สังฆมณฑลอนุญาตให้พยาบาลเจิมในระหว่างพิธีศีลระลึกของผู้ป่วย

สังฆมณฑลแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์อนุญาตให้ดัดแปลงบรรทัดฐานสำหรับศีลศักดิ์สิทธิ์ของการเจิมคนป่วยปล่อยให้พยาบาลแทนที่จะเป็นนักบวชเพื่อทำการเจิมร่างกายซึ่งเป็นส่วนสำคัญของศีลระลึก

"ฉันอนุญาตให้โรงพยาบาลคาทอลิกที่ได้รับมอบหมายทันทียืนอยู่ข้างนอกห้องผู้ป่วยหรืออยู่ห่างจากข้างเตียงของพวกเขาเพื่อตบลูกฝ้ายด้วยน้ำมันบริสุทธิ์แล้วอนุญาตให้พยาบาลเข้าห้องผู้ป่วยและจัดการ น้ำมัน. หากผู้ป่วยตื่นตัวสามารถให้คำอธิษฐานได้ทางโทรศัพท์ "อธิการบดีมิทเชลมิทเชลสกี้สกีของสปริงฟิลด์มวลนักบวชบอกในข้อความที่ 25 มีนาคม

“ โรงพยาบาลจำเป็นต้องควบคุมการเข้าถึงเตียงของผู้ป่วยเพื่อลดการแพร่กระจายของ COVID-19 และรักษาหน้ากากและอุปกรณ์ป้องกันส่วนบุคคล (PPE) ที่มีอยู่อย่าง จำกัด จำนวนมาก” Rozanski อธิบาย การพัฒนาในการปรึกษาหารือกับ "บริการอภิบาลที่ศูนย์การแพทย์เมอร์ซี่และ Baystate Medical"

ศูนย์การแพทย์เมอร์ซี่เป็นโรงพยาบาลคา ธ อลิกและเป็นส่วนหนึ่งของ Trinity Health ระบบการดูแลสุขภาพคาทอลิก

ศาสนจักรสอนว่ามีเพียงบาทหลวงเท่านั้นที่สามารถฉลองศีลระลึกได้อย่างถูกต้อง

โฆษกของสังฆมณฑลสปริงฟิลด์กล่าวกับ CNA เมื่อวันที่ 27 มีนาคมว่าการอนุญาตดังกล่าวสะท้อนให้เห็นถึงนโยบายของสังฆมณฑล "ในตอนนี้" โฆษกกล่าวว่านโยบายดังกล่าวเสนอโดยระบบสุขภาพของทรินิตี้และยังได้รับการเสนอให้กับเหรียญตราอื่น ๆ

Trinity Health ไม่ตอบคำถาม CNA

ตามกฎหมายบัญญัติของศาสนจักร“ การเจิมคนป่วยซึ่งคริสตจักรสรรเสริญผู้ศรัทธาที่ป่วยหนักอันตรายจากความทุกข์ทรมานและพระเจ้าผู้เชิดชูให้นำพวกเขาขึ้นมาและช่วยพวกเขาไว้ด้วยการเจิมพวกเขาด้วยน้ำมัน ในหนังสือ liturgical "

“ การเฉลิมฉลองศีลระลึกมีองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้: 'นักบวชของศาสนจักร' - เงียบ ๆ - จับมือคนป่วย พวกเขาสวดอ้อนวอนพวกเขาด้วยศรัทธาของศาสนจักร - นี่คือ epiclesis ที่เหมาะสมกับศีลระลึกนี้ จากนั้นพวกเขาก็เจิมพวกเขาด้วยน้ำมันถ้าเป็นไปได้โดยบาทหลวง "อธิบายปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก

"มีเพียงปุโรหิต (อธิการและปุโรหิต) เท่านั้นที่เป็นผู้รับใช้ในการเจิมคนป่วย" เพิ่มปุจฉาวิสัชนา

รัฐมนตรีของคริสต์ศาสนิกชนซึ่งจะต้องเป็นนักบวชสำหรับการเฉลิมฉลองที่ถูกต้องของเขา "คือการดำเนินการเจิมด้วยมือของเขาเองเว้นแต่เหตุผลที่ร้ายแรงรับประกันการใช้เครื่องมือ" ตามหลักการ 1000 2 ของรหัส ของกฎหมายแคนนอน

การชุมนุมเพื่อนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์และศีลศักดิ์สิทธิ์พูดถึงคำถามที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับศีลระลึกของการล้างบาป ในจดหมายฉบับหนึ่งที่ตีพิมพ์ในปี 2004 โดยสมาคมกฎหมายแคนนอนแห่งอเมริกาคาร์ดินัลฟรานซิสอารินซ์จากนั้นนายอำเภอของชุมนุมอธิบายว่า "ถ้ารัฐมนตรีผู้บริหารพิธีบัพติศมาของศีลบัพติสมาด้วยการแช่คำสรรพนามศักดิ์สิทธิ์ น้ำสำหรับคนอื่นไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใครการล้างบาปนั้นไม่ถูกต้อง "

เกี่ยวกับการเจิมคนป่วยในปี 2005 การชุมนุมเพื่อหลักคำสอนของความศรัทธาอธิบายว่า "ตลอดหลายศตวรรษที่โบสถ์ได้ระบุองค์ประกอบที่สำคัญของคริสต์ศาสนิกชนแห่งการเจิมที่ป่วย ... a) เรื่อง: สมาชิกป่วยหนักของ ซื่อสัตย์; b) รัฐมนตรี: "omnis et solus sacerdos"; c) สาร: การเจิมด้วยน้ำมันที่ได้รับพร รูปแบบ d): คำอธิษฐานของรัฐมนตรี; e) ผลกระทบ: การช่วยให้รอดพระคุณการให้อภัยบาปบรรเทาความเจ็บป่วย”

“ คริสต์ศาสนิกชนไม่ถูกต้องหากผู้ดูแลวัดปลอมหรือฆราวาสพยายามบริหารงาน การกระทำดังกล่าวจะเป็นอาชญากรรมจำลองในการบริหารงานของศีลระลึกที่จะได้รับการลงโทษตามความสามารถ 1379, CIC,” เพิ่มการชุมนุม

กฎหมายของแคนนอนระบุว่าบุคคลที่ "เลียนแบบ" ศีลระลึกหรือเฉลิมฉลองด้วยวิธีที่ไม่ถูกต้องนั้นจะต้องได้รับการลงโทษทางวินัย