คู่สามีภรรยาที่คาทอลิกควรมีลูก?

Mandy Easley ต้องการลดขนาดรอยเท้าผู้บริโภคของเธอบนโลกใบนี้ เธอเปลี่ยนมาใช้หลอดที่ใช้ซ้ำได้ เธอกับแฟนรีไซเคิลพลาสติกและของใช้ในบ้านอื่น ๆ ทั้งคู่มีนิสัยชอบให้อาหารคนอื่นที่ไม่สามารถเข้าถึงทรัพยากรได้ไม่ จำกัด - สุนัขกู้ภัยหาบ้านอุปถัมภ์ในครอบครัวอีสลีย์และในฐานะสารส้มของมหาวิทยาลัยเบลลาร์มีนอีสลีย์เดินทางไปกัวเตมาลาเพื่อร่วมกับนักเรียน ในช่วงฤดูใบไม้ผลิที่มุ่งเน้นการบริการ

อีสลีย์อายุ 32 ปีและอดัมฮัตติคู่หมั้นของเธอไม่มีแผนจะคลอดส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกเขาอดไม่ได้ที่จะมองโลกผ่านเลนส์ของสภาพอากาศที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว * อีสลีย์ตระหนักได้ในขณะที่เดินทางไปเผยแผ่ที่กัวเตมาลาโดยอ้างว่าการเคลื่อนไหวด้านสภาพภูมิอากาศของเขามีสาเหตุมาจากปัญหาคนเร่ร่อนและความยากจน เฝ้าดูครัวเรือนที่แยกขยะอิเล็กทรอนิกส์จากหลุมฝังกลบเพื่อเผาพลาสติกและขายอลูมิเนียมและแก้วเพื่อให้พวกเขาสามารถส่งลูก ๆ ไปโรงเรียนได้เธอตระหนักว่าขยะจำนวนมหาศาลจากวัฒนธรรมการทิ้งสมัยใหม่กลายเป็นภาระของ ประเทศอื่น ๆ เมืองอื่น ๆ และผู้คนอื่น ๆ ที่ต้องการเติบโต

ทำงานในชุมชน Louisville ของพวกเขาและตระหนักถึงการขาดทรัพยากรที่มีผู้คนจำนวนมากมีประสบการณ์ Easley และ Hutti สนใจที่จะค้นคว้าข้อมูลเกี่ยวกับหน่วยงานรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในท้องถิ่นหลังจากที่พวกเขาแต่งงาน

“ มีหลายสิ่งเกิดขึ้นบนขอบฟ้าและดูเหมือนจะไม่รับผิดชอบที่จะนำชีวิตใหม่เข้าสู่ความสับสนวุ่นวายนั้น” อีสลีย์กล่าว "มันไม่มีเหตุผลที่จะพาเด็ก ๆ เข้ามาในโลกนี้มากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐเคนตักกี้มีเด็กจำนวนมากที่ต้องอยู่ในความอุปการะ"

อีสลีย์รู้ดีว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงระบบที่เกิดขึ้นโดยรัฐบาลและธุรกิจต่างๆอาจมีประสิทธิผลมากกว่าขั้นตอนเล็ก ๆ ที่เธอทำในชีวิต แต่เธอรู้สึกว่าได้รับพลังจากวิสัยทัศน์ของเธอและสะท้อนให้เห็นคุณค่าคาทอลิกของเธออย่างไร

จำคำพูดของพระเยซูในข้อความของพระคัมภีร์มัทธิว: "ไม่ว่าคุณจะทำอะไรเพื่อคนส่วนน้อยคุณก็ทำเพื่อฉัน"

“ แล้วเด็ก ๆ ที่รอรับเป็นบุตรบุญธรรมล่ะ?” เธอพูด. “ ฉันต้องเชื่อว่าถ้าเราเลือกที่จะรับเลี้ยงหรือส่งเสริมเด็กที่กำลังจะเกิดมามันก็มีค่าในสายพระเนตรของพระเจ้า”

“ Laudato Si 'ดูแลบ้านร่วมกันของเราเป็นแรงบันดาลใจในการให้บริการของอีสลีย์ต่อชุมชนและโลกโดยรวม “ สารานุกรมของฟรานซิสเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่ส่งผลกระทบต่อคนยากจนเป็นหนึ่งในคำตอบของอภิบาลที่ปฏิวัติวงการมากที่สุดต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก” เขากล่าว

ดังที่ฟรานซิสเขียนอีสลีย์ทำเช่นนี้:“ เราต้องตระหนักว่าแนวทางที่แท้จริงของระบบนิเวศจะกลายเป็นแนวทางทางสังคมเสมอ ต้องรวมคำถามเกี่ยวกับความยุติธรรมในการถกเถียงเรื่องสิ่งแวดล้อมเพื่อที่จะได้ยินทั้งเสียงร้องของแผ่นดินโลกและเสียงร้องของคนยากจน "(LS, 49)

เมื่อสามีภรรยาคู่หนึ่งแต่งงานในคริสตจักรคาทอลิกพวกเขาสาบานระหว่างรับศีลระลึกเพื่อเปิดชีวิต คำสอนของคริสตจักรคาทอลิกเน้นย้ำถึงความรับผิดชอบนี้โดยระบุว่า "ความรักแบบผูกมัดได้รับคำสั่งให้มีการให้กำเนิดและการศึกษาของลูกหลานและอยู่ในตัวพวกเขาเองที่จะพบกับความรุ่งโรจน์สูงสุด"

บางทีอาจเป็นเพราะจุดยืนของคริสตจักรเกี่ยวกับการให้กำเนิดซึ่งยึดโดยเอกสาร Humanae Vitae ของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 1968 ในปี XNUMX ไม่เปลี่ยนรูปชาวคาทอลิกที่ถามคำถามเรื่องการมีลูกมักจะหันไปหาทุกที่ยกเว้นคริสตจักรเพื่อหาคำตอบ

Julie Hanlon Rubio สอนจริยธรรมทางสังคมที่ Jesuit School of Theology ที่ University of Santa Clara และตระหนักถึงช่องว่างระหว่างการส่งเสริมการสอนของคริสตจักรอย่างเป็นทางการเช่นการวางแผนครอบครัวตามธรรมชาติและความปรารถนาให้ชาวคาทอลิกมีส่วนร่วม กลุ่มที่เสนอความถูกต้องและความเป็นรูปธรรมช่วยในการสังเกตเห็น

“ มันยากที่จะทำทั้งหมดนี้ด้วยตัวคุณเอง” เขากล่าว "เมื่อมีสถานที่ที่มีโครงสร้างสำหรับการสนทนาประเภทนี้ฉันคิดว่ามันดีจริงๆ"

คำสอนทางสังคมของชาวคาทอลิกเรียกคาทอลิกว่าครอบครัวเป็น "โครงสร้างพื้นฐาน" แต่ยังขอให้ผู้ศรัทธาอยู่ในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับผู้อื่นและห่วงใยโลกซึ่งเป็นค่านิยมที่คนรุ่นมิลเลนเนียลชนชั้นกลางจำนวนมากยอมรับและเติบโตในโลกโลก และเชื่อมต่อแบบดิจิทัลเล็กลงด้วยอุตสาหกรรมบริโภคนิยมและเทคโนโลยีมากมาย

การโอบกอดนี้สามารถนำไปสู่ความวิตกกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและบทบาทของครอบครัวชาวอเมริกันในการบริโภคทรัพยากร ความรู้สึกยังมีชื่อ: "ความวิตกกังวลเชิงนิเวศ" Hanlon Rubio กล่าวว่าในนักเรียนของเขาเองเขามักจะได้ยินเกี่ยวกับความวิตกกังวลเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและในขณะที่การพิจารณาโลกในการเลือกวิถีชีวิตอาจดูเหมือนหนักใจ แต่สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าความสมบูรณ์แบบไม่ใช่เป้าหมายสุดท้าย

“ ฉันคิดว่าเป็นเรื่องดีที่ได้รับรู้ในขณะเดียวกันก็ตระหนักดีว่าประเพณีของคาทอลิกตระหนักดีว่าไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยงความร่วมมือทางวัตถุกับความชั่วร้ายได้” Hanlon Rubio กล่าว "นักวิทยาศาสตร์ด้านสิ่งแวดล้อมยังกล่าวอีกว่า 'อย่าปล่อยให้ความสมบูรณ์แบบส่วนบุคคลทำให้คุณขาดอากาศหายใจเพื่อที่คุณจะได้ไม่มีพลังในการป้องกันทางการเมือง"