การศึกษาใหม่: ตำบลที่ประสบความสำเร็จเป็นผู้สอนศาสนา

นิวยอร์ก - ตำบลที่มีชีวิตชีวาเปิดให้ชุมชนของพวกเขารู้สึกสะดวกสบายกับความเป็นผู้นำทางโลกและจัดลำดับความสำคัญของจิตวิญญาณการต้อนรับและเผยแผ่ศาสนาในโปรแกรมของพวกเขาตามการศึกษาใหม่

"เปิดประตูสู่พระคริสต์: การศึกษาเกี่ยวกับนวัตกรรมทางสังคมคาทอลิกเพื่อความมีชีวิตชีวาของตำบล" ตีพิมพ์เมื่อสัปดาห์ที่แล้วและเผยแพร่โดยมูลนิธิและผู้บริจาคที่สนใจกิจกรรมคาทอลิก (FADICA) แสดงรายการลักษณะร่วมที่พบในเขตคาทอลิกกับชุมชนสำคัญ ๆ พวกเขาอธิบายว่าเป็นผู้นำที่เข้มแข็งและ "ความสมดุลของคำการนมัสการและการบริการในชีวิตของตำบล"

รายงานใช้กระบวนทัศน์ทางสังคมคาทอลิก (CSI) ในการตรวจสอบการวางแผนและชีวิตของนักบวชซึ่งนักวิจัยระบุว่า "การตอบสนองต่อข่าวประเสริฐที่รวบรวมผู้มีส่วนได้ส่วนเสียและมุมมองที่แตกต่างกันเพื่อจัดการกับปัญหาที่ยาก บุคคลที่สนใจเหล่านี้เข้าสู่พื้นที่ปลอดภัยและเปิดรับวิญญาณใช้กระบวนการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงที่สามารถปลดล็อคและปลดปล่อยความสามารถในการสร้างสรรค์และนวัตกรรมของกลุ่มในการสนทนาและพัฒนาคำตอบที่เป็นไปได้ใหม่ "

นักวิจัย Marti Jewell และ Mark Mogilka ได้ระบุลักษณะทั่วไปแปดประการของชุมชนเหล่านี้: นวัตกรรม; คนเลี้ยงแกะที่ยอดเยี่ยม; ทีมผู้นำแบบไดนามิก วิสัยทัศน์แบบองค์รวมและน่าสนใจ; ความสำคัญของประสบการณ์วันอาทิตย์ การส่งเสริมการเติบโตและการเติบโตฝ่ายวิญญาณ; มุ่งมั่นที่จะให้บริการ; และการใช้เครื่องมือสื่อสารออนไลน์

ในขณะที่การวิจัยเพื่อการศึกษาดำเนินการในปีพ. ศ. 2019 การตีพิมพ์รายงานดังกล่าวพิสูจน์ได้ว่าเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากตำบลส่วนใหญ่ทั่วประเทศถูกบังคับให้คิดค้นและใช้แพลตฟอร์มออนไลน์ท่ามกลางการระบาดของ COVID-19 บังคับให้ระงับการประชุมทางศาสนาชั่วคราวด้วยตนเอง

“ เมื่อตำบลเริ่มเปิดใหม่เรายินดีที่จะเปิดเผยผลการศึกษาที่ทันเวลา” Alexia Kelley ประธานและซีอีโอของ FADICA กล่าว "บางทีผลของการระบาดครั้งนี้อาจเป็นได้ว่าศิษยาภิบาลและผู้นำตำบลพร้อมกับผลการศึกษาสามารถหากลยุทธ์ชีวิตที่เกี่ยวข้องกับบริบทของพวกเขา"

การศึกษาตรวจสอบพื้นที่สี่หลักของตำบลชีวิต - ต้อนรับตำบลผู้ใหญ่สาวผู้หญิงและผู้หญิงศาสนาในความเป็นผู้นำสเปนและกระทรวง - และเป็นผลิตภัณฑ์ของการสำรวจกว่า 200 ความคิดริเริ่มเว็บไซต์และหนังสือพร้อมสัมภาษณ์กว่า 65 ผู้นำด้านการอภิบาลในสหรัฐอเมริกา

ท่ามกลางคุณลักษณะทั่วไปของตำบลที่ต้อนรับคือผู้ที่มีเว็บไซต์ที่น่าสนใจการทักทายที่ได้รับการฝึกฝนให้ต้อนรับผู้คนจำนวนมากให้ความสนใจกับการต้อนรับและระบบต่างๆเพื่อติดตามผู้มาใหม่

ในการตรวจสอบการวางแผนชีวิตตำบลที่ประสบความสำเร็จสำหรับผู้ใหญ่คนหนุ่มสาวนักวิจัยค้นพบความต้องการผู้ใหญ่ในการเป็นตัวแทนในทุกกระทรวงและกลุ่มผู้นำภายในเขตประชุมการฟังปกติเพื่อทำความรู้จักและตอบสนองต่อ ความต้องการและโปรแกรมสร้างสรรค์ของพวกเขาสำหรับการเตรียมการแต่งงานและการมีส่วนร่วมครั้งแรกซึ่งเป็นมิตรกับครอบครัวเล็ก

เมื่อพูดถึงความเป็นผู้นำของผู้หญิงรายงานระบุว่า "โดยไม่มีข้อยกเว้นผู้ตอบแบบสอบถามระบุว่าผู้หญิงครองตำแหน่งที่จ่ายมากกว่า 40.000 ตำแหน่งเต็มเวลาและนอกเวลาส่วนใหญ่และเป็นกระดูกสันหลังของชีวิตตำบล"

แม้ว่านักวิจัยจะสังเกตเห็นว่ามีความก้าวหน้าเกิดขึ้นพวกเขาทราบว่ามีหลายครั้งเมื่อผู้หญิงไม่ได้รับความเป็นผู้นำ พวกเขาแนะนำว่าให้สร้างความมั่นใจในความสมดุลของผู้หญิงและผู้ชายในเขตเทศบาลตำบลและค่าคอมมิชชั่นและควรทราบว่าผู้หญิงและผู้หญิงควรได้รับการแต่งตั้งศาสนาในตำแหน่งโบสถ์มากขึ้นเช่นอธิการบดีหัวหน้าแผนกและที่ปรึกษาของอธิการ

นอกจากนี้พวกเขาแนะนำว่าให้ใช้ศีล 517.2 ภายใต้กฎหมายของศาสนจักรซึ่งอนุญาตให้อธิการในกรณีที่ไม่มีพระสงฆ์แต่งตั้ง "พระและคนอื่น ๆ ที่ไม่ใช่นักบวช" เพื่อดูแลอภิบาลตำบล

ในขณะที่เชื้อสายฮิสแปนิกชาวคาทอลิกกำลังเข้ามาเป็นส่วนใหญ่ของชาวคาทอลิกสหรัฐ - และพวกเขาก็เป็นคนส่วนใหญ่ในหมู่ชาวคาทอลิกพันปี - รายงานตั้งข้อสังเกตว่า "

ตำบลที่ประสบความสำเร็จมีเว็บไซต์และวรรณกรรมสองภาษาเกี่ยวกับการก่อตัวของศรัทธาพวกเขาเห็นความหลากหลายของตำบลเป็นผลประโยชน์และความสง่างามความกระตือรือร้นและความพยายามในการฟังและการบูรณาการที่ขาดไม่ได้ของการฝึกอบรมด้านวัฒนธรรม แองโกลและสเปน "

ในอนาคตข้างหน้านักวิจัยสรุปว่าการทำสิ่งที่ได้ผลในอดีตมากกว่าจะไม่ได้ผลและไม่ต้องพึ่งพานักบวชเพียงอย่างเดียวสำหรับชีวิตของตำบล

“ เราพบหญิงสาวที่เป็นฆราวาสและทำงานร่วมกันกับพระสงฆ์เพิ่มความรับผิดชอบและมอบชีวิตให้กับตำบล เราได้เห็นพวกเขาเป็นมิตรมากกว่าห่างไกล เราพบว่าผู้นำเปิดกว้างต่อความสัมพันธ์ส่วนบุคคลยืดหยุ่นและปรับตัวได้กับคนหนุ่มสาวมากกว่าที่จะบ่นหรือตำหนิวัฒนธรรม และแทนที่จะมองเห็นความหลากหลายในฐานะที่เป็นอุปสรรคผู้นำยินดีต้อนรับด้วยความยินดีโดยโอบกอดพี่น้องชายหญิงของเราในทุกวัฒนธรรมและภูมิหลังทางชาติพันธุ์ "พวกเขาเขียน

โดยการยอมรับความรับผิดชอบร่วมและความหลากหลายพวกเขาสรุปตำบลและผู้นำพระจะหาวิธีใหม่ในการ "เปิดประตูของพระคริสต์" ทั้ง "ตัวอักษรและเปรียบเปรย"