วิถีชีวิตไม่ใช่งาน: วาติกันเตือนสติอธิการถึงลำดับความสำคัญทั่วโลก

การปฏิบัติศาสนกิจของบาทหลวงคาทอลิกต้องสะท้อนให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของคริสตจักรคาทอลิกที่มีต่อเอกภาพของคริสเตียนและต้องให้ความมุ่งมั่นทั่วโลกในลักษณะเดียวกับงานเพื่อความยุติธรรมและสันติภาพเอกสารวาติกันฉบับใหม่กล่าว

"อธิการไม่สามารถพิจารณาการเลื่อนตำแหน่งของสาเหตุทั่วโลกเป็นงานพิเศษในพันธกิจที่แตกต่างกันของเขาซึ่งสามารถและควรเลื่อนออกไปในมุมมองของลำดับความสำคัญอื่น ๆ ที่เห็นได้ชัดกว่า" เอกสารระบุ "อธิการและเอกภาพของ คริสเตียน: Vademecum ทั่วโลก ".

จัดทำโดยสภาสังฆราชเพื่อส่งเสริมความเป็นเอกภาพของคริสเตียนเอกสารความยาว 52 หน้าได้รับการเผยแพร่เมื่อวันที่ 4 ธันวาคมหลังจากการเผยแพร่ได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส

ข้อความนี้เตือนให้อธิการคาทอลิกทุกคนตระหนักถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลของเขาในฐานะรัฐมนตรีแห่งเอกภาพไม่เพียง แต่ในหมู่คาทอลิกในสังฆมณฑลของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคริสเตียนคนอื่น ๆ ด้วย

ในฐานะ "vademecum" หรือคำแนะนำจะให้รายการขั้นตอนปฏิบัติที่อธิการสามารถและควรดำเนินการเพื่อตอบสนองความรับผิดชอบนี้ในทุก ๆ ด้านของพันธกิจของเขาตั้งแต่การเชิญผู้นำคริสเตียนคนอื่น ๆ ไปจนถึงงานเฉลิมฉลองที่สำคัญของสังฆมณฑลเพื่อเน้นกิจกรรมทั่วโลกบนเว็บไซต์ สังฆมณฑล.

และในฐานะครูใหญ่ในสังฆมณฑลเขาต้องแน่ใจว่าเนื้อหาของการประชุมโปรแกรมการศึกษาศาสนาและครอบครัวในสังฆมณฑลและระดับตำบลส่งเสริมความสามัคคีของคริสเตียนและสะท้อนคำสอนของพันธมิตรของคริสตจักรในการสนทนาอย่างถูกต้อง

เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของเอกสารการแถลงข่าวออนไลน์นำเสนอไม่ได้เห็นเจ้าหน้าที่อาวุโสของวาติกันเพียงสี่คน: คาร์ดินัลเคิร์ตคอชประธานสังฆราชสภาเพื่อส่งเสริมความเป็นเอกภาพของคริสเตียน Marc Ouellet นายอำเภอของกลุ่มบิชอป; หลุยส์อันโตนิโอ Tagle นายอำเภอชุมนุมเพื่อเผยแพร่ศาสนาของประชาชน; และ Leonardo Sandri นายอำเภอของกลุ่มคริสตจักรตะวันออก

ด้วยคำอธิบายและข้อเสนอแนะที่เป็นรูปธรรม Ouellet กล่าวว่าหนังสือเล่มเล็กนี้มีเครื่องมือในการดำเนินการ "การเปลี่ยนใจเลื่อมใสของบาทหลวงทั่วโลกและของสาวกของพระคริสต์ทุกคนที่ปรารถนาจะรวบรวมความสุขของพระกิตติคุณในสมัยของเราให้ดีขึ้น"

Tagle กล่าวว่า vademecum เตือนให้บิชอปแห่งดินแดนมิชชันนารีว่าพวกเขาต้องไม่นำการแบ่งแยกของคริสเตียนไปยังส่วนใหม่ของโลกและขอให้ชาวคาทอลิกเข้าใจว่าความแตกแยกภายในศาสนาคริสต์ทำให้ผู้คนที่ "แสวงหาความหมายในชีวิตเป็นอย่างไรเพื่อ ความรอด”.

“ คนที่ไม่ใช่คริสเตียนเป็นเรื่องอื้อฉาวเป็นเรื่องอื้อฉาวอย่างแท้จริงเมื่อเราคริสเตียนอ้างว่าเป็นสาวกของพระคริสต์แล้วมาดูกันว่าเราต่อสู้กันอย่างไร” เขากล่าว

แต่ลัทธิสากลนิยมไม่แสวงหาการสงบศึกหรือ "การประนีประนอมราวกับว่าเอกภาพจะบรรลุได้ด้วยความจริง" เอกสารอธิบาย

หลักคำสอนของคาทอลิกยืนยันว่ามี "ลำดับชั้นของความจริง" ซึ่งเป็นลำดับความสำคัญของความเชื่อที่สำคัญตาม "ความสัมพันธ์ของพวกเขากับความลึกลับที่ช่วยให้รอดของตรีเอกานุภาพและความรอดในพระคริสต์ซึ่งเป็นที่มาของหลักคำสอนของคริสเตียนทั้งหมด"

ในการสนทนากับคริสเตียนคนอื่น ๆ เอกสารนี้อ่านว่า "ด้วยการชั่งน้ำหนักความจริงแทนที่จะเพียงแค่การแจกแจงพวกเขาชาวคาทอลิกจะได้รับความเข้าใจที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับเอกภาพที่มีอยู่ในหมู่คริสเตียน"

เอกภาพนั้นขึ้นอยู่กับการรับบัพติศมาในพระคริสต์และในคริสตจักรของเขาเป็นอันดับแรกเป็นรากฐานที่สร้างเอกภาพของคริสเตียนทีละขั้นตอนเอกสารระบุ ข้อความประกอบด้วย: คำอธิษฐานทั่วไป; การดำเนินการร่วมกันเพื่อบรรเทาความเดือดร้อนและส่งเสริมความยุติธรรม บทสนทนาทางเทววิทยาเพื่อชี้แจงความธรรมดาและความแตกต่าง และความเต็มใจที่จะรับรู้วิธีการทำงานของพระเจ้าในชุมชนอื่นและเรียนรู้จากมัน

เอกสารดังกล่าวยังเกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับการแบ่งปันศีลมหาสนิทซึ่งเป็นประเด็นที่เป็นปัญหามายาวนานในการสนทนาทั่วโลกรวมทั้งภายในคริสตจักรคาทอลิกเองดังหลักฐานจากความพยายามล่าสุดของวาติกันในการเตือนบาทหลวงแห่งเยอรมนี ในการออกคำเชิญกว้าง ๆ สำหรับนิกายลูเธอรันที่แต่งงานกับชาวคาทอลิกเพื่อรับศีลมหาสนิท

ชาวคาทอลิกไม่สามารถแบ่งปันศีลมหาสนิทกับคริสเตียนคนอื่น ๆ เพียงเพื่อให้ "ได้รับการศึกษา" แต่มีสถานการณ์ด้านการอภิบาลที่บาทหลวงแต่ละคนสามารถตัดสินใจได้ว่า "การแบ่งปันศีลระลึกพิเศษเป็นสิ่งที่เหมาะสม" ในเอกสารระบุ

ในการเข้าใจถึงความเป็นไปได้ของการแบ่งปันศีลศักดิ์สิทธิ์เขากล่าวว่าบาทหลวงต้องคำนึงถึงหลักธรรมสองประการตลอดเวลาแม้ว่าหลักธรรมเหล่านั้นจะสร้างความตึงเครียด: ศีลระลึกโดยเฉพาะศีลมหาสนิทเป็น "พยานแห่งเอกภาพของคริสตจักร" และศีลระลึกคือ "การแบ่งปันทางแห่งพระคุณ"

ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า "โดยทั่วไปการมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ของศีลมหาสนิทการคืนดีและการเจิมนั้น จำกัด เฉพาะผู้ที่มีส่วนร่วมอย่างสมบูรณ์"

อย่างไรก็ตามจากการสังเกตเอกสาร "สารบบการประยุกต์ใช้หลักการและบรรทัดฐานของลัทธินับถือศาสนาคริสต์นิกายวาติกัน" ในปี 1993 ยังระบุด้วยว่า "โดยวิธีการยกเว้นและภายใต้เงื่อนไขบางประการอนุญาตให้เข้าถึงศีลเหล่านี้ได้หรือแม้กระทั่งการยกย่อง , คริสตจักรอื่น ๆ และชุมชนของสงฆ์”.

"การสื่อสารในศีลศักดิ์สิทธิ์" (การแบ่งปันชีวิตศีลระลึก) จึงได้รับอนุญาตสำหรับการดูแลจิตวิญญาณในบางสถานการณ์ "ข้อความกล่าว" และเมื่อเป็นเช่นนี้จะต้องยอมรับว่าเป็นที่พึงปรารถนาและน่ายกย่อง "

โคชตอบคำถามกล่าวว่าความสัมพันธ์ระหว่างศาสนิกชนกับความสามัคคีอย่างสมบูรณ์ของคริสตจักรเป็นหลักการ "พื้นฐาน" ซึ่งหมายความว่าในกรณีส่วนใหญ่การแบ่งปันศีลมหาสนิทจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้จนกว่าคริสตจักรจะรวมเป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์ .

เขากล่าวว่าคริสตจักรคาทอลิกไม่ได้มองว่าการแบ่งปันศีลเป็น "ก้าวไปข้างหน้า" อย่างที่ชุมชนชาวคริสต์บางชุมชนทำ อย่างไรก็ตาม "สำหรับหนึ่งคนหนึ่งคนอาจมีโอกาสแบ่งปันพระคุณนี้ในหลาย ๆ กรณี" ตราบใดที่บุคคลนั้นมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดของกฎหมายบัญญัติซึ่งกล่าวว่าผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิกจะต้องขอศีลมหาสนิทของตนเอง ความคิดริเริ่ม "แสดงศรัทธาคาทอลิก" ในศีลระลึกและ "จำหน่ายอย่างเพียงพอ"

คริสตจักรคาทอลิกยอมรับความถูกต้องอย่างสมบูรณ์ของศีลมหาสนิทที่คริสตจักรออร์โธด็อกซ์เฉลิมฉลองและมีข้อ จำกัด น้อยกว่ามากอนุญาตให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ร้องขอและรับศีลจากรัฐมนตรีคาทอลิก

แซนดรีซึ่งพูดในงานแถลงข่าวกล่าวว่าเอกสารนี้ "เป็นการยืนยันเพิ่มเติมว่าเอกสารดังกล่าวไม่ถูกต้องอีกต่อไปสำหรับเราที่จะเพิกเฉยต่อคริสเตียนตะวันออกและเราไม่สามารถแสร้งทำเป็นว่าลืมพี่น้องของคริสตจักรที่เคารพนับถือเหล่านั้นร่วมกับ เราประกอบเป็นครอบครัวของผู้เชื่อในพระเจ้าของพระเยซูคริสต์”