ปุโรหิตธรรมดาของศาสนจักร: นักเทศน์ของพระสันตปาปาเตรียมแต่งตั้งพระคาร์ดินัล

กว่า 60 ปี Fr. Raniero Cantalamessa ประกาศพระคำของพระเจ้าในฐานะปุโรหิต - และเขาวางแผนที่จะทำเช่นนั้นต่อไปแม้ว่าเขาจะเตรียมรับหมวกสีแดงของพระคาร์ดินัลในสัปดาห์หน้าก็ตาม

"การรับใช้ศาสนจักรเพียงอย่างเดียวของฉันคือการประกาศพระวจนะของพระเจ้าดังนั้นฉันจึงเชื่อว่าการแต่งตั้งของฉันในฐานะพระคาร์ดินัลเป็นการรับรู้ถึงความสำคัญที่สำคัญของพระวจนะสำหรับคริสตจักรมากกว่าการรับรู้ถึงตัวตนของฉัน" นักบวชคาปูชิน เขาบอกกับ CNA เมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน

พระคาร์ดินัลคาปูชินวัย 86 ปีจะเป็นหนึ่งใน 13 พระคาร์ดินัลใหม่ที่สร้างโดยสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสในวันที่ 28 พฤศจิกายน และแม้ว่าจะเป็นธรรมเนียมที่นักบวชจะต้องได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปก่อนที่จะได้รับหมวกสีแดงแคนตาลาเมสซาได้ขออนุญาตจากสมเด็จพระสันตปาปาฟรานซิส

เนื่องจากเขาอายุเกิน 80 ปีแคนตาลาเมสซาซึ่งออกคำเตือนสติต่อวิทยาลัยพระคาร์ดินัลก่อนการประชุมใหญ่ปี 2005 และ 2013 จะไม่ลงคะแนนตัวเองในการประชุมครั้งต่อไป

การได้รับเลือกให้เข้าร่วมวิทยาลัยถือเป็นเกียรติและเป็นที่ยอมรับในการรับใช้อย่างซื่อสัตย์ในรอบ 41 ปีในฐานะนักเทศน์ของพระสันตปาปา

หลังจากส่งมอบสมาธิและครอบครัวให้กับพระสันตปาปาสามองค์คือสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบ ธ ที่ XNUMX พระสังฆราชและพระคาร์ดินัลหลายคนและฆราวาสและผู้เคร่งศาสนานับไม่ถ้วนแคนตาลาเมสซากล่าวว่าเขาจะอยู่ต่อไปตราบเท่าที่พระเจ้าอนุญาต

การประกาศของคริสเตียนต้องการสิ่งหนึ่งเสมอ: พระวิญญาณบริสุทธิ์เขากล่าวในการสัมภาษณ์ทางอีเมลถึง CNA จากอาศรมแห่งความรักที่เมตตาในเมืองซิตตาดูกาเลประเทศอิตาลีบ้านของเขาเมื่อไม่ได้อยู่ในกรุงโรมหรือกล่าวสุนทรพจน์หรือ คำเทศนา.

“ ดังนั้นความจำเป็นที่ผู้ส่งสารทุกคนต้องปลูกฝังการเปิดกว้างต่อพระวิญญาณ” นักบวชอธิบาย "ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราสามารถหลีกหนีตรรกะของมนุษย์ซึ่งมักจะพยายามใช้ประโยชน์จากพระวจนะของพระเจ้าเพื่อจุดประสงค์ที่อาจเกิดขึ้นส่วนบุคคลหรือส่วนรวม"

คำแนะนำของพระองค์สำหรับการเทศนาที่ดีคือการคุกเข่าของคุณ "และทูลถามพระเจ้าว่าพระองค์ต้องการให้คำพูดใดสะท้อนถึงประชาชนของพระองค์"

คุณสามารถอ่านบทสัมภาษณ์ CNA ทั้งหมดได้ที่หน้า Raniero Cantalamessa, OFM. Cap. ด้านล่าง:

เป็นความจริงหรือไม่ที่คุณขอให้ไม่ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการก่อนจะได้รับการแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัลในการประชุมครั้งต่อไป เหตุใดท่านจึงทูลขอการประทานนี้จากพระบิดาผู้บริสุทธิ์ มีแบบอย่างหรือไม่?

ใช่ฉันขอให้พระบิดาผู้บริสุทธิ์ประทานการประทานจากการอุปสมบทของสังฆราชที่บัญญัติไว้ในกฎหมายบัญญัติสำหรับผู้ที่ได้รับเลือกให้เป็นพระคาร์ดินัล เหตุผลคือสองเท่า สังฆราชตามชื่อของตัวมันเองได้กำหนดสำนักงานของบุคคลที่มีหน้าที่ดูแลและให้อาหารฝูงแกะของพระคริสต์ ตอนนี้ในกรณีของฉันไม่มีความรับผิดชอบในการอภิบาลดังนั้นตำแหน่งของอธิการจะเป็นตำแหน่งที่ไม่มีการรับใช้ที่สอดคล้องกัน ประการที่สองฉันต้องการที่จะยังคงเป็นนักบวชคาปูชินตามนิสัยและคนอื่น ๆ และการถวายสังฆทานจะทำให้ฉันผิดกฎหมาย

ใช่มีแบบอย่างสำหรับการตัดสินใจของฉัน หลายศาสนาที่อายุเกิน 80 ปีสร้างพระคาร์ดินัลที่มีตำแหน่งกิตติมศักดิ์เช่นเดียวกับฉันได้ร้องขอและได้รับการประทานจากการถวายสังฆทานฉันเชื่อด้วยเหตุผลเดียวกับฉัน (Henri De Lubac, Paolo Dezza, Roberto Tucci, Tomᚊpidlík, Albert Vanhoye, Urbano Navarrete Cortés, Karl Josef Becker)

ในความคิดของคุณการกลายเป็นสิ่งสำคัญจะเปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของคุณหรือไม่? คุณตั้งใจจะดำเนินชีวิตอย่างไรหลังจากได้รับตำแหน่งเกียรติยศนี้?

ฉันเชื่อว่านี่เป็นความปรารถนาของพระบิดาอันศักดิ์สิทธิ์ - เนื่องจากเป็นของฉันด้วยเช่นกันที่จะดำเนินชีวิตต่อไปในฐานะนักศาสนาและนักเทศน์ฟรานซิสกัน การรับใช้ศาสนจักรเพียงอย่างเดียวของฉันคือการประกาศพระวจนะของพระเจ้าดังนั้นฉันจึงเชื่อว่าการแต่งตั้งของฉันในฐานะพระคาร์ดินัลเป็นการรับรู้ถึงความสำคัญที่สำคัญของพระวจนะที่มีต่อศาสนจักรแทนที่จะเป็นการรับรู้ถึงบุคคลของฉัน ตราบใดที่พระเจ้าให้โอกาสฉันฉันก็จะยังคงเป็นนักเทศน์ของครอบครัวสันตะปาปาต่อไปเพราะนี่เป็นสิ่งเดียวที่ฉันต้องการแม้ในฐานะพระคาร์ดินัล

ในช่วงหลายปีที่คุณเป็นพระสังฆราชคุณเปลี่ยนแนวทางหรือรูปแบบการเทศนาของคุณหรือไม่?

ฉันได้รับแต่งตั้งให้เข้าทำงานในสำนักงานนั้นโดย John Paul II ในปี 1980 และเป็นเวลา 25 ปีที่ฉันได้รับสิทธิพิเศษให้เขาเป็นผู้ฟัง [คำเทศนาของฉัน] ทุกเช้าวันศุกร์ในช่วงจุติและเข้าพรรษา เบเนดิกต์ที่ 2005 (ซึ่งแม้ในฐานะพระคาร์ดินัลจะอยู่แถวหน้าเสมอสำหรับการเทศนา) ยืนยันฉันในบทบาทนี้ในปี 2013 และสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสก็ทำเช่นเดียวกันในปี XNUMX ฉันเชื่อว่าในกรณีนี้บทบาทกลับตรงกันข้าม: เป็นพระสันตะปาปาที่ตรงไปตรงมา เขาสั่งสอนฉันและกับคนทั้งศาสนจักรโดยหาเวลาแม้จะมีภาระผูกพันอันมหาศาลที่จะไปฟังปุโรหิตธรรมดาของศาสนจักร

สำนักงานที่ฉันจัดขึ้นทำให้ฉันเข้าใจลักษณะเฉพาะของพระวจนะของพระเจ้าโดยตรงที่บรรพบุรุษของศาสนจักรเน้นย้ำ: คำคุณศัพท์ที่ใช้ไม่สิ้นสุด (ไม่รู้จักเหนื่อยไม่รู้จักเหนื่อยเป็นคำคุณศัพท์ที่พวกเขาใช้) นั่นคือความสามารถในการให้เสมอ คำตอบใหม่ตามคำถามที่ถูกถามในบริบททางประวัติศาสตร์และสังคมที่อ่าน

เป็นเวลา 41 ปีที่ฉันต้องเทศน์วันศุกร์ประเสริฐในระหว่างการสวดบูชาความรักของพระคริสต์ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ การอ่านพระคัมภีร์จะเหมือนกันเสมอ แต่ฉันต้องบอกว่าฉันไม่เคยดิ้นรนที่จะพบข้อความเฉพาะที่จะตอบสนองต่อช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่ศาสนจักรและโลกกำลังดำเนินไป ปีนี้ภาวะฉุกเฉินด้านสุขภาพสำหรับโคโรนาไวรัส

คุณถามฉันว่ารูปแบบและแนวทางของฉันที่มีต่อพระวจนะของพระเจ้าเปลี่ยนไปหรือไม่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แน่นอน! นักบุญเกรกอรีมหาราชกล่าวว่า "พระคัมภีร์เติบโตขึ้นพร้อมกับผู้ที่อ่าน" ในแง่ที่ว่ามันเติบโตขึ้นเมื่ออ่าน เมื่อคุณก้าวหน้าไปหลายปีคุณก็จะเข้าใจพระคำมากขึ้นด้วย โดยทั่วไปแนวโน้มที่จะเติบโตไปสู่ความจำเป็นมากขึ้นนั่นคือความต้องการที่จะเข้าใกล้ความจริงที่สำคัญและเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณมากขึ้น

นอกเหนือจากการเทศนาที่บ้านของพระสันตปาปาแล้วในช่วงหลายปีที่ผ่านมาฉันยังมีโอกาสได้พูดคุยกับสาธารณชนทุกประเภทตั้งแต่วันอาทิตย์ที่ส่งมอบบ้านต่อหน้าผู้คนราวยี่สิบคนในอาศรมที่ฉันอาศัยอยู่ที่ Westminster Abbey ซึ่งในปี 2015 ฉันพูดต่อหน้าเถรทั่วไปของคริสตจักรแองกลิกันต่อหน้าควีนอลิซาเบ ธ และเจ้าคณะจัสตินเวลบี สิ่งนี้สอนให้ฉันปรับตัวเข้ากับผู้ชมทุกประเภท

สิ่งหนึ่งที่ยังคงเหมือนกันและจำเป็นในการประกาศของคริสเตียนทุกรูปแบบแม้ในสิ่งที่ทำโดยวิธีการสื่อสารทางสังคมนั่นคือพระวิญญาณบริสุทธิ์! หากไม่มีสิ่งนี้ทุกสิ่งก็ยังคงเป็น "ภูมิปัญญาแห่งคำพูด" (1 โครินธ์ 2: 1) ดังนั้นความจำเป็นที่ผู้ส่งสารทุกคนต้องปลูกฝังการเปิดกว้างต่อพระวิญญาณ ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราสามารถหลีกหนีเหตุผลของมนุษย์ซึ่งมักจะแสวงหาประโยชน์จากพระวจนะของพระเจ้าเพื่อจุดประสงค์ที่อาจเกิดขึ้นส่วนบุคคลหรือส่วนรวม นี่จะหมายถึง "การรดน้ำ" หรือตามคำแปลอื่น "การแลกเปลี่ยน" พระวจนะของพระเจ้า (2 โครินธ์ 2:17)

คุณจะให้คำแนะนำอะไรแก่นักบวชนักเทศน์ทางศาสนาและนักเทศน์คาทอลิกคนอื่น ๆ อะไรคือค่านิยมหลักองค์ประกอบที่จำเป็นในการประกาศให้ดี?

มีคำแนะนำที่ฉันมักจะให้กับผู้ที่ต้องประกาศพระวจนะของพระเจ้าแม้ว่าฉันจะสังเกตตัวเองไม่เก่งก็ตาม ฉันบอกว่ามีสองวิธีในการเตรียมการบ้านหรือการประกาศใด ๆ คุณสามารถนั่งลงโดยเลือกธีมตามประสบการณ์และความรู้ของคุณ จากนั้นเมื่อเตรียมข้อความแล้วให้คุกเข่าและขอให้พระเจ้าใส่พระคุณของพระองค์ลงในคำพูดของคุณ เป็นสิ่งที่ดี แต่ไม่ใช่วิธีการพยากรณ์ ในการเป็นลางบอกเหตุคุณต้องทำสิ่งที่ตรงกันข้ามก่อนอื่นให้คุกเข่าและทูลถามพระเจ้าว่าพระองค์ต้องการให้ประชาชนของพระองค์สะท้อนถึงอะไร ที่จริงพระเจ้าทรงมีพระดำรัสของพระองค์สำหรับทุกโอกาสและไม่ล้มเหลวที่จะเปิดเผยให้ผู้รับใช้ของพระองค์ทูลขอพระองค์ด้วยความนอบน้อมและยืนกราน

ในช่วงแรกจะเป็นเพียงการเคลื่อนไหวเล็ก ๆ ของหัวใจความสว่างที่เกิดขึ้นในใจคำของพระคัมภีร์ที่ดึงดูดความสนใจและให้ความกระจ่างเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เป็นอยู่หรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ดูเหมือนเมล็ดพันธุ์เล็ก ๆ น้อย ๆ แต่มันมีสิ่งที่ผู้คนต้องรู้สึกในขณะนั้น บางครั้งก็มีฟ้าร้องที่สั่นสะเทือนแม้แต่ต้นสนสีดาร์แห่งเลบานอน จากนั้นเราสามารถนั่งที่โต๊ะเปิดหนังสือปรึกษาบันทึกรวบรวมและจัดระเบียบความคิดปรึกษาบิดาของศาสนจักรครูบางครั้งกวี แต่ตอนนี้ไม่ใช่พระวจนะของพระเจ้าที่รับใช้วัฒนธรรมของคุณอีกต่อไป แต่เป็นวัฒนธรรมของคุณที่รับใช้พระวจนะของพระเจ้าด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่พระวจนะจะสำแดงอำนาจที่อยู่ภายในและกลายเป็น "ดาบสองคม" ซึ่งพระคัมภีร์กล่าวถึง (ฮีบรู 4:12)