ค้นพบ Sant'Agostino: ตั้งแต่คนบาปไปจนถึงนักศาสนศาสตร์คริสเตียน

เซนต์ออกัสตินบิชอปแห่งฮิปโปในแอฟริกาเหนือ (จาก 354 ถึง 430 AD) เป็นหนึ่งในความคิดที่ดีของคริสตจักรคริสเตียนยุคแรกนักบวชที่มีอิทธิพลต่อความคิดทั้งคาทอลิกและโปรเตสแตนต์โรมันตลอดกาล

แต่ออกัสตินไม่ได้มาที่คริสตศาสนาโดยทางที่เรียบง่าย ในวัยเด็กเขาเริ่มค้นหาความจริงในปรัชญาศาสนาและลัทธินิยมของเวลาของเขา ชีวิตวัยเด็กของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยความผิดศีลธรรม เรื่องราวของการเปลี่ยนใจเลื่อมใสที่เขาบอกไว้ในคำสารภาพของเขาเป็นหนึ่งในประจักษ์พยานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลของคริสเตียน

เส้นทางคดเคี้ยวของออกัสติน
Agostino เกิดที่ 354 ใน Thagaste ในจังหวัด Numidia ของแอฟริกาเหนือในวันนี้ประเทศแอลจีเรีย พ่อของเขา Patrizio เป็นคนป่าเถื่อนที่ทำงานและช่วยชีวิตเพื่อลูกชายของเขาจะได้รับการศึกษาที่ดี โมนิก้าแม่ของเธอเป็นคริสเตียนที่มุ่งมั่นและสวดอ้อนวอนเพื่อลูกชายของเธอตลอดเวลา

จากการศึกษาขั้นพื้นฐานในบ้านเกิดของเขาออกัสตินเริ่มศึกษาวรรณกรรมคลาสสิกจากนั้นก็ไปที่คาร์เธจเพื่อฝึกสำนวนโวหารโดยได้รับการสนับสนุนจากผู้มีพระคุณชาวโรมาเนีย บริษัท ไม่ดีได้นำไปสู่พฤติกรรมที่ไม่ดี ออกัสตินพาคนรักมาเลี้ยงดูลูกชายอาเดโอโดตัสผู้เสียชีวิตในปีค. ศ. 390

ด้วยความกระหายในสติปัญญาของเขาทำให้ Augustine กลายเป็น Manichean Manichaeism ก่อตั้งขึ้นโดยนักปรัชญาชาวเปอร์เซียมณี (จาก 216 ถึง 274 AD) สอนคู่, การแบ่งแข็งระหว่างความดีและความชั่วร้าย ศาสนานี้อ้างว่าความรู้ที่เป็นความลับเป็นหนทางสู่ความรอด เขาพยายามรวมคำสอนของพระพุทธเจ้าโซโรอาสเตอร์และพระเยซูคริสต์

ในระหว่างนี้โมนิก้าก็สวดอ้อนวอนขอให้ลูกชายของเธอเปลี่ยนใจ ในที่สุดสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นในปี 387 เมื่ออโกสติโน่รับบัพติสมาโดยอัมโบรจิโอบิชอปแห่งมิลานประเทศอิตาลี ออกุสตีนกลับไปที่บ้านเกิดของทากาสเตได้รับแต่งตั้งเป็นนักบวชและไม่กี่ปีต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งเมืองฮิปโป

ออกัสตินมีสติปัญญาที่ยอดเยี่ยม แต่มีชีวิตที่เรียบง่ายคล้ายกับพระ เขาสนับสนุนพระอารามและฤาษีภายในอธิการของเขาในแอฟริกาและต้อนรับผู้เยี่ยมชมที่สามารถมีส่วนร่วมในการสนทนาที่เรียนรู้อยู่เสมอ มันทำงานได้มากกว่านักบวชในโบสถ์มากกว่าเป็นบาทหลวงเดี่ยว แต่ตลอดชีวิตของเขาเขาเขียนไว้เสมอ

เขียนบนหัวใจของเรา
ออกัสตินสอนว่าในพันธสัญญาเดิม (พันธสัญญาเดิม) กฎหมายอยู่นอกเราเขียนไว้ในแผ่นศิลาจารึกพระบัญญัติสิบประการ กฎหมายนั้นไม่สามารถนำมาซึ่งความชอบธรรมเพียงการล่วงละเมิด

ในพันธสัญญาใหม่หรือพันธสัญญาใหม่กฎหมายเขียนไว้ในใจเราในใจของเราเขากล่าวว่าและเราถูกทำให้เป็นคนชอบธรรมโดยผ่านพระคุณของพระเจ้าและความรักแบบอ้าปากค้าง

อย่างไรก็ตามความยุติธรรมนั้นไม่ได้มาจากการทำงานของเราเอง แต่จะได้รับชัยชนะจากการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์บนไม้กางเขนซึ่งพระคุณมาถึงเราผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยความเชื่อและการล้างบาป

ออกัสตินเชื่อว่าพระคุณของพระคริสต์ไม่ได้ให้เครดิตกับบัญชีของเราเพื่อแก้ไขความผิดบาป แต่ช่วยให้เรารักษากฎหมาย เราตระหนักว่าเราไม่สามารถเคารพกฎหมายได้ด้วยตนเองดังนั้นเราจึงถูกพาไปที่พระคริสต์ โดยพระคุณเราไม่รักษากฎให้พ้นจากความกลัวดังเช่นในพันธสัญญาเดิม แต่ด้วยความรักเขากล่าว

ตลอดชีวิตออกุสตีนเขียนเกี่ยวกับธรรมชาติของบาปตรีเอกานุภาพอิสระและธรรมชาติบาปของมนุษย์ศีลระลึกและแผนการของพระเจ้า ความคิดของเขาลึกซึ้งมากจนความคิดหลายอย่างของเขาเป็นพื้นฐานสำหรับเทววิทยาคริสเตียนมาหลายศตวรรษ

อิทธิพลที่กว้างขวางของออกัสติน
สองงานที่ดีที่สุดที่รู้จักกันดีของออกัสตินคือคำสารภาพและเมืองแห่งพระเจ้า ในคำสารภาพเธอบอกเล่าเรื่องราวของความผิดศีลธรรมทางเพศและความกังวลอย่างไม่หยุดยั้งของแม่ของเธอที่มีต่อจิตวิญญาณของเธอ เขาสรุปความรักที่เขามีต่อพระคริสต์โดยกล่าวว่า "ดังนั้นฉันจึงสามารถหยุดความทุกข์ในตัวเองและพบความสุขในตัวคุณ"

เมืองของพระเจ้าที่เขียนขึ้นในช่วงสุดท้ายของชีวิตออกุสตีนนั้นเป็นส่วนหนึ่งของการปกป้องศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิโรมัน จักรพรรดิโธโดสิอุสสร้างศาสนาคริสต์ในศาสนาฮินดูอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิตรินิแดดในปี 390 ในอีกยี่สิบปีต่อมาคนเถื่อน Visigoth นำโดย Alaric I ไล่โรม ชาวโรมันหลายคนกล่าวหาว่าเป็นคริสเตียนโดยอ้างว่าการออกไปจากเทพเจ้าโรมันโบราณทำให้พวกเขาพ่ายแพ้ ส่วนที่เหลือของเมืองแห่งพระเจ้านั้นแตกต่างจากเมืองทางโลกและท้องฟ้า

เมื่อเขาเป็นบิชอปแห่งฮิปโปนักบุญออกัสตินก่อตั้งอารามสำหรับชายและหญิง เขายังเขียนกฎหรือชุดคำสั่งสำหรับพฤติกรรมของพระและแม่ชี จนกระทั่งปี 1244 กลุ่มพระภิกษุและฤาษีได้เข้าร่วมกับอิตาลีและก่อตั้งคำสั่งของนักบุญออกัสตินขึ้นโดยใช้กฎนั้น

ประมาณ 270 ปีต่อมานักบวชออกัสซึ่งเป็นนักวิชาการด้านคัมภีร์เช่นออกัสตินก็ฝ่าฝืนนโยบายและคำสอนมากมายของคริสตจักรโรมันคาทอลิก ชื่อของเขาคือ Martin Luther และเขาได้กลายเป็นบุคคลสำคัญในการปฏิรูปของโปรเตสแตนต์

ทรัพยากรและการอ่านเพิ่มเติม
คริสเตียนอะพอลโลเจติคส์และกระทรวงการวิจัย
คำสั่งของ Sant'Agostino
มหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม
กฎของนักบุญออกัสติน
ศาสนาคริสต์วันนี้
การปรากฎตัว
คำสารภาพเซนต์ออกุสตีนสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดแปลและจดบันทึกโดยเฮนรีมิสชัดวิค