ลูร์ด: นั่นเป็นเหตุผลที่ปาฏิหาริย์เป็นเรื่องจริง

ดร. ฟรานโก้บัลซาเร็ตติ

สมาชิกของคณะกรรมการการแพทย์นานาชาติ Lourdes (CMIL)

เลขาธิการสมาคมการแพทย์คาทอลิกแห่งประเทศอิตาลี (AMCI)

การรักษาของดิน: ระหว่างวิทยาศาสตร์และความเชื่อ

ในบรรดาคนแรกที่รีบไปที่ถ้ำมัสซาเบลลาก็มีแคทเธอรีนลาตาปีหญิงชาวนาที่ยากจนและหยาบกระด้างซึ่งไม่ได้เป็นผู้เชื่อ เมื่อสองปีก่อนตกลงมาจากต้นโอ๊กความคลาดเคลื่อนเกิดขึ้นในกระดูกต้นแขนด้านขวา: สองนิ้วสุดท้ายของมือขวาถูกทำให้เป็นอัมพาตในพาลมางอเนื่องจากการยืดเหยียดของ brachial plexus แคทเธอรีนเคยได้ยินเกี่ยวกับแหล่งที่มาอันน่าอัศจรรย์ของลูร์ด ในคืนวันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 1858 เขามาถึงถ้ำสวดมนต์แล้วเข้าหาต้นกำเนิดและจากแรงบันดาลใจอย่างฉับพลันเขาก็ยื่นมือเข้าไปในถ้ำ ทันทีที่นิ้วของเขากลับมาเคลื่อนไหวตามปกติเหมือนก่อนเกิดอุบัติเหตุ เขากลับบ้านอย่างรวดเร็วและในเย็นวันเดียวกันเขาก็ให้กำเนิดลูกชายคนที่สามของเขาคือฌองแบ็พทิสต์ผู้ซึ่งในปี 1882 ได้กลายเป็นนักบวช และมันก็เป็นรายละเอียดนี้อย่างแม่นยำที่จะช่วยให้เราสามารถตรวจสอบวันที่แน่นอนของการฟื้นตัวของเขา: แน่นอนวันแรกของการรักษาที่น่าอัศจรรย์ของลูร์ด ตั้งแต่นั้นมามีการรักษามากกว่า 7.200 ครั้ง

แต่ทำไมความสนใจในปาฏิหาริย์ของ Lourdes มาก? เหตุใดจึงมีการจัดตั้งคณะกรรมการการแพทย์ระหว่างประเทศ (CMIL) ขึ้นเฉพาะในลูร์ดเพื่อตรวจสอบการรักษาที่ไม่ได้อธิบาย และ ... อีกครั้ง: มีอนาคตทางวิทยาศาสตร์สำหรับการรักษา Lourdes หรือไม่? เหล่านี้เป็นเพียงคำถามบางส่วนที่มักถูกถามโดยเพื่อนคนรู้จักผู้ชายวัฒนธรรมและนักข่าว มันไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตอบคำถามเหล่านี้ทั้งหมด แต่เราจะพยายามจัดหาองค์ประกอบที่มีประโยชน์อย่างน้อยที่สุดที่จะช่วยให้เราขจัดความสงสัยและเข้าใจ "ปรากฏการณ์" ของการรักษาของลูร์ดได้ดียิ่งขึ้น

และบางคนยั่วยุเล็กน้อยถาม: "แต่ปาฏิหาริย์ยังเกิดขึ้นในลูร์ดเหรอ?" เพราะเกือบจะดูเหมือนว่าการรักษาของลูร์ดนั้นยากและยากที่จะแสดงให้เห็น

อย่างไรก็ตามหากเราใส่ใจกับแนวโน้มทางศาสนาและวัฒนธรรมล่าสุดเราสามารถตรวจจับการประชุมหนังสือพิมพ์การออกอากาศทางโทรทัศน์หนังสือและนิตยสารที่เกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์แทน

เราสามารถพูดได้ว่าธีมของปาฏิหาริย์ยังคงทำให้ผู้ชม แต่เราต้องทราบด้วยว่าในการตัดสินปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติเหล่านี้มักจะใช้แบบแผนบางอย่าง: การปฏิเสธในเชิงบวก, ความน่าเชื่อถือในทางที่ผิด, การตีความที่ผิด ๆ , การตีความลึกลับหรืออาถรรพณ์เป็นต้น ... และนี่คือที่แพทย์เข้าแทรกแซง เพื่อ "อธิบาย" ปรากฏการณ์เหล่านี้ แต่สิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับการยืนยันความถูกต้องของพวกเขา

และที่นี่ตั้งแต่การปรากฏตัวครั้งแรกแพทย์มักจะมีบทบาทพื้นฐานสำหรับลูร์ด ประการแรกสู่เบอร์นาเดตเมื่อคณะกรรมการการแพทย์เป็นประธานโดยดร. Dozous แพทย์จาก Lourdes ตรวจสอบความสมบูรณ์ของร่างกายและจิตใจรวมถึงต่อมาคนแรกที่ได้รับประโยชน์จากการรักษา

และจำนวนผู้ป่วยฟื้นตัวอย่างต่อเนื่องอย่างไม่น่าเชื่อดังนั้นในแต่ละกรณีที่มีการรายงานมันจำเป็นที่จะต้องมองเห็นวัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์อย่างรอบคอบ

อันที่จริงตั้งแต่ปี ค.ศ. 1859 ศาสตราจารย์เวอเรซรองศาสตราจารย์คณะแพทยศาสตร์มอนต์เพเลียร์มีหน้าที่ควบคุมการรักษาทางวิทยาศาสตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน

จากนั้นเขาก็ประสบความสำเร็จโดยดร. De Saint-Maclou ในปี 1883 ผู้ก่อตั้งสำนักMédicalในโครงสร้างที่เป็นทางการและถาวร; ในความเป็นจริงเขารู้สึกว่าการยืนยันทางวิทยาศาสตร์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติ จากนั้นงานก็ยังคงดำเนินต่อไป Boissarie อีกร่างที่สำคัญมากสำหรับ Lourdes และมันจะอยู่ภายใต้การเป็นประธานาธิบดีของเขาที่สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุส X จะขอให้ "เรื่องการรักษาที่โดดเด่นที่สุดในกระบวนการของสงฆ์" เพื่อที่จะได้รับการยอมรับว่าเป็นปาฏิหาริย์ในที่สุด

ในเวลานั้นศาสนจักรมี "ตารางเกณฑ์" ทางการแพทย์ / ศาสนาสำหรับการรับรู้ถึงการรักษาอันมหัศจรรย์ที่อธิบายไม่ได้อย่างน่าอัศจรรย์ เกณฑ์ที่จัดตั้งขึ้นในปี 1734 โดยนักบวชผู้มีอำนาจ, Cardinal Prospero Lambertini, อาร์คบิชอปแห่งโบโลญญาและผู้ที่กำลังจะกลายเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่สิบสี่:

แต่ในขณะเดียวกันความก้าวหน้าที่ไม่ธรรมดาของยาจำเป็นต้องใช้วิธีการแบบสหสาขาวิชาชีพและภายใต้ตำแหน่งประธานของศาสตราจารย์ Leuret คณะกรรมการการแพทย์แห่งชาติก่อตั้งขึ้นในปี 1947 ประกอบไปด้วยผู้เชี่ยวชาญจากมหาวิทยาลัยเพื่อการตรวจสอบที่เข้มงวดและเป็นอิสระมากขึ้น ต่อมาในปี 1954 ท่านบิช็อปทีเอส์บิชอปแห่งลูร์ดต้องการให้คณะกรรมการนี้เป็นมิติสากล ดังนั้นจึงเกิดคณะกรรมการการแพทย์ระหว่างประเทศแห่งลูร์ด (CMIL); ซึ่งปัจจุบันประกอบด้วยสมาชิกถาวร 25 คนแต่ละคนมีความสามารถในด้านวินัยและความเชี่ยวชาญของตนเอง สมาชิกเหล่านี้ตามกฎหมายถาวรและจากทั่วทุกมุมโลกและมีสองประธานาธิบดีพิจารณาค่าเทววิทยาและวิทยาศาสตร์ทั้งสอง; ในความเป็นจริงมันเป็นประธานโดยบิชอปแห่ง Lourdes และโดยประธานร่วมทางการแพทย์ได้รับการแต่งตั้งจากในหมู่สมาชิก

ปัจจุบัน CMIL มีตำแหน่งเป็น Msgr Jacques Perrier บิชอปแห่ง Lourdes และโดยศ. Francois-Bernard Michel แห่ง Montpellier ผู้มีชื่อเสียงระดับโลก

ในปี 1927 มันถูกสร้างขึ้นโดยดร. Vallet สมาคมแพทย์ Lourdes (AMIL) ซึ่งปัจจุบันมีสมาชิกประมาณ 16.000 คนรวมถึง 7.500 Italians, 4.000 French, 3.000 British, 750 Spanish, 400 Spanish, XNUMX German ...

วันนี้ช่วงของการทดสอบการวินิจฉัยและการรักษาที่เป็นไปได้กว้างขึ้นอย่างมากการกำหนดความคิดเห็นเชิงบวกโดย CMIL นั้นซับซ้อนยิ่งขึ้น ดังนั้นในปี 2006 จึงมีการเสนอวิธีการทำงานใหม่เพื่อปรับปรุงกระบวนการที่ซับซ้อนและยาวนานซึ่งเป็นไปตาม อย่างไรก็ตามเป็นการดีที่จะขีดเส้นใต้ว่าวิธีการทำงานใหม่นี้ปรับปรุงกระบวนการโดยไม่ต้องทำการเปลี่ยนแปลงใด ๆ กับเกณฑ์มาตรฐานของโบสถ์ (ของ Cardinal Lambertini)!

กรณีที่มีการรายงานทั้งหมดก่อนที่จะถูกตรวจสอบโดย CMIL จะต้องทำตามขั้นตอนที่แม่นยำแม่นยำและชัดเจน ขั้นตอนการดำเนินการที่มีการอ้างอิงการพิจารณาคดีของมันไม่ได้สุ่มอย่างที่มันเป็นกระบวนการจริงมุ่งเป้าไปที่การตัดสินขั้นสุดท้าย แพทย์และผู้มีอำนาจของพระสงฆ์มีส่วนร่วมในขั้นตอนนี้ในมือข้างหนึ่งที่จะต้องมีปฏิสัมพันธ์ในการทำงานร่วมกัน และในความเป็นจริงตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมปาฏิหาริย์ไม่เพียง แต่เป็นความจริงที่น่าตื่นเต้นและลึกลับเท่านั้น แต่ยังหมายถึงมิติทางวิญญาณด้วย ดังนั้นเพื่อให้มีคุณสมบัติเป็นปาฏิหาริย์การรักษาจะต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขสองประการ: มันเกิดขึ้นในรูปแบบที่ไม่ธรรมดาและไม่แน่นอนและมันอาศัยอยู่ในบริบทแห่งศรัทธาดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องมีการสร้างบทสนทนาระหว่างวิทยาศาสตร์การแพทย์และศาสนจักร

แต่เรามาดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการทำงานตามด้วย CMIL สำหรับการรับรู้การรักษาที่ไม่ได้อธิบายซึ่งแบ่งออกเป็นสามขั้นตามลำดับ

ขั้นตอนแรกคือการประกาศ (โดยสมัครใจและเป็นธรรมชาติ) โดยบุคคลที่เชื่อว่าเขาได้รับพระคุณแห่งการฟื้นฟู สำหรับการสังเกตของการกู้คืนนี้นั่นคือการรับรู้ของ "ทางจากรัฐพยาธิสภาพการตรวจสอบเพื่อสุขภาพ" และที่นี่ผู้อำนวยการสำนักMédicalสันนิษฐานว่ามีบทบาทสำคัญในปัจจุบันเขาเป็นชาวอิตาเลียน (เป็นครั้งแรก): ดร. Alessandro De Franciscis หลังมีหน้าที่ซักถามและตรวจผู้ป่วยและติดต่อแพทย์ผู้แสวงบุญ (ถ้าเขาเป็นส่วนหนึ่งของจาริกแสวงบุญ) หรือแพทย์ที่เข้าร่วม

จากนั้นเขาจะต้องรวบรวมเอกสารที่จำเป็นทั้งหมดเพื่อระบุว่าเป็นไปตามข้อกำหนดที่จำเป็นทั้งหมดหรือไม่ดังนั้นจึงสามารถสังเกตการรักษาที่มีประสิทธิภาพได้

ดังนั้นผู้อำนวยการสำนักMédicalถ้าเป็นเรื่องสำคัญการประชุมปรึกษาแพทย์ซึ่งหมอทุกคนที่อยู่ในลูร์ดต้นกำเนิดหรือความเชื่อทางศาสนาได้รับเชิญให้เข้าร่วมเพื่อให้สามารถตรวจสอบการกู้คืนบุคคลและที่เกี่ยวข้องทั้งหมด เอกสาร และ ณ จุดนี้การรักษาเหล่านี้สามารถจัดเป็น«โดยไม่มีการติดตาม»หรือถูกเก็บไว้«ในโหมดเตรียมพร้อม (รอ) »หากเอกสารที่จำเป็นขาดในขณะที่กรณีเอกสารที่เพียงพอสามารถลงทะเบียนเป็น«การรักษาที่สังเกตได้ "และโดย ตรวจสอบความถูกต้องดังนั้นพวกเขาจะย้ายไปยังขั้นตอนที่สอง ดังนั้นในกรณีที่มีการแสดงความคิดเห็นในเชิงบวกเอกสารจะถูกส่งไปยังคณะกรรมการการแพทย์ระหว่างประเทศแห่งลูร์ด

เมื่อมาถึงจุดนี้และเราอยู่ในขั้นตอนที่สองเอกสารของ "การค้นพบที่หายไป" จะถูกนำเสนอต่อสมาชิกของคณะกรรมการการแพทย์ระหว่างประเทศแห่งลูร์ด (CMIL) ในระหว่างการประชุมประจำปี พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากข้อกำหนดทางวิทยาศาสตร์ที่แปลกประหลาดต่ออาชีพการงานของพวกเขาและดังนั้นจึงเป็นไปตามหลักการของฌองเบอร์นาร์ด: "สิ่งที่ไม่มีหลักจริยธรรมไม่ได้เป็นจริยธรรม ดังนั้นแม้ว่าผู้ศรัทธา (และ ... ยิ่งกว่านั้นหากเป็น!) ความแม่นยำทางวิทยาศาสตร์จะไม่ล้มเหลวในการโต้วาที

ในอุปมาที่รู้จักกันดีของข่าวประเสริฐพระเจ้าทรงเรียกเราให้ทำงานใน "ไร่องุ่น" ของเขา และงานของเรานั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป แต่เหนือสิ่งอื่นใดบางครั้งมันเป็นงานที่ค่อนข้างเนรคุณเนื่องจากวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เราใช้ซึ่งเป็นสิ่งที่เหนือกว่าอย่างสิ้นเชิงกับสังคมวิทยาศาสตร์มหาวิทยาลัยและคลินิกโรงพยาบาล คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้สำหรับเหตุการณ์พิเศษ และสิ่งนี้เกิดขึ้นได้ในบริบทของเรื่องราวของมนุษย์บางครั้งการสัมผัสและการเคลื่อนไหวที่มากซึ่งไม่สามารถทำให้เราไม่รู้สึกตัว อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถมีส่วนร่วมทางอารมณ์ได้ แต่ในทางกลับกันเราจำเป็นต้องดำเนินการอย่างเข้มงวดและอุตสาหะอย่างหนักต่องานที่มอบหมายให้เราโดยศาสนจักร

ณ จุดนี้หากการกู้คืนมีการพิจารณาอย่างมีนัยสำคัญโดยเฉพาะสมาชิกของ CMIL ได้รับมอบหมายให้ติดตามคดีดำเนินการสัมภาษณ์และการตรวจทางคลินิกอย่างละเอียดของผู้ที่ได้รับการเยียวยาและเอกสารของเขารวมทั้งใช้การปรึกษาหารือจากผู้เชี่ยวชาญ ถึงผู้เชี่ยวชาญภายนอกที่มีคุณสมบัติและเป็นที่รู้จัก เป้าหมายคือการสร้างประวัติศาสตร์ทั้งหมดของโรค ประเมินบุคลิกภาพของผู้ป่วยอย่างเพียงพอเพื่อแยกโรคฮิสทิลลิสต์หรืออาการหลงผิด ๆ ออกมาเพื่อตัดสินอย่างเป็นกลางว่าการรักษานี้นั้นยอดเยี่ยมจริงหรือไม่สำหรับการวิวัฒนาการปกติและการพยากรณ์โรคของพยาธิสภาพเบื้องต้น ณ จุดนี้การกู้คืนนี้สามารถจำแนกได้โดยไม่ต้องติดตามหรือตัดสินที่ถูกต้องและ "ยืนยัน"

จากนั้นเราจะย้ายไปยังขั้นตอนที่สาม: การรักษาที่ไม่ได้อธิบายและข้อสรุปของกระบวนการ การรักษานั้นขึ้นอยู่กับความเห็นของผู้เชี่ยวชาญโดย CMIL ซึ่งเป็นหน่วยงานที่ปรึกษาซึ่งคิดค่าใช้จ่ายในการจัดตั้งว่าการรักษานั้นจะต้องพิจารณาว่า "อธิบายไม่ได้" ในสถานะปัจจุบันของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้นจึงควรมีการตรวจสอบไฟล์ข้อมูลอย่างรอบคอบและละเอียดรอบคอบ การปฏิบัติตามหลักเกณฑ์ Lambertine อย่างสมบูรณ์จะช่วยให้มั่นใจได้ว่าคุณเป็นหรือไม่ประสบกับการฟื้นตัวอย่างสมบูรณ์และยั่งยืนของโรคร้ายแรงรักษาไม่หายและมีการพยากรณ์โรคที่ไม่พึงประสงค์ซึ่งเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเช่นทันที แล้วเราก็ลงคะแนนลับ!

หากผลการลงคะแนนเป็นที่น่าพอใจด้วยเสียงส่วนใหญ่สองในสามเอกสารจะถูกส่งไปยังบิชอปแห่งสังฆมณฑลต้นกำเนิดของบุคคลที่หายจากโรคซึ่งจะต้องจัดตั้งคณะกรรมการด้านศาสนศาสตร์การแพทย์ที่ จำกัด ในท้องถิ่นและหลังจากความเห็นของคณะกรรมการนี้ ท่านบิช็อปตัดสินใจหรือละเว้นจากการจดจำลักษณะการรักษา "ปาฏิหาริย์"

ฉันจำได้ว่าการรักษาที่ถือว่าเป็นปาฏิหาริย์ต้องเคารพสองเงื่อนไขเสมอ:

เพื่อเป็นการรักษาที่ไม่สามารถอธิบายได้: เหตุการณ์พิเศษ (mirabilia);
ตระหนักถึงความหมายทางจิตวิญญาณต่อเหตุการณ์นี้เนื่องมาจากการแทรกแซงพิเศษของพระเจ้า: มันเป็นสัญญาณ (miracula)

อย่างที่ฉันพูดไปบางคนสงสัยว่าปาฏิหาริย์ยังคงเกิดขึ้นในลูร์ดหรือไม่ แม้จะมีความสงสัยในการแพทย์สมัยใหม่เพิ่มมากขึ้น แต่สมาชิกของ CMIL ก็พบกันทุกปีเพื่อยืนยันการรักษาที่ไม่ธรรมดาอย่างแท้จริงซึ่งแม้แต่ผู้เชี่ยวชาญที่มีอำนาจมากที่สุดและผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศก็ไม่สามารถหาคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ได้

CMIL ในระหว่างการประชุมครั้งล่าสุดเมื่อวันที่ 18 และ 19 พฤศจิกายน 2011 ได้ตรวจสอบและหารือเกี่ยวกับการรักษาสองครั้งที่พิเศษและแสดงความเห็นในเชิงบวกต่อทั้งสองกรณีนี้เพื่อให้การพัฒนาที่สำคัญเกิดขึ้นได้

บางทีปาฏิหาริย์ที่ได้รับการยอมรับอาจมีมากมายกว่านี้ แต่เกณฑ์นั้นเข้มงวดและเข้มงวดมาก ทัศนคติของแพทย์จึงเป็นที่น่าเคารพอย่างยิ่งต่อคณะผู้บริหารของศาสนจักรเนื่องจากพวกเขาตระหนักดีว่าปาฏิหาริย์เป็นสัญลักษณ์ของระเบียบทางวิญญาณ ในความเป็นจริงถ้าเป็นจริงที่ไม่มีปาฏิหาริย์โดยปราศจากอัจฉริยะมหัศจรรย์แต่ละคนไม่จำเป็นต้องมีความหมายในบริบทของศรัทธา และก่อนที่จะตะโกนใส่ปาฏิหาริย์จำเป็นต้องรอความคิดเห็นของศาสนจักรอยู่เสมอ เฉพาะผู้มีอำนาจของสงฆ์เท่านั้นที่สามารถประกาศปาฏิหาริย์

เมื่อมาถึงจุดนี้มันมีความเหมาะสมที่จะแสดงรายการเจ็ดเกณฑ์ที่จัดทำโดยพระคาร์ดินัล Lambertini:

เกณฑ์ของคริสตจักร

ต่อไปนี้จะนำมาจากบทความ: De Servorum Beatificatione et Beatorum (จาก 1734) โดย Cardinal Prospero Lambertini (อนาคตสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่สิบสี่)

1. โรคนี้จะต้องมีลักษณะของความอ่อนแออย่างรุนแรงต่ออวัยวะหรือการทำงานที่สำคัญ
2. การวินิจฉัยโรคที่แท้จริงจะต้องปลอดภัยและแม่นยำ
3. ความเจ็บป่วยจะต้องเป็นเพียงอินทรีย์และดังนั้นโรคจิตทั้งหมดจะถูกยกเว้น
4. การบำบัดใด ๆ ที่ไม่ควรมีขั้นตอนการรักษาที่สะดวก
5. การรักษาจะต้องเกิดขึ้นทันทีในทันทีและไม่คาดคิด
6. การฟื้นตัวของภาวะปกติจะต้องสมบูรณ์สมบูรณ์แบบและไม่มีการพักฟื้น
7. ต้องไม่มีการเกิดซ้ำ แต่การรักษาจะต้องชัดเจนและยั่งยืน
ขึ้นอยู่กับเกณฑ์เหล่านี้มันไปโดยไม่บอกว่าโรคจะต้องร้ายแรงและมีการวินิจฉัยบางอย่าง นอกจากนี้จะต้องไม่ได้รับการรักษาหรือแสดงให้เห็นว่าสามารถทนต่อการรักษาใด ๆ เกณฑ์นี้ง่ายต่อการปฏิบัติตามในศตวรรษที่สิบแปดซึ่งตำรับยามี จำกัด มากในปัจจุบันเป็นเรื่องยากมากที่จะพิสูจน์ ในความเป็นจริงเรามียาและการรักษาที่ซับซ้อนและมีประสิทธิภาพมากขึ้น: เราจะแยกแยะว่าพวกเขาไม่มีบทบาทได้อย่างไร?

แต่เกณฑ์ต่อไปคือสิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือการรักษาแบบทันที ยิ่งไปกว่านั้นเรามักจะพึงพอใจที่จะพูดถึงความรวดเร็วเป็นพิเศษมากกว่าการเป็นแบบทันทีทันใดเนื่องจากการรักษาต้องใช้เวลาที่ผันแปรเสมอขึ้นอยู่กับพยาธิสภาพและการบาดเจ็บเบื้องต้น และในที่สุดการรักษาจะต้องสมบูรณ์ปลอดภัยและชัดเจน จนกว่าเงื่อนไขเหล่านี้จะเกิดขึ้นไม่มีการพูดถึงการรักษา Lourdes!

ดังนั้นเพื่อนร่วมงานของเราในช่วงเวลาแห่งการประจักษ์พยานและผู้สืบทอดของพวกเขาจนถึงปัจจุบันเรียกร้องให้โรคระบุได้อย่างสมบูรณ์แบบด้วยอาการวัตถุประสงค์และการตรวจด้วยเครื่องมือที่จำเป็น สิ่งนี้ได้รับการยกเว้นอย่างมีประสิทธิภาพโรคทางจิตทั้งหมด แม้ว่าในการตอบสนองต่อคำขอจำนวนมากในปี 2007 CMIL ได้จัดตั้งคณะอนุกรรมการพิเศษขึ้นภายในและส่งเสริมการสัมมนาการศึกษาสองครั้ง (ในปี 2007 และ 2008) ในปารีสเพื่อการบำบัดทางจิตและวิธีการตามมา ดังนั้นจึงสรุปได้ว่าการรักษาเหล่านี้ควรย้อนกลับไปที่หมวดหมู่ของคำให้การ

ในที่สุดเราต้องจำความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดของ "การรักษาที่ยอดเยี่ยม" ซึ่งสามารถมีคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์และดังนั้นจึงไม่สามารถได้รับการยอมรับว่าเป็นปาฏิหาริย์และแนวคิดของ "การรักษาที่ไม่ได้อธิบาย" ซึ่งตรงกันข้าม เป็นปาฏิหาริย์

เกณฑ์ของการ์ด Lambertini จึงยังคงใช้งานได้และเป็นปัจจุบันในยุคของเราดังนั้นตรรกะแม่นยำและเกี่ยวข้อง พวกเขากำหนดวิธีการรักษาที่อธิบายไม่ได้และป้องกันการคัดค้านหรือการแข่งขันใด ๆ กับแพทย์ของสำนักMédicalและ CMIL แท้จริงแล้วมันเป็นความเคารพอย่างแม่นยำของเกณฑ์เหล่านี้ที่ยืนยันความจริงจังและความเที่ยงธรรมของ CMIL ซึ่งบทสรุปได้แสดงถึงความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญที่ขาดไม่ได้เสมอซึ่งจะช่วยให้สามารถดำเนินการต่อไปด้วยการตัดสินที่ยอมรับได้ทั้งหมด ปาฏิหาริย์ที่แท้จริงท่ามกลางการรักษานับพันที่เกิดจากการขอร้องของพระแม่มารีแห่งลูร์ด

แพทย์มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวิหาร Lourdes เสมอเพราะพวกเขาจะต้องรู้วิธีที่จะคืนดีกับความต้องการของเหตุผลด้วยความศรัทธาเนื่องจากบทบาทและหน้าที่ของพวกเขานั้นไม่ควรเกินความเป็นจริงมากเกินไป ทุกคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้ และในความเป็นจริงมันเป็นความจริงจังของยาความภักดีและความเข้มงวดที่แสดงโดยมันซึ่งเป็นหนึ่งในรากฐานที่สำคัญสำหรับความน่าเชื่อถือของวิหารตัวเอง นั่นเป็นเหตุผลที่ดร. Boissarie ชอบทำซ้ำ: "ประวัติของ Lourdes ถูกเขียนโดยแพทย์!"

และโดยสรุปเพียงเพื่อสรุปจิตวิญญาณที่ทำให้ CMIL และแพทย์ที่แต่งมันฉันอยากจะเสนอคำพูดที่สวยงามจากคุณพ่อ Francois Varillon นักบวชนิกายเยซูอิตชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่แล้วที่รักการพูดซ้ำ: "ไม่ใช่ศาสนาที่จะยืนยันว่า น้ำค้างที่ศูนย์องศาหรือว่าผลรวมของมุมของสามเหลี่ยมเท่ากับหนึ่งร้อยแปดสิบองศา แต่มันก็ไม่ได้ขึ้นอยู่กับวิทยาศาสตร์ที่จะบอกว่าพระเจ้าเข้ามาแทรกแซงชีวิตของเราหรือไม่ "