วาติกันร้องเรียน "การสังหารหมู่ผู้สูงอายุ" เนื่องจาก COVID

หลังจาก "การสังหารหมู่ผู้สูงอายุ" เนื่องจากการระบาดของ COVID-19 วาติกันกำลังขอให้ทั่วโลกคิดใหม่เกี่ยวกับวิธีดูแลผู้สูงอายุ "ในทุกทวีปการระบาดใหญ่ส่งผลกระทบต่อผู้สูงอายุเป็นหลัก" บาทหลวง Vincenzo Paglia ชาวอิตาลีกล่าวเมื่อวันอังคาร “ ผู้เสียชีวิตนั้นโหดร้ายในความโหดร้ายของพวกเขา จนถึงปัจจุบันมีการพูดถึงผู้สูงอายุกว่า 19 ล้าน 75 แสนคนที่เสียชีวิตจาก COVID-19 ซึ่งส่วนใหญ่มีอายุมากกว่า XNUMX ปี” เขากล่าวเสริมโดยให้คำจำกัดความว่าเป็นการ“ สังหารหมู่ผู้สูงอายุอย่างแท้จริง” Paglia ประธาน Pontifical Academy for Life พูดในการนำเสนอเอกสาร Old age: our future ผู้สูงอายุหลังระบาด. ผู้สูงอายุส่วนใหญ่ที่เสียชีวิตจากโคโรนาไวรัส Paglia กล่าวว่าติดเชื้อในสถาบันดูแล ข้อมูลจากบางประเทศรวมทั้งอิตาลีแสดงให้เห็นว่าอย่างน้อยครึ่งหนึ่งของผู้สูงอายุที่ตกเป็นเหยื่อของ COVID-XNUMX อาศัยอยู่ในสถานที่พักอาศัยและสถานพยาบาล งานวิจัยจากมหาวิทยาลัยเทลอาวีฟได้เน้นถึงความสัมพันธ์ตามสัดส่วนโดยตรงระหว่างจำนวนเตียงในสถานพยาบาลและจำนวนการเสียชีวิตของผู้สูงอายุในยุโรป Paglia กล่าวโดยสังเกตว่าในแต่ละประเทศมีการศึกษาจำนวนเตียงในสถานพยาบาลมากขึ้น ยิ่งจำนวนเหยื่อสูงอายุมากขึ้น

Fr Bruno-Marie Duffèรัฐมนตรีกระทรวงการส่งเสริมการพัฒนามนุษย์เชิงบูรณาการของฝรั่งเศสกล่าวว่าภาวะฉุกเฉินด้านสุขภาพแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในกระบวนการผลิตทางเศรษฐกิจอีกต่อไปถือว่าไม่ได้รับความสำคัญอีกต่อไป ในบริบทของการแพร่ระบาดเขากล่าวว่า "เราดูแลพวกเขาหลังจากคนอื่น ๆ หลังจากคนที่ 'มีประสิทธิผล' แม้ว่าพวกเขาจะเปราะบางกว่าก็ตาม" ปุโรหิตกล่าวว่าผลที่ตามมาอีกประการหนึ่งของการไม่ให้ความสำคัญกับผู้สูงอายุคือการ "ทำลายความผูกพัน" ระหว่างรุ่นที่เกิดจากการแพร่ระบาดโดยมีผู้ตัดสินใจเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย ความจริงที่ว่าเด็กและคนหนุ่มสาวไม่สามารถพบผู้สูงอายุได้Duffèกล่าวนำไปสู่ ​​"การรบกวนทางจิตใจที่แท้จริง" สำหรับทั้งคนหนุ่มสาวและผู้สูงอายุซึ่งโดยที่ไม่สามารถมองเห็นกันและกันอาจ "ตายด้วยไวรัสอื่น: ความเจ็บปวด" เอกสารที่เผยแพร่เมื่อวันอังคารระบุว่าผู้สูงอายุมี "บทบาทในการเผยพระวจนะ" และการละทิ้งพวกเขาด้วย "เหตุผลที่มีประสิทธิผลอย่างแท้จริงทำให้เกิดความยากจนอย่างไม่อาจคำนวณได้การสูญเสียภูมิปัญญาและความเป็นมนุษย์อย่างไม่อาจให้อภัยได้" "มุมมองนี้ไม่ใช่การกล่าวอ้างยูโทเปียที่เป็นนามธรรมหรือไร้เดียงสา" เอกสารระบุ “ แต่สามารถสร้างและดูแลนโยบายด้านสาธารณสุขใหม่ ๆ ที่ชาญฉลาดและข้อเสนอดั้งเดิมสำหรับระบบสวัสดิการสำหรับผู้สูงอายุ มีประสิทธิภาพมากขึ้นและมีมนุษยธรรมมากขึ้น "

รูปแบบที่วาติกันเรียกร้องให้มีจริยธรรมที่ให้ความสำคัญกับผลดีของส่วนรวมเช่นเดียวกับการเคารพในศักดิ์ศรีของทุกคนโดยไม่มีความแตกต่าง "ประชาสังคมศาสนจักรและประเพณีทางศาสนาต่างๆโลกแห่งวัฒนธรรมโรงเรียนการบริการโดยสมัครใจความบันเทิงชั้นเรียนการผลิตและการสื่อสารทางสังคมแบบคลาสสิกและสมัยใหม่จะต้องรู้สึกถึงความรับผิดชอบที่จะเสนอแนะและสนับสนุน - ในการปฏิวัติโคเปอร์นิกันครั้งนี้ - ใหม่และ มาตรการที่กำหนดเป้าหมายที่อนุญาตให้ผู้สูงอายุอยู่ในบ้านที่พวกเขารู้จักและไม่ว่าในกรณีใด ๆ ในสภาพแวดล้อมของครอบครัวที่ดูเหมือนบ้านมากกว่าโรงพยาบาล” อ่านเอกสาร เอกสาร 10 หน้าตั้งข้อสังเกตว่าการระบาดใหญ่ทำให้เกิดการรับรู้สองครั้ง: ในแง่หนึ่งมีการพึ่งพาซึ่งกันและกันระหว่างทุกคนและอีกด้านหนึ่งคือความไม่เท่าเทียมกันมากมาย จากการเปรียบเทียบของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสตั้งแต่เดือนมีนาคมปี 2020 เอกสารระบุว่าการระบาดของโรคนี้แสดงให้เห็นว่า "เราทุกคนอยู่ในเรือลำเดียวกัน" ในขณะที่เถียงว่า "เราทุกคนอยู่ในพายุเดียวกัน แต่จะเห็นได้ชัดขึ้นเรื่อย ๆ ว่าเราเป็น ในเรือที่แตกต่างกันและเรือที่เดินเรือได้น้อยลงทุกวัน จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องทบทวนรูปแบบการพัฒนาของโลกทั้งใบใหม่”.

เอกสารฉบับนี้เรียกร้องให้มีการปฏิรูประบบสุขภาพและเรียกร้องให้ครอบครัวพยายามตอบสนองความต้องการของผู้สูงอายุที่ขออยู่ในบ้านท่ามกลางคนที่รักและทรัพย์สินของพวกเขาเมื่อเป็นไปได้ เอกสารระบุว่าบางครั้งการสร้างสถาบันของผู้สูงอายุเป็นทรัพยากรเดียวที่มีให้สำหรับครอบครัวและมีศูนย์หลายแห่งทั้งส่วนตัวและสาธารณะและแม้แต่บางแห่งที่ดำเนินการโดยคริสตจักรคาทอลิกที่ให้การดูแลมนุษย์ อย่างไรก็ตามเมื่อได้รับการเสนอให้เป็นทางออกเดียวในการดูแลผู้เปราะบางการปฏิบัตินี้ยังสามารถแสดงให้เห็นถึงการขาดความกังวลสำหรับผู้อ่อนแอ "การแยกผู้สูงอายุเป็นการแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเรียกว่า 'วัฒนธรรมการทิ้ง'" เอกสารระบุ "ความเสี่ยงที่ส่งผลต่อวัยชราเช่นความเหงาความสับสนและความสับสนที่ตามมาการสูญเสียความทรงจำและตัวตนการลดลงของความรู้ความเข้าใจมักจะปรากฏชัดเจนมากยิ่งขึ้นในบริบทเหล่านี้ในขณะที่อาชีพของสถาบันเหล่านี้ควรเป็นครอบครัวสังคมและ การร่วมทางจิตวิญญาณของผู้สูงอายุด้วยความเคารพในศักดิ์ศรีของพวกเขาในการเดินทางมักมีความทุกข์ทรมาน” เขากล่าวต่อ สถาบันเน้นย้ำว่าการกำจัดผู้สูงอายุออกไปจากชีวิตของครอบครัวและสังคมแสดงถึง "การแสดงออกของกระบวนการวิปริตที่ไม่มีความว่างเปล่าความเอื้ออาทรอีกต่อไปความรู้สึกมากมายที่ทำให้ชีวิตไม่ได้เป็นเพียงการให้และนั่นคือ ไม่ได้มีแค่ตลาด “ การกำจัดผู้สูงอายุเป็นคำสาปที่สังคมของเรามักจะตกอยู่ในตัวเอง” เขากล่าว