่มีข้อเสนอแนะเพิ่มเติมเขายังกล่าวด้วยว่าในประวัติศาสตร์ของศาสนจักรมี "มุมมอง" ที่แตกต่างกันในเรื่องนี้และระบุว่า "เซนต์โทมัสหรือเซนต์ออกัสตินกล่าวว่ามีการทำแท้ง 90 ประเภทประเภทหนึ่งที่สมควรได้รับ การลงโทษและผู้ที่ไม่ทำ และพวกเขาเห็นว่าการทำแท้งระหว่าง 120 ถึง XNUMX วันเป็นการทำแท้งแบบไม่ต้องรับโทษ”.

นักบุญออกัสตินซึ่งเสียชีวิตในปีคริสตศักราช 430 มีความแตกต่างระหว่างทารกในครรภ์ก่อนหรือหลัง "แอนิเมชั่น" ด้วยวิทยาศาสตร์ที่เชื่อว่าเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดไตรมาสแรกเมื่อหญิงตั้งครรภ์ส่วนใหญ่เริ่มได้ยินเสียงทารกเคลื่อนไหว เขายังให้คำจำกัดความว่าการทำแท้งเป็นความชั่วร้ายที่ร้ายแรงแม้ว่าเขาจะไม่สามารถคิดว่ามันเป็นการฆาตกรรมในแง่ศีลธรรมอย่างเคร่งครัดได้ก็ตามเพราะวิทยาศาสตร์ในสมัยนี้อิงตามชีววิทยาของอริสโตเติลเลขที่

โทมัสควีนาสมีความคิดคล้าย ๆ กันคือพูดถึง "ตัณหาความโหดร้าย" "วิธีฟุ่มเฟือย" ในการหลีกเลี่ยงการตั้งครรภ์หรือไม่ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จ "ทำลายน้ำอสุจิที่ตั้งครรภ์ก่อนคลอดโดยเลือกที่จะให้ลูกหลานของเขาพินาศแทนที่จะได้รับพลัง หรือถ้าเขากำลังจะมีชีวิตอยู่ในครรภ์เขาควรจะถูกฆ่าก่อนที่เขาจะเกิด "

ตามที่เฟอร์นันเดซกล่าวว่า“ คริสตจักรประเมินการมีอยู่ของวิญญาณก่อนร่างกายเสมอและจากนั้นก็โต้แย้งว่ามีช่วงเวลาหนึ่งที่มารดาประกาศการเข้าสู่ทารกในครรภ์ระหว่างวันที่ 90 ถึง 120 เนื่องจากเธอรู้สึกว่า การเคลื่อนไหวในครรภ์ของเธอเตะตัวน้อยที่มีชื่อเสียง "

"ฉันพูดเรื่องนี้กับ [คาร์ดินัลปิเอโตรปาโรลิน] รัฐมนตรีต่างประเทศ [ของวาติกัน] หลายครั้งเมื่อฉันไปเยี่ยมสมเด็จพระสันตะปาปาในเดือนกุมภาพันธ์และเขาเปลี่ยนเรื่อง" เฟอร์นันเดซกล่าวก่อนที่จะสรุปโดยกล่าวว่า "สิ่งเดียวนี้ มันแสดงให้เห็นว่ามันเป็นเรื่องที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกในอดีตของสาขาใหญ่ของศาสนจักร”

รายชื่อบาทหลวงและนักบวชที่แสดงตนไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในใบเรียกเก็บเงินนั้นมีความยาวเนื่องจากรายชื่อบุคคลทั่วไปองค์กรต่างๆเช่นมหาวิทยาลัยคาทอลิกและกลุ่มทนายความและแพทย์ที่ปฏิเสธร่างกฎหมายนั้นมีความยาวและมีเนื้อหาซ้ำซาก .

อาร์คบิชอปวิกเตอร์มานูเอลเฟอร์นันเดซแห่งลาปลาตาซึ่งมักถูกพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนผีของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสและเป็นพันธมิตรใกล้ชิดของการประชุมของบาทหลวงอาร์เจนตินาสรุปข้อโต้แย้งโดยกล่าวว่าสิทธิมนุษยชนจะไม่มีวันได้รับการปกป้องอย่างเต็มที่หากเด็กยังถูกปฏิเสธ เกิด.

"สิทธิมนุษยชนจะไม่ได้รับการปกป้องอย่างเต็มที่หากเราปฏิเสธพวกเขาต่อเด็กที่จะเกิดมา" เขากล่าวในระหว่างการเฉลิมฉลอง Te Deum ในวันครบรอบ 138 ปีของการก่อตั้งเมือง La Plata

ในบ้านเกิดของเขาเฟอร์นันเดซจำได้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส "เสนอการเปิดกว้างของความรักที่เป็นสากลซึ่งไม่มากนักกับความสัมพันธ์กับประเทศอื่น ๆ แต่ทัศนคติของการเปิดกว้างสำหรับทุกคนรวมถึงคนที่แตกต่างกันสุดท้ายถูกลืมและถูกทอดทิ้ง "

ข้อเสนอของสมเด็จพระสันตะปาปานี้ "ไม่สามารถเข้าใจได้หากไม่ได้รับการยอมรับศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ของมนุษย์ทุกคนศักดิ์ศรีที่ไม่อาจละเมิดได้ของมนุษย์ทุกคนไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใดก็ตาม" เขากล่าว "ศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์จะไม่หายไปถ้าคนเจ็บป่วยถ้าเขาอ่อนแอถ้าเขาแก่ถ้าเขายากจนถ้าเขาพิการหรือแม้เขาจะกระทำความผิดก็ตาม"

จากนั้นเขาก็กล่าวว่า "ในบรรดาผู้ที่ถูกปฏิเสธจากสังคมที่เลือกปฏิบัติไม่รวมและลืมมีเด็กในครรภ์"

“ การที่พวกเขายังพัฒนาไม่เต็มที่ไม่ได้ทำให้เสียศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ด้วยเหตุนี้สิทธิมนุษยชนจะไม่ได้รับการปกป้องอย่างเต็มที่หากเราปฏิเสธพวกเขาต่อเด็กในครรภ์” อาร์คบิชอปกล่าว

ประธานาธิบดีเฟอร์นันเดซและการรณรงค์เพื่อส่งเสริมการทำแท้งให้เหตุผลว่าจะเป็นทางออกสำหรับผู้หญิงที่อยู่ในความยากจนและไม่สามารถทำแท้งในคลินิกส่วนตัวได้ อย่างไรก็ตามกลุ่มแม่จากสลัมในบัวโนสไอเรสได้เขียนจดหมายถึงฟรานซิสเพื่อขอให้เขาช่วยส่งเสียง

กลุ่มแม่ในสลัมซึ่งในปี 2018 ได้รวมตัวเป็น "เครือข่ายเครือข่าย" ในย่านชนชั้นแรงงานเพื่อปกป้องชีวิตเขียนถึงสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสก่อนที่จะมีการอภิปรายใหม่เกี่ยวกับการทำแท้งและความพยายามของภาคส่วนบางส่วนที่จะสรุปว่าการปฏิบัตินี้เป็นทางเลือกสำหรับ ผู้หญิงที่น่าสงสาร

ในจดหมายถึงสังฆราชพวกเขาเน้นว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเครือข่าย "ผู้หญิงที่ทำงานเคียงข้างกันเพื่อดูแลชีวิตของเพื่อนบ้านจำนวนมาก: ทารกที่ตั้งครรภ์และแม่ของเขารวมทั้งผู้ที่เกิดมา เราและต้องการความช่วยเหลือ "

“ สัปดาห์นี้เมื่อได้ยินประธานาธิบดีของประเทศนำเสนอใบเรียกเก็บเงินของเขาเพื่อขอให้ทำแท้งอย่างถูกกฎหมายความหวาดกลัวอันหนาวเหน็บได้รุกรานพวกเราด้วยความคิดที่ว่าโครงการนี้มุ่งเป้าไปที่วัยรุ่นในละแวกบ้านของเรา ไม่มากนักเนื่องจากวัฒนธรรมสลัมคิดว่าการทำแท้งเป็นวิธีแก้ปัญหาการตั้งครรภ์ที่ไม่คาดคิด (ความศักดิ์สิทธิ์ของเราตระหนักดีถึงวิธีการสมมติความเป็นแม่ของเราในหมู่ป้ายายและเพื่อนบ้าน) แต่เนื่องจากมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลูกฝังความคิดที่ว่าการทำแท้งเป็นอีกอย่างหนึ่ง โอกาสที่อยู่ในช่วงของวิธีการคุมกำเนิดและผู้ใช้หลัก [ในการทำแท้ง] ก็ต้องเป็นผู้หญิงที่น่าสงสารเช่นกัน” พวกเขากล่าว

"เราใช้แบบแผนใหม่นี้ทุกวันตั้งแต่ปี 2018 ในศูนย์การดูแลทางการแพทย์ที่ติดตั้งในละแวกบ้านของเรา" พวกเขาเขียนว่าเมื่อไปหาหมอในคลินิกของรัฐพวกเขาได้ยินสิ่งต่างๆเช่น "คุณเป็นอย่างไรบ้าง เลี้ยงลูกอีกคน? ในสถานการณ์ของคุณไม่มีความรับผิดชอบที่จะให้กำเนิดลูกอีกคน” หรือ“ การทำแท้งเป็นสิทธิไม่มีใครบังคับให้คุณเป็นแม่ได้”

"เราคิดด้วยความหวาดกลัวว่าหากสิ่งนี้เกิดขึ้นในคลินิกและโรงพยาบาลขนาดเล็กในบัวโนสไอเรสโดยไม่มีกฎหมายทำแท้งจะเกิดอะไรขึ้นกับร่างกฎหมายที่เสนอซึ่งให้สิทธิ์เด็กหญิงอายุ 13 ปีเข้าถึงการปฏิบัติที่น่ากลัวนี้ได้อย่างไม่ จำกัด " ผู้หญิงเขียน

“ ไม่เคยได้ยินเสียงของเราเหมือนเด็กในครรภ์ พวกเขาจัดว่าเราเป็น "โรงงานของคนยากจน"; “ คนงานของรัฐ”. ความเป็นจริงของเราในฐานะผู้หญิงที่เอาชนะความท้าทายในชีวิตพร้อมกับลูก ๆ ของเราถูกบดบัง” โดยผู้หญิงที่อ้างว่า“ เป็นตัวแทนของเราโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเราขัดขวางจุดยืนที่แท้จริงของเราในเรื่องสิทธิในการมีชีวิต พวกเขาไม่ต้องการฟังเราทั้งสมาชิกสภานิติบัญญัติและนักข่าว ถ้าเราไม่มีนักบวชสลัมที่ส่งเสียงให้พวกเราเราก็จะยิ่งอยู่คนเดียว” พวกเขายอมรับ