Nobyembre 2, paggunita ng lahat ng mga tapat na umalis

Santo ng araw para sa Nobyembre 2

Ang kwento ng paggunita ng lahat ng tapat ay umalis

Hinimok ng Simbahan ang pagdarasal para sa mga patay mula pa noong sinaunang panahon bilang isang kilos ng charity na Kristiyano. "Kung wala kaming pakialam sa mga patay", naobserbahan ni Augustine, "hindi namin ugali na manalangin para sa kanila". Ngunit ang mga ritwal na bago pa ang Kristiyano para sa mga patay ay nagtataglay ng isang matibay na pagpipigil sa mapahiin na haka-haka na ang isang pag-alaala sa liturhiko ay hindi na-obserbahan hanggang sa maagang Edad Medya, nang magsimulang ipagdiwang ng mga monastic na komunidad ang isang taunang araw ng pagdarasal para sa mga namatay na kasapi.

Sa kalagitnaan ng ika-2 siglo, si Saint Odilus, Abbot ng Cluny, Pransya, ay nagpasiya na ang lahat ng mga monasteryo ng Cluniac ay nag-aalok ng mga espesyal na panalangin at inaawit ang Opisina para sa Patay sa Nobyembre XNUMX, araw pagkatapos ng Araw ng Mga Santo. Ang kaugalian ay kumalat mula kay Cluny at sa wakas ay pinagtibay sa buong Roman Church.

Ang teolohikal na pundasyon ng kapistahan ay ang pagkilala sa kahinaan ng tao. Dahil ilang mga tao ang nakakaabot ng pagiging perpekto sa buhay na ito ngunit, sa halip, pumunta sa libingan na minarkahan pa rin ng mga bakas ng pagiging makasalanan, isang panahon ng paglilinis ay tila kinakailangan bago ang isang kaluluwa ay humarap sa Diyos. Pinagtibay ng Konseho ng Trent ang estadong ito. ng purgatoryo at iginiit na ang mga panalangin ng mga nabubuhay ay maaaring mapabilis ang proseso ng paglilinis.

Madaling dumikit ang pamahiin sa pagtalima. Paniniwala ng popular na medyebal na ang mga kaluluwa sa purgatoryo ay maaaring lumitaw sa araw na ito sa anyo ng mga witches, toads, o wisps. Ang mga handog sa pagkain sa libingan ay nagpapagaan umano sa natitirang mga namatay.

Ang mga pagdiriwang ng isang mas relihiyosong kalikasan ay nakaligtas. Kabilang dito ang mga prusisyon sa publiko o pribadong pagbisita sa mga sementeryo at dekorasyon ng mga libingan na may mga bulaklak at ilaw. Ang piyesta opisyal na ito ay sinusunod nang may kasiglahan sa Mexico.

panganganinag

Kung manalangin man tayo para sa mga patay o hindi ay isa sa mga dakilang isyu na pinaghihiwalay ng mga Kristiyano. Kinilabutan sa pang-aabuso ng mga indulhensiya sa Simbahan ng kanyang kapanahunan, tinanggihan ni Martin Luther ang konsepto ng purgatoryo. Gayunpaman ang panalangin para sa isang minamahal ay, para sa mananampalataya, isang paraan upang mabura ang lahat ng distansya, maging ang kamatayan. Sa pagdarasal naroroon tayo sa presensya ng Diyos sa piling ng isang taong mahal natin, kahit na ang taong iyon ay nakamit ang kamatayan sa harap natin.