วาติกันพูดในกรณีของ Medjugorje

ตามที่ Saverio Gaeta เพื่อนร่วมงานของเขาบอกว่าหากสถานที่หลักสิบแห่งที่พระแม่มารีปรากฏตัวในยุโรปเข้าร่วมด้วยปากกาจะมีการสร้างตัวอักษร M of Mary การปรากฏตัวจริงหรือเท็จรายงานของ Madonnas ร้องไห้เป็นเลือดมีจำนวนนับพัน Paul Claudel ให้คำจำกัดความของฟาติมาว่าเป็น "เหตุการณ์ทางศาสนาที่สำคัญที่สุดแห่งศตวรรษ" ในขณะที่วิทยานิพนธ์ที่อ้างว่าเป็นการเฉลิมฉลองของสภาวาติกันครั้งที่สองซึ่งเป็นจุดเด่นของศตวรรษที่ยี่สิบนั้นน่าเชื่อกว่า อย่างไรก็ตามมาเรียอยู่ใกล้ ๆ ซุ่มซ่อนเป็นพระเจ้าที่ซ่อนอยู่ซึ่ง Francois Mauriac พูด โดยปกติเขาจะเลือกคนที่เรียบง่ายที่สุดผู้ไม่รู้หนังสือเด็ก ๆ หรือเด็ก ๆ โลกขณะที่เธอโต้เถียงต้องการหาแม่ หลังจากการโจมตีพระสันตะปาปาสิ่งที่เรียกว่า "ปรากฎการณ์" ใน Medjugorje เริ่มต้นขึ้นและมาจาก Medjugorje อย่างไรก็ตามรูปปั้นของ Civitavecchia มาพร้อมกับสัญลักษณ์ของเลือดที่ประตูกรุงโรม รูปปั้นที่ "ร้องไห้เลือด" ในมือของบิชอปแห่งเมืองพระคุณเจ้าจิโรลาโมกริลโล

ฉันเห็นคุณ Eminence รอบคอบฉันหวังว่าจะไม่เสียใจ Medjugorje มันเป็นเรื่องง่ายที่จะเป็นผู้ปลอบประโลมมันจะไม่สามารถจดจำได้ง่ายและรวดเร็ว เว้นแต่เราจะเผชิญกับความเคารพในกฎพื้นฐาน: ความจริงของปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติสามารถเห็นได้จากผลไม้: การอธิษฐานการปลงอาบัติการเปลี่ยนใจเลื่อมใสการเข้าสู่ศีลศักดิ์สิทธิ์ สำหรับRenè Laurentin Medjugorje เป็นสถานที่ที่เราไปสารภาพบาปมากที่สุด ออกจากปาฏิหาริย์กันเถอะ
ผลไม้ที่คุณระบุไว้ไม่ได้เป็นผลไม้ชนิดเดียวหรือชนิดแรกของเกณฑ์ คุณจะเห็นว่าในเชนสโตโควาในโปแลนด์ไม่มีการปรากฎตัวใด ๆ ที่ศาสนจักรยอมรับตั้งแต่แรกเริ่มมีสถานที่สักการะของชาวมาเรียนซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้เกิดผลที่น่าตื่นเต้นและกลายเป็นศูนย์กลางของเอกลักษณ์ของชาติ . จิตวิญญาณของผู้คนซึ่งเป็นชาวคาทอลิกเช่นชาวโปแลนด์ได้รับการหล่อเลี้ยงและเสริมสร้างอย่างต่อเนื่องที่นี่ เมื่อฉันเป็นเลขานุการของชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธาฉันรู้สึกผิดหวังที่จะเขียนถึงบาทหลวงที่ขอข้อมูลและคำแนะนำอภิบาลเกี่ยวกับ Medjugorje

ในทางปฏิบัติผู้แสวงบุญหมดกำลังใจหรือไม่?
นี่ไม่ใช่กรณีทีเดียว ในระหว่างนี้สิ่งหนึ่งที่จะไม่จัดระเบียบสิ่งหนึ่งคือการกีดกันพวกเขา คำถามมีความซับซ้อน ในจดหมายถึงนิตยสารฝรั่งเศส "Famille Chrètienne" บิชอปแห่งมอสตาร์ Ratko Peric ได้กล่าวถึงข้อความวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากเกี่ยวกับ "ความเหนือธรรมชาติ" ที่ถูกกล่าวหาว่ามีการปรากฏตัวและการเปิดเผยของ Medjugorje เมื่อมาถึงจุดนี้ตามคำร้องขอคำชี้แจงชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธาในจดหมายถึงพระคุณเจ้ากิลเบิร์ตออบรีบิชอปแห่งลาเรอูนียงซึ่งลงนามโดยฉันในฐานะเลขานุการเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม 1998 ทำให้ประเด็นเกี่ยวกับ Medjugorje ชัดเจน ก่อนอื่นฉันต้องการชี้แจงว่า“ มันไม่ใช่บรรทัดฐานของ Holy See ที่จะถือว่าในกรณีแรกตำแหน่งที่เหมาะสมโดยตรงกับปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติที่ควรจะเป็น สำนักสงฆ์แห่งนี้สำหรับทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความน่าเชื่อถือของ "ประจักษ์" ที่เป็นปัญหาเพียงทำตามสิ่งที่บิชอปของอดีตยูโกสลาเวียกำหนดไว้ในคำประกาศของซาดาร์เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 1991: "จากการสอบสวนที่ดำเนินการจนถึงตอนนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะยืนยันว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการปรากฏตัวหรือการเปิดเผยเหนือธรรมชาติ” หลังจากการแบ่งยูโกสลาเวียออกเป็นประเทศเอกราชหลายประเทศตอนนี้สมาชิกของการประชุมบิชอปแห่งบอสเนีย - เฮอร์เซโกวีนาจะต้องตรวจสอบคำถามอีกครั้งหากจำเป็นและจะออกประกาศใหม่หากกรณีต้องการ สิ่งที่พระคุณเจ้าเปริกกล่าวไว้ในจดหมายถึงเลขาธิการของ "ฟามิลเชอร์เตียน" ว่าความเชื่อมั่นและจุดยืนของฉันไม่เพียง แต่ "ไม่ได้ประกอบด้วยสิ่งเหนือธรรมชาติ" เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความไม่เหนือธรรมชาติของการปรากฏหรือการเปิดเผยของเมดจูกอร์เย "จะต้องถือเป็นการแสดงออกถึงความเชื่อมั่นส่วนตัวของบิชอปแห่งมอสตาร์ซึ่งในฐานะคนธรรมดาในท้องถิ่นมีสิทธิทุกอย่างที่จะแสดงความคิดเห็นส่วนตัวของเขา สุดท้ายเกี่ยวกับการแสวงบุญไปยัง Medjugorje ที่เกิดขึ้นแบบส่วนตัวชุมนุมนี้เชื่อว่าพวกเขาได้รับอนุญาตโดยที่ไม่ถือว่าเป็นการรับรองความถูกต้องของเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่และยังต้องมีการตรวจสอบจากศาสนจักร

จากมุมมองของผู้อภิบาลสิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมดนี้มีผลอย่างไร? ผู้แสวงบุญเกือบสองล้านคนไปที่ Medjugorje ทุกปี เรื่องนี้มีความซับซ้อนเช่นทัศนคติของนักบวชของตำบล Medjugorje ที่มักพบว่าตัวเองขัดแย้งกับผู้มีอำนาจในท้องถิ่นของสงฆ์; จากนั้นก็มี "ข้อความ" อันโอ่อ่าซึ่งในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาพระแม่มารีย์จะมอบความไว้วางใจให้กับผู้ทำนายทั้งหกคน “ เมื่อชาวคาทอลิกไปที่ศาลเจ้าแห่งนั้นโดยสุจริตเขามีสิทธิ์ได้รับความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณ” Joaquin Navarro-Valls อดีตโฆษกของวาติกันกล่าว
ฉันยึดติดกับผลที่ตามมาที่สำคัญ ถ้อยแถลงของบิชอปแห่งมอสตาร์สะท้อนความคิดเห็นส่วนตัวไม่ใช่คำตัดสินที่ชัดเจนและเป็นทางการของศาสนจักร ทุกอย่างถูกเลื่อนออกไปตามคำประกาศของซาดาร์ของบาทหลวงในอดีตยูโกสลาเวียเมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 1991 ซึ่งทำให้ประตูเปิดกว้างสำหรับการสืบสวนในอนาคต ดังนั้นการตรวจสอบจะต้องดำเนินต่อไป ในระหว่างนี้การแสวงบุญส่วนตัวจะได้รับอนุญาตพร้อมกับอภิบาลของสัตบุรุษ ในที่สุดผู้แสวงบุญชาวคาทอลิกทุกคนสามารถไปที่ Medjugorje ซึ่งเป็นสถานที่สักการะบูชาของชาวมาเรียนที่ซึ่งสามารถแสดงออกด้วยความจงรักภักดีในทุกรูปแบบ

ถ้าฉันเข้าใจถูกต้องผู้ซื่อสัตย์จะมาพร้อมกับปุโรหิต แต่บาทหลวงไม่ได้เกี่ยวข้อง การแสวงบุญจัดขึ้นเป็นการส่วนตัวเท่านั้นแม้ว่าฉันจะเข้าใจว่าตั้งแต่ปี 2006 เท่านั้นภายใต้แรงกดดันจากวาติกันมี "งานแสวงบุญของชาวโรมัน" เองที่ต้องข้ามเมดจูกอร์เยจากข้อเสนอ ฉันเข้าใจว่าเราต้องระวัง "ศาสนาแห่งการประจักษ์" ที่เป็นอาหาร "การท่องเที่ยวแห่งการประจักษ์" ฉันเข้าใจถึงความรอบคอบอย่างยิ่งยวดของศาสนจักร แต่หมู่บ้านที่ไม่เป็นที่รู้จักในบอสเนีย - เฮอร์เซโกวีนาแห่งนี้ดึงดูดผู้ศรัทธามากขึ้นเรื่อย ๆ ในช่วงสงครามบอลข่านไม่มีปูนหรือระเบิดตกในสถานที่ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็น "ปรากฎการณ์" เราสวดอ้อนวอนและวิงวอนต่อมารีย์ต่อไปและได้ยินคำวิงวอนขอสันติภาพทั้งหมดของ John Paul II อยู่รอบ ๆ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่คำถามที่ทุกคนถามนั้นง่ายมาก พระแม่มารีย์ปรากฏตัวใน Medjugorje หรือไม่?
นี่คือปัญหา.

ความคิดเห็นของเขา?
ตามที่ Tarcisio Bertone เป็นปัญหาใหญ่ มีเมื่อเทียบกับการปรากฏอื่น ๆ กับลักษณะของการปรากฏเป็นความผิดปกติบางอย่าง ตั้งแต่ปี 1981 ถึงวันนี้มาเรียจะปรากฏตัวหลายหมื่นครั้ง นี่เป็นปรากฏการณ์ที่เทียบไม่ได้กับการปรากฎตัวของมาเรียนอื่น ๆ ที่มีแนวของตัวเองอุปมาของตัวเอง พวกเขาเริ่มต้นและจบลงในฐานะอุกกาบาตของพระเจ้า มีการกล่าวกันว่าเวลานั้นมีความพิเศษมากจนพวกเขาต้องการการตอบสนองที่ไม่ธรรมดาจากมารีย์ คำว่า "ถูกกล่าว" คือวงเล็บเพื่อเน้นหรือทำเครื่องหมายมุมมองที่แตกต่างส่วนตัวของฉัน นี่คือวิทยานิพนธ์ของผู้ที่ต้องการให้ศาสนจักรมีแนวเดียวกันมากขึ้น อย่างไรก็ตามอย่าลืมมารีย์มีอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทุกแห่งของโลกซึ่งเป็นเครือข่ายแห่งการปกป้องอันยิ่งใหญ่จุดของการฉายรังสีทางจิตวิญญาณแหล่งข้อมูลอันยิ่งใหญ่แห่งความดีและความดี

คุณสงสัยและสงสัย
ฉันอยู่กับคริสตจักรสถาบันแม้ว่าฉันจะเข้าใจผู้ที่ไปเมดจูกอร์เย ขอย้ำ: ไม่จำเป็นต้องเริ่มจากเหตุการณ์ที่เฉพาะเจาะจงการสำแดงของพระเจ้าผ่านการประจักษ์ไม่ใช่ข้อกำหนดที่จำเป็นในการปลูกฝังความจงรักภักดีของชาวมาเรียนที่แท้จริง

ที่มา: จากหนังสือ The Last Seer of Fatima Ed. Rai Rizzoli (หน้า 103-107)