เพราะน้ำตาเป็นเส้นทางสู่พระเจ้า
การร้องไห้ไม่ใช่ความอ่อนแอ มันจะมีประโยชน์ในการเดินทางทางวิญญาณของเรา
ในสมัยของโฮเมอร์นักรบผู้กล้าหาญปล่อยให้น้ำตาของพวกเขาไหลอย่างอิสระ ปัจจุบันน้ำตามักถือเป็นสัญญาณของความอ่อนแอ อย่างไรก็ตามพวกเขาสามารถเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความเข้มแข็งและพูดถึงเรามากมาย
ไม่ว่าจะอดกลั้นหรือเป็นอิสระน้ำตาก็มีพันหน้า ซิสเตอร์แอนน์เลกูชาวโดมินิกันปราชญ์แพทย์ประจำเรือนจำและผู้เขียน Des larmes [น้ำตา] อธิบายว่าน้ำตาเป็นของขวัญที่แท้จริงได้อย่างไร
“ ผู้ที่ร้องไห้ผู้นั้นเป็นสุขเพราะเขาจะได้รับการปลอบประโลม” (ม ธ 5: 4) คุณตีความความสุขนี้อย่างไรโดยการปฏิบัติเช่นเดียวกับที่คุณทำในสถานที่แห่งความทุกข์ทรมาน
Anne Lécu: มันเป็นความสุขที่เร้าใจที่ต้องดำเนินการโดยไม่ต้องตีความมันมากเกินไป มีผู้คนมากมายที่ประสบกับสิ่งเลวร้ายผู้ร้องไห้และผู้ที่ไม่ปลอบใจตนเองผู้ที่จะไม่หัวเราะในวันนี้หรือวันพรุ่งนี้ ที่กล่าวว่าเมื่อคนเหล่านี้ร้องไห้ไม่ได้ความทุกข์ของพวกเขาก็แย่ลง เมื่อมีคนร้องไห้พวกเขามักจะร้องไห้เพื่อใครบางคนแม้ว่าคน ๆ นั้นจะไม่ได้อยู่ที่นั่น แต่ก็มีคนจำได้มีคนที่พวกเขารัก ไม่ว่าในกรณีใดฉันไม่ได้อยู่ในความสันโดษที่รกร้างว่างเปล่า น่าเสียดายที่เราเห็นหลายคนในคุกที่ไม่สามารถร้องไห้ได้อีกต่อไป
การไม่มีน้ำตาเป็นสิ่งที่น่ากังวลหรือไม่?
การไม่มีน้ำตาน่าหนักใจกว่าน้ำตา! ไม่ว่าจะเป็นสัญญาณว่าวิญญาณมึนงงหรือเป็นสัญญาณของความเหงามากเกินไป มีอาการปวดหลังตาแห้งอย่างน่ากลัว ผู้ป่วยที่ถูกจองจำคนหนึ่งของฉันมีแผลที่ผิวหนังตามส่วนต่างๆของร่างกายเป็นเวลาหลายเดือน เราไม่ทราบวิธีการรักษา แต่วันหนึ่งเขาพูดกับฉันว่า“ คุณรู้ไหมว่าบาดแผลที่ไหลซึมลงบนผิวหนังของฉันมันเป็นจิตวิญญาณของฉันที่ต้องทนทุกข์ทรมาน เป็นน้ำตาที่ฉันร้องไห้ไม่ออก "
ความตีสามไม่ได้สัญญาว่าจะมีการปลอบใจในอาณาจักรแห่งสวรรค์?
แน่นอน แต่ราชอาณาจักรเริ่มต้นแล้ว! Simeon the New Theologian กล่าวในศตวรรษที่ XNUMX: "ผู้ที่ไม่พบสิ่งนี้บนโลกก็อำลาชีวิตนิรันดร์" สิ่งที่เราสัญญาไว้นั้นไม่เพียง แต่เป็นการปลอบใจในชีวิตหลังความตายเท่านั้น แต่ยังมีความมั่นใจอีกด้วยว่าความสุขมาจากหัวใจของความโชคร้าย นี่คืออันตรายของลัทธิประโยชน์นิยม: ทุกวันนี้เราไม่คิดว่าเราจะเศร้าและสงบสุขในเวลาเดียวกันได้อีกต่อไป น้ำตาเรามั่นใจว่าเราทำได้
ในหนังสือของคุณ Des larmes คุณเขียนว่า“ น้ำตาของเราหนีเราไปและเราไม่สามารถวิเคราะห์ได้ทั้งหมด”
เพราะเราไม่เคยเข้าใจกัน! เป็นตำนานภาพลวงตาร่วมสมัยที่เราสามารถมองเห็นตัวเองและผู้อื่นได้อย่างเต็มที่ เราต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับความทึบและความ จำกัด ของเรานั่นคือความหมายของการเติบโต ผู้คนร้องไห้มากขึ้นในยุคกลาง อย่างไรก็ตามน้ำตาจะหายไปพร้อมกับความทันสมัย ทำไม? เนื่องจากความทันสมัยของเราขับเคลื่อนด้วยการควบคุม เราจินตนาการเพราะเราเห็นเรารู้และถ้าเรารู้เราทำได้ นั่นไม่ใช่! น้ำตาเป็นของเหลวที่บิดเบือนการจ้องมอง แต่เรามองผ่านน้ำตาสิ่งที่เราจะไม่เห็นในมุมมองผิวเผินที่บริสุทธิ์ น้ำตาบอกสิ่งที่อยู่ในตัวเราว่าพร่ามัวขุ่นมัวและผิดรูปร่าง แต่ยังพูดถึงสิ่งที่อยู่ในตัวเราที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเรา
คุณแยกแยะน้ำตาจริงออกจาก "น้ำตาจระเข้" ได้อย่างไร?
วันหนึ่งเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ตอบแม่ของเธอและถามว่าทำไมเธอถึงร้องไห้: "เมื่อฉันร้องไห้ฉันรักคุณมากขึ้น" น้ำตาแท้คือสิ่งที่ช่วยให้คุณรักดีขึ้นเป็นน้ำตาที่ให้โดยไม่ต้องแสวงหา น้ำตาปลอมคือน้ำตาที่ไม่มีอะไรให้ แต่มุ่งหวังที่จะได้รับบางสิ่งบางอย่างหรือนำไปแสดง เราสามารถเห็นความแตกต่างนี้ได้กับ Jean-Jacques Rousseau และ St. Augustine Rousseau ไม่เคยหยุดที่จะอธิบายน้ำตาของเขาแสดงให้พวกเขาและดูว่าตัวเองร้องไห้ซึ่งไม่ได้ทำให้ฉันรู้สึกเลย เซนต์ออกัสตินร้องไห้เพราะเขามองไปที่พระคริสต์ผู้ทรงกระตุ้นเขาและหวังว่าน้ำตาของเขาจะนำเราไปหาเขา
น้ำตาเผยให้เห็นบางอย่างเกี่ยวกับเรา แต่มันก็ปลุกเราด้วยเช่นกัน เพราะมีเพียงเสียงร้องที่มีชีวิต และบรรดาผู้ที่ร้องไห้จะมีอาการแสบร้อน ความสามารถในการทนทุกข์ของพวกเขาถูกปลุกให้ตื่นขึ้นแม้จะแบ่งปัน การร้องไห้คือความรู้สึกได้รับอิทธิพลจากบางสิ่งบางอย่างที่อยู่เหนือเราและหวังว่าจะได้รับความสะดวกสบาย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระวรสารบอกเราว่าในเช้าวันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์มารีย์แม็กดาลีนผู้ซึ่งร้องไห้อย่างหนักที่สุดซึ่งได้รับความสุขอย่างที่สุด (ยน 20,11: 18-XNUMX)
Mary Magdalene สอนอะไรเราเกี่ยวกับของขวัญแห่งน้ำตานี้?
ตำนานของเขารวมเอาบทบาทของหญิงบาปที่ร้องไห้ที่เท้าของพระเยซูมารีย์ (น้องสาวของลาซารัส) ไว้ทุกข์พี่ชายที่ตายไปแล้วและคนที่ยังคงร้องไห้อยู่บนหลุมฝังศพที่ว่างเปล่า พระสงฆ์ในทะเลทรายเชื่อมโยงร่างทั้งสามนี้เข้าด้วยกันกระตุ้นให้ผู้ซื่อสัตย์ร้องไห้น้ำตาแห่งความสำนึกผิดน้ำตาแห่งความสงสารและน้ำตาแห่งความปรารถนาของพระเจ้า
แมรีแม็กดาลีนยังสอนเราด้วยว่าใครก็ตามที่ถูกฉีกด้วยน้ำตาในเวลาเดียวกันก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียว เธอเป็นผู้หญิงที่ร้องไห้ด้วยความสิ้นหวังต่อการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าของเธอและด้วยความยินดีที่ได้พบเขาอีกครั้ง เธอเป็นผู้หญิงที่โศกเศร้าเสียใจและหลั่งน้ำตาด้วยความขอบคุณเพราะเธอได้รับการอภัย รวบรวมความสุขครั้งที่สาม! ในน้ำตาของเธอมีเหมือนน้ำตาพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ขัดแย้งกัน ทำให้ไม่เห็นพวกเขามองเห็น จากความเจ็บปวดพวกเขายังสามารถกลายเป็นบาล์มที่ผ่อนคลายได้
เธอร้องไห้สามครั้งพระเยซูก็เช่นกัน!
ค่อนข้างถูกต้อง พระคัมภีร์แสดงให้เห็นว่าพระเยซูทรงร้องไห้สามครั้ง ในกรุงเยรูซาเล็มและจิตใจของชาวเมืองที่แข็งกระด้าง จากนั้นเมื่อลาซารัสสิ้นชีวิตเขาก็ร้องไห้ด้วยน้ำตาแห่งความรักอันแสนเศร้าและอ่อนหวานซึ่งทรมานจากความตาย ในขณะนั้นพระเยซูทรงร้องไห้เพราะความตายของมนุษย์พระองค์ทรงร้องไห้คร่ำครวญถึงผู้ชายทุกคนผู้หญิงทุกคนเด็กทุกคนที่ตาย
ในที่สุดพระเยซูก็ร้องไห้ในเกทเสมนี
ใช่แล้วในสวนมะกอกเทศน้ำตาของพระเมสสิยาห์ไหลตลอดทั้งคืนเพื่อขึ้นไปหาพระเจ้าที่ดูเหมือนจะถูกซ่อนไว้ ถ้าพระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้าจริง ๆ ก็คือพระเจ้าที่ร้องไห้และขอร้อง น้ำตาของเธอห่อหุ้มคำวิงวอนตลอดเวลา พวกเขาจะพาพวกเขาไปยังจุดสิ้นสุดของเวลาจนกว่าวันใหม่จะมาถึงเมื่ออะพอคคาลิปส์สัญญาพระเจ้าจะมีบ้านสุดท้ายของเขากับมนุษยชาติ จากนั้นมันจะเช็ดทุกน้ำตาออกจากดวงตาของเรา!
น้ำตาของพระคริสต์ "แบกรับ" น้ำตาของเราแต่ละคนหรือไม่?
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาจะไม่มีการสูญเสียน้ำตาอีกต่อไป! เพราะพระบุตรของพระเจ้าทรงร้องไห้ด้วยน้ำตาแห่งความปวดร้าวความอ้างว้างและความเจ็บปวดทุกคนจึงเชื่อได้ว่าตั้งแต่นั้นมาพระบุตรของพระเจ้าได้รวบรวมน้ำตาทุกหยดไว้เป็นไข่มุกชั้นดีน้ำตาของบุตรมนุษย์ทุกหยดเป็นน้ำตา ของพระบุตรของพระเจ้านี่คือสิ่งที่นักปรัชญาเอ็มมานูเอลเลวินาสใช้สัญชาตญาณและแสดงไว้ในสูตรอันยอดเยี่ยมนี้:“ ไม่ควรขาดน้ำตาไม่มีความตายใดที่จะคงอยู่โดยไม่มีการฟื้นคืนชีพ”
ประเพณีทางจิตวิญญาณที่พัฒนา "ของขวัญจากน้ำตา" เป็นส่วนหนึ่งของการค้นพบที่รุนแรงนี้: หากพระเจ้าทรงร้องไห้นั่นเป็นเพราะน้ำตาเป็นหนทางสำหรับเขาเป็นสถานที่ที่จะพบเขาเพราะเขายังคงอยู่ที่นั่นเป็นการตอบสนองต่อการปรากฏตัวของเขา น้ำตาเหล่านี้ควรได้รับมากกว่าที่คุณคิดเช่นเดียวกับที่เราได้รับเพื่อนหรือของขวัญจากเพื่อน
บทสัมภาษณ์โดย Luc Adrian นำมาจาก aleteia.org