Life of Saints: St. Paul Miki และสหาย

นักบุญเปาโลมิกิและสหายผู้เสียสละ
ค. 1562-1597; ปลายศตวรรษที่ XNUMX
6 กุมภาพันธ์ - อนุสรณ์สถาน (อนุสรณ์ทางเลือกสำหรับวันเข้าพรรษา)
สี Liturgical: สีแดง (สีม่วงถ้าวันของสัปดาห์เข้าพรรษา)
ผู้อุปถัมภ์ของญี่ปุ่น

นักบวชชาวญี่ปุ่นและฆราวาสคนตายอย่างมีเกียรติสำหรับความเชื่อใหม่

คำพูดของกวีชาวอเมริกันจอห์นกรีนลีฟวิตทิเออร์จับภาพความน่าสมเพชของทุกวันนี้: "สำหรับคำภาษาหรือปากกาที่น่าเศร้าทั้งหมดสิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือ:" มันน่าจะเป็นไปได้! การลุกขึ้นอย่างรวดเร็วและการล่มสลายของนิกายโรมันคาทอลิกในญี่ปุ่นเป็นหนึ่งใน "พลัง" ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ นักบวชชาวโปรตุเกสและสเปนส่วนใหญ่เป็นนิกายเยซูอิตและฟรานซิสกันนำศาสนาคาทอลิกที่ได้รับการฝึกฝนมาสู่เกาะญี่ปุ่นในปลายปี 1500 ด้วยความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ ผู้คนนับหมื่นที่กลับใจใหม่เปิดการสัมมนาสองครั้งชาวญี่ปุ่นถูกบวชเป็นพระและญี่ปุ่นหยุดที่จะกลายเป็นดินแดนแห่งพันธกิจโดยถูกยกระดับเป็นสังฆมณฑล แต่ส่วนโค้งที่เพิ่มขึ้นของความสำเร็จของผู้สอนศาสนาก็ลดลงอย่างรวดเร็ว ในช่วงเวลาแห่งการกดขี่ข่มเหงจาก 1590 ถึง 1640 ชาวคาทอลิกหลายพันคนถูกข่มเหงถูกทรมานและถูกประหารจนกระทั่งศาสนาคาทอลิกและแน่นอนว่าการแสดงออกของศาสนาคริสต์ถูกกำจัดให้หมดสิ้น ญี่ปุ่นเกือบจะกลายเป็นชนชาติคาทอลิคใกล้จะเข้าร่วมกับฟิลิปปินส์ในฐานะที่เป็นสังคมคาทอลิคแห่งเดียวในเอเชีย ญี่ปุ่นสามารถทำเพื่อเอเชียในปี 1600 ที่ไอร์แลนด์ทำเพื่อยุโรปในยุคกลางตอนต้น เขาอาจส่งนักวิชาการมิชชันนารีพระและนักบวชมาเพื่อเปลี่ยนประเทศที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเขาเองรวมทั้งจีนด้วย มันไม่ได้ตั้งใจจะเป็น และนักบวชผู้สอนศาสนาเพื่อเปลี่ยนประชาชาติที่ยิ่งใหญ่กว่าตนเองรวมถึงจีน มันไม่ได้ตั้งใจจะเป็น และนักบวชผู้สอนศาสนาเพื่อเปลี่ยนประชาชาติที่ยิ่งใหญ่กว่าตนเองรวมถึงจีน มันไม่ได้ตั้งใจจะเป็น

Paul Miki เป็นชาวญี่ปุ่นที่กลายเป็นเยซูอิต นิกายเยซูอิตจะไม่รับผู้ชายจากอินเดียหรือประเทศอื่น ๆ ที่พวกเขาถือว่าด้อยกว่าในด้านการศึกษาและวัฒนธรรมมาสู่เซมินารี แต่นิกายเยซูอิตมีความเคารพอย่างมากต่อชาวญี่ปุ่นซึ่งมีวัฒนธรรมที่เท่าเทียมกันหรือดีกว่าของยุโรปตะวันตก พอลมิกิเป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่ได้รับการศึกษาด้านความเชื่อหลังจากประกาศใช้ภาษาของตนเอง เขาและคนอื่น ๆ ได้ติดตามเส้นทางใหม่ไปข้างหน้าทำให้ชาวญี่ปุ่นไม่เพียง แต่เข้าใจ แต่มองเห็นด้วยเนื้อและเลือดเพื่อให้พวกเขาสามารถรักษาสิ่งที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมพื้นเมืองของพวกเขาไว้ได้ในขณะที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าผู้ค้นพบพระเยซูคริสต์

พอลน้องชายของเยซูอิตและสหายของเขาเป็นกลุ่มแรกที่ได้รับความทุกข์ทรมานจำนวนมากในญี่ปุ่น ผู้นำทางทหารและที่ปรึกษาของจักรพรรดิกลัวการพิชิตสเปนและโปรตุเกสของเกาะและสั่งให้จับกุมนักบวชและพี่น้องฟรานซิสหกหกคนนิกายเยซูอิตญี่ปุ่นสามคนญี่ปุ่นอีกสิบหกคนและเกาหลีหนึ่งคน ผู้ถูกจับกุมได้ทำให้หูข้างซ้ายขาดวิ่นดังนั้นจึงถูกบังคับให้เดินขบวนนองเลือดหลายร้อยไมล์สู่นางาซากิ ในวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1597 เปาโลและสหายของเขาถูกผูกไว้กับไม้กางเขนบนเนินเขาเช่นพระคริสต์และถูกแทงด้วยหอก พยานคนหนึ่งบรรยายฉาก:

พอลมิกิน้องชายของเราเห็นตัวเองยืนอยู่บนแท่นพูดที่ประเสริฐที่เขาเคยเติม ที่ "ชุมนุม" ของเขาเขาเริ่มต้นด้วยการประกาศตัวเองเป็นภาษาญี่ปุ่นและเจซู ... "ศาสนาของฉันสอนให้ฉันให้อภัยศัตรูของฉันและทุกคนที่ทำให้ฉันขุ่นเคือง โปรดแก้ตัวจักรพรรดิและทุกคนที่แสวงหาความตายของฉัน ฉันขอให้พวกเขาแสวงหาการล้างบาปและเป็นคริสเตียนด้วยตัวเอง " จากนั้นเขาก็มองไปที่สหายของเขาและเริ่มให้กำลังใจพวกเขาในการต่อสู้ครั้งสุดท้ายของพวกเขา ... ตามธรรมเนียมของญี่ปุ่นผู้ประหารชีวิตทั้งสี่เริ่มชักหอก ... นักประหารชีวิตสังหารพวกเขาทีละคน การกดจากหอกแล้วการโจมตีครั้งที่สอง มันจบลงอย่างรวดเร็ว

การประหารชีวิตไม่ได้ทำให้โบสถ์หยุดชะงัก การกดขี่ข่มเหงเปลวไฟแห่งศรัทธาเท่านั้น ใน 1614 ประมาณ 300.000 ญี่ปุ่นเป็นคาทอลิก จากนั้นมีการข่มเหงที่รุนแรงมากขึ้นตามมา ในที่สุดผู้นำญี่ปุ่นก็เลือกที่จะแยกพอร์ตและพรมแดนออกจากการรุกเข้าต่างประเทศในทางปฏิบัติซึ่งเป็นนโยบายที่จะคงอยู่จนถึงศตวรรษที่สิบเก้า เฉพาะในปี 1854 ที่ญี่ปุ่นบังคับให้เปิดเพื่อการค้าต่างประเทศและผู้เข้าชมตะวันตก ดังนั้นชาวคาทอลิกชาวญี่ปุ่นหลายพันคนจึงออกมาหลบซ่อนตัวส่วนใหญ่อยู่ใกล้กับนางาซากิ พวกเขาเบื่อชื่อผู้เสียสละญี่ปุ่นพูดละตินและโปรตุเกสเล็กน้อยถามแขกใหม่ของพวกเขาสำหรับรูปปั้นของพระเยซูและแมรี่และพยายามตรวจสอบว่านักบวชชาวฝรั่งเศสถูกกฎหมายด้วยคำถามสองข้อ: 1) คุณเป็นคนโสดหรือไม่? และ 2) คุณมาที่สมเด็จพระสันตะปาปาในกรุงโรมหรือไม่? คริสเตียนที่ซ่อนเร้นเหล่านี้ยังเปิดฝ่ามือของพวกเขาเพื่อแสดงสิ่งอื่น: พระธาตุของผู้พลีชีพที่บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลได้รู้จักและให้เกียรติมาหลายศตวรรษก่อนหน้านี้ ความทรงจำของพวกเขาไม่เคยตาย

St. Paul Miki คุณยอมรับความทุกข์ทรมานมากกว่าละทิ้งความเชื่อ คุณเลือกที่จะรับใช้ผู้ที่ใกล้ชิดคุณมากกว่าหนี เป็นแรงบันดาลใจให้เรามีความรักแบบเดียวกันกับพระเจ้าและมนุษย์เพื่อเราจะได้รู้รักและรับใช้พระเจ้าด้วยวิธีที่กล้าหาญที่ทำให้คุณกล้าหาญและประเสริฐเมื่อเผชิญกับความทุกข์ทรมานที่รุนแรง