Sa Mass kasama si Padre Pio: kung paano nabuhay ang Santo sa Eukaristiya
BAKIT ANG PRIEST AY PUMUNTA SA ALTAR
«Isang bagay na gusto ko mula sa iyo ...: ang iyong ordinaryong pagmumuni-muni marahil ay umiikot sa buhay, pagnanasa at kamatayan, pati na rin sa paligid ng muling pagkabuhay kasama ang pag-akyat ng ating Panginoong Jesucristo.
Maaari kang magbulay-bulay sa kanyang kapanganakan, ang kanyang paglipad at paninirahan sa Egypt, ang kanyang pagbabalik at ang kanyang buhay na nakatago sa workshop ng Nazareth hanggang sa edad na tatlumpung; ang kanyang pagpapakumbaba sa pagpabinyag ng kanyang punong si Saint John; maaari mong pagninilay ang kanyang buhay sa publiko, ang kanyang masakit na pagnanasa at kamatayan, ang institusyon ng Mapalad na Sakramento, tiyak na sa gabing iyon nang ang mga lalaki ay naghahanda ng pinaka-mapang-api na pagdurusa para sa kanya; maaari mo pa ring magnilay-nilay si Jesus na nagdarasal sa halamanan at pagpapawis ng dugo sa paningin ng mga pagdurusa na inihanda ng mga tao para sa kanya at ang kawalang-kasiyahan ng mga kalalakihan na hindi mapakinabangan ang kanilang mga sarili; pagninilay din si Jesus na kinaladkad at humantong sa mga korte, hinampas at kinoronahan ng mga tinik, ang kanyang paglalakbay sa Kalbaryo na nagbabantay sa krus, ang pagpapako sa krus at sa wakas ang kanyang kamatayan sa krus sa pagitan ng isang dagat ng pagdurusa, sa paningin ng kanyang nagdadalang Ina ». (Epistolario III, mga pahina 63-64)
«Kinakatawan ng iyong imahinasyon si Jesus na ipinako sa krus at sa iyong suso, at sinabi ng isang daang beses, hinahalikan ang kanyang tagiliran:" Ito ang aking pag-asa, ang buhay na mapagkukunan ng aking kaligayahan; ito ang puso ng aking kaluluwa; wala nang maghihiwalay sa akin sa kanyang pag-ibig; Pagmamay-ari ko ito at hindi ko iiwan hanggang sa mailagay ako sa ligtas na lugar. "
Madalas na sabihin sa kanya: "Ano ang maaari kong makuha sa mundo, o kung ano ang maaari kong maangkin sa langit, kung hindi ikaw, o ang aking Hesus? Ikaw ang Diyos ng aking puso at pamana na hinahangad kong walang hanggan "". (Epistolario III, pahina 503)
«Sa pagdalo sa Banal na Misa, pagbago ang iyong pananampalataya at pagninilay bilang isang biktima ay pinapatay ang sarili para sa iyo ng banal na hustisya upang mapaluwag ito at gawin itong mapaghangad.
Huwag lumayo mula sa dambana nang walang pagbuhos ng luha ng sakit at pagmamahal kay Jesus, na ipinako sa krus para sa iyong walang hanggang kalusugan.
Ang Birhen ng kalungkutan ay panatilihin kang kumpanya at magiging matamis na inspirasyon sa iyo ».
(Pag-aalay na isinulat ni Padre Pio sa isang missal. Cf. "Sulat ng Padre Pio", na ipinakita ni H. Em. Giacomo Cardinale Lercaro. 1971 edition, pahina 66)
KONSENSIYA AKO
«Mabuhay ka mapagpakumbaba, matamis at pag-ibig sa aming Langit na Kasintahan, at huwag mag-abala sa iyong sarili para sa hindi maalala ang lahat ng iyong mga kaunting pagkukulang upang ikumpisal ang mga ito; hindi, anak na babae, hindi ito maginhawa para sa iyo upang pighatiin ka dahil sa madalas mong pagbagsak nang hindi mo ito napagtanto, gayon din nang hindi mo ito napagtanto, bumabangon ka muli.
... nakikita ng matuwid o naramdaman niyang nahuhulog nang pitong beses sa isang araw ... at kaya kung nahulog siya ng pitong beses, nang hindi inilapat ang kanyang sarili ay nakita niya ang kanyang sarili.
Kaya huwag mag-abala sa ito, ngunit sa pagiging tapat at pagpapakumbaba ng naalala mo, ibalik ito sa matamis na awa ng Diyos, na naglalagay ng kanyang kamay sa ilalim ng mga nahuhulog nang walang kasamaan, upang hindi sila masaktan o masaktan, at bumangon siya at itinaas nang maaga upang hindi nila napansin na sila ay bumagsak, dahil ang banal na kamay ay nakolekta sila sa taglagas, ni hindi na ako nakabalik upang mabuhay na muli, sapagkat sila ay napabangon na sa lalong madaling panahon na hindi nila naiisip sila ». (Epistolario III, pahina 945)
«Ang larawan ng buhay noon ... hindi na may dahilan upang maging sanhi ka ng takot at kawalang-pag-asa. Pinatawad ni Jesus ang lahat; lahat natupok ng apoy ng kanyang banal na pag-ibig.
Ang pagpapatibay sa iyong sarili sa kabaligtaran ay hindi isang pakiramdam na nagmumula sa Diyos, ngunit ito ang artifice ng kalaban na nais, kung posible, upang lumayo sa Diyos at bibigyan ka ng mga sandata at kawalan ng pag-asa ». (Epistolario III, pahina 264)
«Mahinahong magpakumbaba sa inyong sarili sa harap ng Diyos at sa mga tao, sapagkat ang Diyos ay nagsasalita sa mga nagpababa ng kanilang tainga. "Makinig ka," sabi niya sa kasintahan ng sagradong Canticle, "isaalang-alang at ibaba ang iyong mga tainga, kalimutan ang iyong mga tao at ang bahay ng iyong ama." Sa gayon ang mapagmahal na anak ay nagpatirapa sa kanyang mukha nang makipag-usap siya sa kanyang makalangit na Ama; at naghihintay ng sagot ng kanyang banal na orakulo.
Pupunan ng Diyos ang iyong garapon ng kanyang balsamo kapag nakikita niya itong walang laman ng mga pabango ng mundo; at kung lalo mong pinapakumbaba ang iyong sarili, mas dadami ka niya. " (Epistolario III, mga pahina 733-734)
PANALANGIN NG LET
"Ang sagradong regalo ng panalangin ... ay inilalagay sa kanang kamay ng Tagapagligtas, at sa lawak na ikaw ay walang laman sa iyong sarili, iyon ay, ng pag-ibig ng iyong katawan at iyong sariling kagustuhan, at ikaw ay mahusay na nakaugat sa banal na pagpapakumbaba. isasalin ito ng Panginoon sa iyong puso ...
... ang mga biyaya at panlasa ng panalangin ay hindi tubig ng lupa, ngunit ng langit, at samakatuwid ang lahat ng aming mga pagsisikap ay hindi sapat upang gawin itong mahulog, bagaman kinakailangan na ayusin ito nang may mahusay na pagsisikap ng oo, ngunit laging mapagpakumbaba at kalmado: dapat mong panatilihin ang bukas ang puso sa langit at maghintay na lampas sa langit na hamog. Huwag kalimutan na dalhin ang pagsasaalang-alang sa iyo sa panalangin, sapagkat kasama nito ay lalapit ka sa Diyos, at ilalagay mo ang iyong sarili sa kanyang harapan para sa dalawang pangunahing dahilan: ang una na bigyan ang karangalan sa Diyos at ang paggalang sa kanya. at magagawa ito nang hindi siya nakikipag-usap sa amin o sa amin sa kanya, dahil ang obligasyong ito ay natutupad sa pamamagitan ng pagkilala na siya ay ating Diyos at tayo ang kanyang masasamang nilalang, na tayo ay nakayuko sa ating espiritu sa harap niya at wala siya Nagsasalita ka.
Ngayon, ... ang isa sa dalawang kalakal na ito ay hindi ka maaaring mabibigo sa pagdarasal. Kung maaari kang makipag-usap sa Panginoon, magsalita sa kanya, purihin siya, manalangin sa kanya, makinig sa kanya; kung hindi ka makapagsalita na maging magaspang, huwag mag-sorry; sa mga paraan ng espiritu, huminto sa iyong silid, tulad ng mga courtier, at igalang ang mga ito.
Siya na makakakita, magpapahalaga sa iyong pasensya, ay hikayatin ang iyong katahimikan at sa ibang oras ay maaliw ka ...
Ang pangalawang dahilan kung bakit inilalagay ng isang tao ang kanyang sarili sa presensya ng Diyos sa pagdarasal ay upang makipag-usap sa kanya at pakinggan ang kanyang tinig sa pamamagitan ng kanyang panloob na inspirasyon at pag-iilaw, at karaniwang ginagawa ito nang may mahusay na panlasa, sapagkat ito ay isang biyaya na ipinahiwatig para sa atin. ang pakikipag-usap sa napakahusay na Panginoon, na, kapag sumasagot siya, ay kumakalat sa amin ng isang libong mahahalagang balms at pamahid na nagdadala ng malaking kahinahunan sa kaluluwa, na nakikinig sa kanyang mga utos. Gaano karaming mga courtier ang dumarating at pumupunta ng isang daang beses sa piling ng hari na hindi makausap o makinig sa kanya, ngunit para lamang makita siya at kasama ang pagiging mapagkatiwala na makikilala para sa kanyang tunay na mga lingkod?
Ang ganitong paraan ng pagkakaroon ng piling ng Diyos lamang upang magprotesta sa aming kalooban upang makilala ang ating sarili bilang kanyang mga lingkod, ay banal, pinakamagaling, pinaka dalisay at ng pinakadakilang pagiging perpekto ... Sa pormang ito hindi ka mababahala tungkol sa pakikipag-usap sa kanya, dahil ang iba pang pagkakataon na manatili kasama siya ay hindi gaanong kapaki-pakinabang, sa katunayan marahil higit pa, kahit na siya ay hindi gaanong naaayon sa aming panlasa. Kaya't kapag nakita mo ang Diyos na kasama mo sa dalangin, isaalang-alang ang kanyang katotohanan, makipag-usap sa kanya, kung kaya mo, at kung hindi mo magagawa, huminto roon, ipakita ang iyong sarili, at huwag nang gumawa pa ng gulo ». (Epistolario III, mga pahina 979-983)
LITURGY NG SALITA
«... ang mga pagbabasa na ito (ay) ng mahusay na pastulan sa kaluluwa at mahusay na pagsulong sa buhay ng pagiging perpekto, hindi bababa sa panalangin at banal na pagmumuni-muni, sapagkat sa panalangin at pagmumuni-muni ay kami ang nakikipag-usap sa Panginoon habang sa banal na pagbasa ang Diyos ay ang isa na nagsasalita sa amin.
Sikaping pag-aralan ang hangga't makakaya mo sa mga banal na pagbabasa na ito at sa lalong madaling panahon madama mo ang kanilang pagbabagong-buhay sa espiritu. Bago mo simulan ang pagbabasa ng mga librong ito, itaas ang iyong isip sa Panginoon at hilingin sa kanya na gawin ang kanyang sarili na gabay ng iyong pag-iisip, upang ipangako na magsalita sa iyong puso at ilipat ang iyong kalooban.
Ngunit hindi iyon sapat; nararapat lamang na magprotesta ka sa harap ng Panginoon bago simulan ang pagbabasa, at i-renew ito paminsan-minsan sa kurso na dapat gawin ng nasabing pagbabasa, na hindi mo ito ginagawa para sa pag-aaral at pakainin ang iyong pagkamausisa, ngunit para lamang mapalugod siya at bigyan siya ng panlasa ». (Epistolario II, mga pahina 129-130)
«Ito ay kung paano ipinahayag ng mga banal na ama ang kanilang mga sarili sa paghikayat sa kaluluwa sa isang pagbabasa.
Si San Bernard sa kanyang iskolar na sukat ay inamin na apat na hakbang o paraan kung saan umaakyat ang Diyos sa pagiging perpekto; at nagsasabing sila ang aralin at pagninilay-nilay, ang dasal at pagninilay-nilay.
At upang patunayan kung ano ang sinasabi niya ay nagdadala ng mga salitang iyon ng banal na Guro: - Hahanapin at makikita mo, kumatok at ito ay mabubuksan sa iyo; at inilalapat ang mga ito sa apat na paraan o antas ng pagiging perpekto, sinabi niya na sa aralin ng sagradong pagsulat at iba pang mga banal at taimtim na mga libro na hinahangad ng Diyos; Sa pagmumuni-muni ay natagpuan, sa pamamagitan ng panalangin ang isa ay kumakatok sa kanyang puso at may pagmumuni-muni ang isa ay pumapasok sa teatro ng mga banal na kagandahan, binuksan ng aralin, pagmumuni-muni at panalangin, sa mga hitsura ng ating isip.
Ang aralin, na patuloy na sinabi sa santo sa ibang lugar, ay halos ang espirituwal na pagkain na inilalapat sa palad ng kaluluwa, ang pagmumuni-muni ay chews ito sa mga talumpati nito, ang panalangin ay nagpapatunay ng lasa nito; at pagmumuni-muni ay ang parehong tamis ng espiritung pagkain na ito na nagpapanumbalik ng buong kaluluwa at naaaliw ito.
Ang aralin ay tumitigil sa bark ng kung ano ang binabasa; ang pagninilay ay tumagos sa utak nito; ang pagdarasal ay naghahanap para sa kanyang mga katanungan; pagmumuni-muni ay nagagalak sa loob nito bilang isang bagay na mayroon na ...
... sabi ni St Gregory: - Ang mga espiritwal na libro ay tulad ng salamin, na inilalagay ng Diyos sa harap natin upang sa pamamagitan ng pagpuntirya sa kanila ay iwasto natin ang ating mga pagkakamali at palamutihan ang ating sarili sa bawat kabutihan.
At habang ang mga walang kabuluhang kababaihan ay madalas na tumitingin sa salamin, at doon nililinis nila ang bawat mantsa ng mukha, iwasto ang mga pagkakamali ng mga kabayo at palamutihan ang kanilang mga sarili sa isang libong mga paraan upang hindi maliwanag sa mga mata ng iba, kaya ang Kristiyano ay dapat na madalas na ilagay ang kanyang banal na mga libro sa harap ng kanyang mga mata mapansin ... ang mga depekto na dapat iwasto at ang mga birtud na dapat na palamutihan upang malugod ang mga mata ng kanyang Diyos ». (Epistolario II, mga pahina 142-144)
CREDO
"Ang buhay na pananampalataya, ang paniniwala ng bulag at ang kumpletong pagdidikit sa awtoridad na itinatag ng Diyos sa itaas mo, ito ang ilaw na nag-iilaw sa mga yapak ng mga tao ng Diyos sa disyerto, ito ang ilaw na laging sumisikat sa mataas na punto ng bawat espiritu. Tinatanggap ko ang Ama; ito ang ilaw na humantong sa Magi na sambahin ang ipinanganak na Mesiyas, ito ang bituin na hinulaang ni Balaam, ito ang sulo na nagdidirekta sa mga hakbang ng mga nasasayang espiritu.
At ang ilaw at ang bituin na ito at ang sulo na ito ay din kung ano ang nag-iilaw sa iyong kaluluwa, idirekta ang iyong mga hakbang upang hindi ka mapang-api; pinapalakas nila ang iyong espiritu sa banal na pagmamahal at, nang walang pag-alam ng kaluluwa, palagi itong sumusulong patungo sa walang hanggang layunin ». (Epistolario III, pahina 400)
«... Ipinangako ko na ang aking mahirap na pakikiusap sa trono ng Diyos ay umakyat nang may higit na kumpiyansa at may buong pag-abandona, iwasan ito at gumawa ng matamis na karahasan sa kanyang banal na puso, upang maibigay niya sa akin ang biyayang madagdagan sa iyo ang diwa ng langit na karunungan, na upang malalaman mo nang mas malinaw ang mga banal na misteryo at ang banal na kadiliman ...
Isang pagtaas sa langit na ilaw; isang ilaw na hindi matatamo ni sa pamamagitan ng mahabang pag-aaral, o sa pamamagitan ng turo ng tao, ngunit na agad na na-infuse ng Diyos; magaan na kapag natanggap ito ng matuwid na kaluluwa, alam nito sa mga pagninilay nito na may gayong kalinawan at sa gayong panlasa ay minamahal nito ang Diyos at walang hanggang mga bagay, na kahit na ito ay ilaw lamang ng pananampalataya, sapat na upang maiangat ito upang mawala ito una sa lahat ng mundo, at wala itong anumang maipangako sa iyo ng mundo.
Sa paligid ng tatlong magagandang katotohanan lalo na kailangan nating magdasal sa Paraclete na Espiritu na nagpapailaw sa atin at: upang makilala tayo nang higit at higit pa ang kahusayan ng ating Kristiyanong bokasyon. Napili, napiling kabilang sa hindi mabilang, at alam na ang pagpili na ito, na ang halalang ito ay ginawa, nang walang anumang karapat-dapat sa atin, sa pamamagitan ng Diyos mula sa kawalang-hanggan .., para sa nag-iisang layunin na tayo ay sa kanyang oras at sa walang hanggan, ito ay isang misteryo na napakaganda at sa parehong oras napakatamis, na ang kaluluwa na tumagos dito sa isang maikling panahon ay hindi mabibigo na matunaw ang lahat sa pag-ibig.
Pangalawa, ipinagdarasal namin na iyong linawin kami nang higit pa sa kalawakan ng walang hanggang pamana na tinukoy sa amin ng kabutihan ng Ama sa langit. Ang pagtagos ng ating espiritu sa misteryo na ito ay nagpapalayo sa kaluluwa mula sa mga kalakal sa lupa, at pinangangabik tayo na makarating sa langit na tinubuang-bayan.
Sa wakas, manalangin tayo sa Ama ng mga paliwanag na gagawin niya tayong higit at mas maarok ang misteryo ng ating katwiran, na nagdala sa atin sa kalusugan mula sa mga nakalulungkot na makasalanan.
Ang aming katwiran ay isang napakalaking himala na ang sagradong pagsulat ay inihahambing sa muling pagkabuhay ng banal na Master ...
Oh! kung nauunawaan nating lahat mula sa kung ano ang matinding pagdurusa at walang kamali-mali na ipinakit sa atin ng makapangyarihang kamay ng Diyos.
Oh! kung maaari nating tumagok ng isang sandali kung ano pa rin ang humanga sa parehong kalangitan ng langit, iyon ay, ang estado kung saan ang biyaya ng Diyos ay nagtaas sa atin upang maging mas mababa sa kanyang mga anak na nilalayong maghari kasama ng kanyang Anak para sa walang hanggan! Kapag pinapayagan itong tumagos sa isang kaluluwa ng tao, maaari lamang siyang mabuhay ng isang makalangit na buhay ...
Gaano karaming beses na nais ng Langit na Ama na matuklasan ang kanyang mga lihim at pinipilit niyang gawin ito, dahil hindi namin ito kayang gawin para sa aming sariling pagkakamali ...
Sa aming mga pagmumuni-muni madalas naming isinasakatuparan ang mga katotohanang binabalangkas hanggang sa ngayon, na sa paraang ito masusumpungan natin ang ating sarili na mas matatag sa birtud, higit na marangal sa aming mga kaisipan » (Epistolario III, mga pahina 198-200)
PANALANGIN NG PANANAMPALATAYA
«Manalangin para sa nakakapanghinawa, manalangin para sa maligamgam, manalangin para sa marubdob pa rin, ngunit lalo na manalangin para sa Kataas-taasang Pontiff, para sa lahat ng mga espirituwal at temporal na pangangailangan ng banal na simbahan, ang aming malambot na ina; at isang espesyal na panalangin para sa lahat ng mga nagtatrabaho para sa kalusugan ng mga kaluluwa at para sa kaluwalhatian ng Diyos kasama ang mga misyon sa napakaraming mga hindi tapat at hindi naniniwala na mga tao.
Bumalik ako sa iyo upang himukin ka na mag-alay ng iyong sarili at ng maraming mga kaluluwa hangga't maaari para sa wakas na ito para sa lahat ng mga layuning ito, at tiyakin na ito ang pinakamataas na pagtalikod na maaaring magamit ng isang kaluluwa sa simbahan ng Diyos. " (Epistolario II, pahina 70)
«Magkaroon ng matinding pagkahabag sa lahat ng mga pastor, mangangaral at pinuno ng kaluluwa, at tingnan kung paano sila nagkalat sa buong mundo, sapagkat walang lalawigan sa mundo, kung saan hindi marami sa kanila. Manalangin sa Diyos para sa kanila, upang sa pamamagitan ng pag-save ng kanilang sarili ay mabunga nilang makuha ang kalusugan ng mga kaluluwa ... » (Epistolario III, pahina 707)
«Nanalangin kami nang walang tigil para sa kasalukuyang mga pangangailangan ng aming minamahal na tinubuang-bayan, Europa at buong mundo.
Maawaing Diyos na maawa sa ating mga pagdurusa at ating mga kasalanan; ibalik sa buong mundo ang pinakahihintay na kapayapaan ». (Epistolario III, pahina 81)
"Ito ay panalangin, ang pinagsama-samang puwersa ng lahat ng mabubuting kaluluwa, na gumagalaw sa mundo, na nagpapanibago ng mga konsensya, na sumusuporta sa" Home ", na nagbibigay-aliw sa pagdurusa, na nagpapagaling sa mga may sakit, na nagpapabanal sa gawain, na nagpapalaki ng trabaho pangangalaga sa kalusugan, na nagbibigay ng kalakasan sa moral at pagbibitiw sa mga Kristiyano sa pagdurusa ng tao, na kumakalat sa ngiti at pagpapala ng Diyos sa bawat kaluluwa at kahinaan. (Padre Pio, Talumpati para sa ikasampung anibersaryo ng Casa Sollievo della Sofferenza, 5/5/1966)
«... Hindi ko sinasadya na hindi sumasang-ayon na manalangin ka rin sa Diyos upang aliwin ka, kapag naramdaman mo ang bigat ng krus sa iyo na lumala, dahil sa paggawa nito ay hindi ka gumagana nang taliwas sa kalooban ng Diyos, dahil ang parehong Anak ng Diyos ay nanalangin sa kanyang Ama sa Hardin ng gulay para sa ilang kaluwagan.
Ngunit ang ibig kong sabihin ay pagkatapos mong hilingin sa Diyos na aliwin ka, kung hindi mo nais na gawin ito, handa ka na ipahayag si Jesus ang fiat mismo ». (Epistolario III, pahina 53)
KARAPATAN
«... Naaalala ko na sa umaga ng nasabing araw ay inalok ako ng hininga ng buhay sa pagkakasakit ng Banal na Misa ...
... May oras akong ihandog ang aking sarili sa Panginoon para sa iisang hangarin na ipinagkaloob ng Banal na Ama sa pagrekomenda ng alay ng mga panalangin at sakripisyo sa buong Simbahan.
At nang matapos na kong gawin ito, nadama ko ang aking sarili na bumagsak sa mahirap na bilangguan na ito at narinig ko ang lahat ng kulog ng pintuan ng kulungan na ito na nakasara sa likuran ko. Nakaramdam ako ng mahigpit ng mga napakahirap na galaw, at naramdaman kong nabigo ako sa buhay ». (Epistolario I, pahina 1053)
«Hindi ko ba sinabi sa iyo na nais ni Jesus na magdusa ako nang walang kaaliwan? Hindi ba niya ako tinanong, marahil, at nahalal para sa isa sa kanyang mga biktima? At ang pinaka matamis na si Jesus ay ginawa sa akin sa kasamaang palad maunawaan ang lahat ng kahulugan ng biktima. Kailangan nating ... maabot ang "consummatum est" at lahat` sa manus tuas "». (Epistolario I, pahina 311)
"Si Jesus, ang kanyang minamahal na Ina, ang Angiolino kasama ang iba ay naghihikayat sa akin, hindi nakakalimutan na ulitin na ang biktima, na tawagan ang kanyang sarili tulad nito, dapat mawala ang lahat ng kanyang dugo". (Epistolario I, pahina 315)
"Sa ngayon, salamat sa Langit, ang biktima ay tumaas na sa dambana ng mga handog na sinusunog at malumanay na kumakalat sa ibabaw nito: handa na ang pari na iwaksi siya, ngunit nasaan ang apoy na dapat ubusin ang biktima?". (Epistolario I, pahina 753)
«Nagdurusa ka, ngunit nagbitiw sa iyo, sapagkat ang paghihirap ay hindi hinihiling ng Diyos maliban sa kanyang kaluwalhatian at para sa iyong kabutihan: magdusa, ngunit huwag matakot dahil ang pagdurusa ay hindi parusa mula sa Diyos, kahit na isang pagsilang ng pag-ibig na nais na gawing katulad mo Anak niya: magdusa, ngunit naniniwala rin na si Hesus mismo ay naghihirap sa iyo at para sa iyo at kasama mo at iniuugnay sa iyo sa kanyang pagnanasa at bilang isang biktima dapat mo para sa mga kapatid kung ano pa rin ang nawawala mula sa pagkahilig ni Jesucristo. Naaliw ka sa pag-iisip ng hindi ka nag-iisa sa naturang paghihirap; ngunit sinamahan; kung hindi, paano mo nais kung ano ang tumatakbo ng kaluluwa at matakot na hindi maipahayag ang fiat? Paano mo "nais na mahalin" ang pinakamataas na Mabuti? ». (Epistolario III, pahina 202)
PANALANGIN, BROTHERS ...
«Totoo na ang kapangyarihan ng Diyos ay nagtagumpay sa lahat; ngunit ang mapagpakumbaba at masakit na panalangin ay nagtatagumpay para sa Diyos mismo; pinigilan niya ang kanyang braso, pinapatay ang kidlat, pinatay siya, sinalo siya, inilagay siya at ginagawang halos umaasa at kaibigan.
Oh! kung ang lahat ng mga kalalakihan ng mahusay na lihim na ito ng buhay na Kristiyano, na nagturo sa amin ni Jesus ng mga salita at gawa, bilang imahinasyon sa maniningil ng templo, ni Zacchaeus, ng Magdalene, ni Saint Peter at ng napakaraming nakakapang-akit na mga nagsisisi at mga relihiyosong Kristiyano ay gagawin nila ito sa kanilang sarili karanasan, kung gaano kalaki ang bunga ng kabanalan sa kanilang sarili ay makakaranas!
Malalaman nila sa sandaling ito lihim; sa pamamagitan nito ay magagawa nilang malampasan ang hustisya ng Diyos, upang maaliw ito kapag ito ay higit na nakakahamak sa kanila, na ibalik ito sa mapagmahal na awa, makuha ang lahat ng kailangan nila, ang kapatawaran ng mga kasalanan, biyaya, kabanalan, l walang hanggang kalusugan at kapangyarihan upang labanan at pagtagumpayan ang kanilang sarili at lahat ng kanilang mga kaaway ». (Epistolario II, mga pahina 486-487)
«Alalahanin, .. ang kalusugan ay hindi makakamit maliban sa pamamagitan ng panalangin; na ang labanan ay hindi nanalo kung hindi para sa panalangin ». (Epistolario III, pahina 414)
PAGLALAPAT NG MGA BUHAY
«... Hindi ko inaalok ang banal na sakripisyo sa banal na Ama, nang hindi hinihiling sa iyo ang kasaganaan ng kanyang banal na pag-ibig at ang pinaka piniling mga pagpapala». (Epistolario III, pahina 309)
«... Patuloy akong hinihiling sa aking mga dalangin at sa Banal na Misa maraming pagpapala para sa iyong kaluluwa; ngunit lalo na ang banal na pag-ibig: lahat ay para sa atin, ito ay ang aming pulot, kung saan at kung saan ang lahat ng pagmamahal at lahat ng kilos at pagdurusa ay dapat na tamis.
Diyos ko, gaano kasaya ang panloob na kaharian, kapag ang banal na pag-ibig na ito ay naghari doon! gaano ka mapalad ang mga kapangyarihan ng ating kaluluwa, kapag sinusunod nila ang isang hari na matalino ». (Epistolario III, pahina 501)
«Hinihiling mo sa akin kung ito ay kapaki-pakinabang at mabuting ilapat ang banal na sakripisyo ng misa para sa mga nabubuhay. Sinasagot ko na kapaki-pakinabang at banal na isakripisyo ang Misa habang ikaw ay mga peregrino sa mundong ito at makakatulong ito sa atin na mabuhay ang ating buhay na banal, upang mabayaran ang mga utang na kinontrata ng banal na hustisya at gawing higit pa sa amin ang higit na kapaki-pakinabang na matamis na Panginoon ». (Epistolario III, mga pahina 765-766)
«Araw-araw ipinapakita ko ang iyong puso at ang iyong buong pamilya sa banal na Ama kasama ng kanyang Anak sa Banal na Misa. Hindi niya siya maaaring tanggihan dahil sa unyon na ito ayon sa kabutihan kung saan nag-aalok ako ... » (Epistolario IV, pahina 472)
KONSEPASYON
«... ang aming mabuting Guro ... tanungin ang Ama ... sa kanyang sariling pangalan, at muli sa aming pangalan: - Bigyan mo kami ngayon, Ama, ang aming pang-araw-araw na tinapay. -
Ngunit ano ang tinapay na ito? Sa tanong na ito ni Jesus, maliban kung palaging mas mahusay na isinalin, nakikita ko ang Eukaristiya na pangunahin. At oh! anong labis na pagpapakumbaba ng Tao-Diyos na ito! Siya na isa sa Ama, siya na ang pag-ibig at kasiyahan ng walang hanggang Magulang, bagaman alam niya na ang lahat ng gagawin niya sa mundo ay pahalagahan at aprubahan ng kanyang Ama sa langit, ay humihiling ng isang lisensya upang manatili sa amin!
... kung ano ang labis na pagmamahal sa Anak para sa atin at sa parehong oras kung ano ang labis na pagpapakumbaba sa paghiling sa Ama na payagan siyang manatili sa atin hanggang sa katapusan ng mundo!
Ngunit kung ano ang labis ng Ama pa rin para sa amin, na, pagkatapos na makita siya nang hindi naaangkop na naglalaro sa mga masamang paggagamot, ay nagpapahintulot sa kanyang minamahal na Anak na manatiling kasama pa rin, na gagawin araw-araw na isang palatandaan ng mga bagong insulto!
Paano pinahintulutan ng mabuting Ama na ito na mangyari ito?
Hindi ba sapat na, walang hanggang Ama, na pinahintulutan ka na minsan na ang minamahal mong Anak na ito ay ibinigay sa galit ng mga kalaban ng mga Judio?
Oh! paano ka makakasundo na mananatili pa siyang kasama sa amin upang makita siya araw-araw sa hindi karapat-dapat na mga kamay ng napakaraming masasamang pari, mas masahol pa kaysa sa mga Hudyo mismo?
Paano nakikita ang iyong pinaka-mahabagin na puso, O Ama, makita ang iyong Bugtong na Anak na napabayaan at marahil ay hinahamak ng napakaraming hindi karapat-dapat na mga Kristiyano?
Paano, Ama, maaari kang sumang-ayon na siya ay sagradong natanggap ng napakaraming hindi karapat-dapat na mga Kristiyano?
O banal na Ama, gaano karaming mga kabastusan, kung gaano karaming mga sakripisyo ang iyong mahabagin na puso ay dapat magparaya !! ... O! Ama, sa akin ngayon para sa isang damdamin ng kaakuhan ay hindi ako makiusap na alisin si Jesus sa mga tao; at paano ako mabubuhay, napakahina at mahina, kung wala ang Eukaristikong pagkain na ito? kung paano matupad ang kahilingan na iyon, na ginawa sa aming pangalan sa pamamagitan ng iyong Anak: - Ang iyong kalooban ay gagawin, tulad ng sa langit kaya sa lupa -, nang hindi napapagtibay ng mga taong walang imik na ito? ..
... ano ang mangyayari sa akin kung manalangin ako sa iyo at sumagot ka sa akin, upang alisin si Jesus mula sa mga kalalakihan upang hindi siya makita ng napakasamang pagtrato?
Banal na Ama, bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay ngayon, palaging ibigay sa amin si Jesus sa panahon ng aming maikling pananatili sa bansang ito ng pagkatapon; ibigay ito sa amin at hayaan nating gawing mas karapat-dapat na tanggapin ito sa ating sinapupunan; ibigay mo sa amin oo, at siguraduhing matutupad namin ang sinabi mismo ni Jesus para sa amin: - Gawin ang iyong kalooban, tulad ng sa langit sa mundo. - ». (Epistolario II, mga pahina 342-344)
PAGLALAPAT NG DAHILAN
«At ngayon darating ako, aking ama, upang hilingin sa iyo ang isang permit. Sa loob ng mahabang panahon naramdaman ko ang isang pangangailangan sa akin, iyon ay ihandog ang aking sarili sa biktima ng Panginoon para sa mahihirap na makasalanan at para sa paglilinis ng mga kaluluwa.
Ang pagnanais na ito ay higit na lumaki sa aking puso nang labis na ngayon na ito ay naging, nais kong sabihin, isang malakas na pagnanasa. Totoo, maraming beses kong ginawa ang alok na ito sa Panginoon, iniiwasan siyang nais na ibuhos sa akin ang mga parusa na inihahanda sa mga makasalanan at naglilinis ng mga kaluluwa, kahit isang daang pilak sa akin, hangga't siya ay nag-convert at makatipid sa mga makasalanan at umamin sa lalong madaling panahon ang mga kaluluwa ng purgatoryo sa paraiso, ngunit ngayon ay nais kong ihandog ang alok na ito sa Panginoon sa kanyang pagsunod. Mukhang gusto ko talaga ito ni Jesus ». (Epistolario I, pahina 206)
"Ipinagtapat ko sa iyo ... na mariin kong inilaan ang pag-alis ng iyong mahal na magulang ...
Ngunit nais mong malaman kung paano niya nahanap ang kanyang sarili ... bago si Jesus.
Anong pag-aalinlangan ang maaari nating makuha tungkol sa walang hanggang halik na ibinigay sa kanya ng matamis na Jesus na ito? .. Magkaroon ng puso ... dinala namin ang oras ng pagsubok at maghintay sa araw na maaari nating pagsamahin siya sa tinubuang bayan ng pinagpala bago si Jesus ». (Epistolario III, mga pahina 479-480)
"Kung ang mahal na memorya ng iyong namatay ay nasa isip, inirerekumenda silang lahat sa Panginoon ..." (Epistolario II, pahina 191)
AMA NAMIN
«Itaas natin ang ating mga puso sa Diyos; lakas, kalmado at ginhawa ay magmula sa kanya ». (Epistolario IV, pahina 101)
«... mabuhay sa kapayapaan sa iyong sarili, alam na ang iyong hinaharap ay itinapon ng Diyos na may kahanga-hangang kabutihan para sa iyong kabutihan: ang kailangan mo lang gawin ay magbitiw sa iyong sarili sa nais ng Diyos na itapon sa iyo at pagpalain ang kamay na kung minsan ay tila tinatanggihan ka, ngunit na sa katotohanan ang kamay ng pinaka malambot na Ama na ito ay hindi kailanman tumatanggi, kahit na tumatawag siya, yumayakap, hinahaplos at kung minsan ay sinasaktan siya, tandaan natin na ito ay palaging kamay ng isang ama ». (Epistolario IV, pahina 198)
«Hindi lahat sa atin ay tinawag ng Diyos upang mailigtas ang mga kaluluwa at maikalat ang kanyang kaluwalhatian sa pamamagitan ng mataas na pagtalikod ng pangangaral; at alam din na hindi ito ang isa at tanging paraan lamang ng pagkamit ng dalawang magagandang ideyang ito.
Ang kaluluwa ay maaaring magpalaganap ng kaluwalhatian ng Diyos at magtrabaho para sa kaligtasan ng mga kaluluwa sa pamamagitan ng isang tunay na Kristiyanong buhay, nananalangin nang walang tigil sa Panginoon na darating ang kanyang kaharian, na ang kanyang banal na pangalan ay pakabanalin, na hahantong sa atin sa tukso. malaya sa kasamaan ». (Epistolario II, pahina 70)
SIGN NG PEACE
«Ang kapayapaan ay ang pagiging simple ng espiritu, katahimikan ng isip, ang katahimikan ng kaluluwa, ang bono ng pag-ibig.
Ang kapayapaan ay maayos, pagkakasuwato sa ating lahat: siya ay isang patuloy na kasiyahan, na ipinanganak mula sa patotoo ng mabuting budhi: ito ang banal na kagalakan ng isang puso, kung saan naghari roon ang Diyos. Ang kapayapaan ay landas sa pagiging perpekto, sa katunayan ang pagiging perpekto ay matatagpuan sa kapayapaan ... ». (Epistolario I, pahina 607)
«... Ang kapayapaan ng pag-iisip ay maaaring mapanatili kahit na sa gitna ng lahat ng mga bagyo ng kasalukuyang buhay; ito ... mahalagang binubuo ng pagkakatugma sa ating kapwa, nagnanais ng bawat mabuti; ito ay binubuo pa rin sa pakikipagkaibigan sa Diyos, sa pamamagitan ng pagpapakabanal na biyaya; at ang patunay ng pagkakaisa sa Diyos ay ang katiyakang moral na hindi tayo nagkakaroon ng isang mortal na kasalanan na tumitimbang sa ating kaluluwa.
Ang kapayapaan sa wakas ay binubuo sa pagkakaroon ng pagdala ng tagumpay sa mundo, sa diyablo at sa mga hilig ng isa » (Epistolario II, pahina 189)
TUPA NG DIYOS
«Nakikita mo ba kung gaano karaming insulto at kung gaano karaming mga sakripisyo ang ginawa ng mga anak ng mga tao patungo sa sangkatauhan ng kanyang Anak sa sakramento ng pag-ibig? Nasa sa atin, ... dahil mula sa kabutihan ng Panginoon napili tayo sa kanyang Simbahan, ayon kay San Pedro, bilang maharlikang pagkasaserdote, nasa atin, sabi ko, upang ipagtanggol ang karangalan ng napaka banayad na Kordero na ito, palaging nag-iingat pagdating sa pag-patronize ang sanhi ng mga kaluluwa, palaging tahimik kapag ito ay isang katanungan ng sariling dahilan ». (Epistolario III, mga pahina 62-63)
PANGINOON, WALA AKONG TRABAHO
«Huwag magtaka sa iyong espirituwal na mga abala at pagkatuyo; nagmula ito sa iyo, bahagyang mula sa mga pandama at bahagyang mula sa iyong puso na kung saan ay buo sa iyong kapangyarihan; ngunit sa nakikita ko at nalalaman, ang lakas ng loob mo ... ay hindi mabagal at walang saysay sa mga resolusyon na ibinigay sa iyo ng Diyos.
Kaya mabuhay ka ng tahimik. Kapag ang ganitong uri ng kasamaan ay tumatagal, hindi ka dapat magdurusa, hindi mo dapat pababayaan ang paglapit sa sagradong piging ng banal na Kordero, dahil walang makokolekta ng iyong espiritu kaysa sa hari nito, ang anumang bagay ay magpapainit ng labis sa araw nito, bawat isa ano ang magpapalambot nito 'ng malumanay na ang balsamo nito ». (Epistolario III, pahina 710)
«Maglakad nang may simple sa mga paraan ng Panginoon at huwag pahirapan ang iyong espiritu. Dapat mong mapoot ang iyong mga pagkakamali, ngunit may tahimik na poot, at hindi na nakakainis at hindi mapakali; kinakailangan na magkaroon ng pasensya sa kanila, at samantalahin sila sa pamamagitan ng isang banal na pagbaba.
Sa kawalan ng gayong pagtitiyaga, ... ang iyong mga pagkadilim, sa halip na mawala, lumalaki nang higit pa dahil walang anuman na nagpapalusog sa aming mga depekto katulad ng hindi mapakali at pag-aalala na nais na alisin ang mga ito ». (Epistolario III, pahina 579)
«Alalahanin ... na maaaring tanggihan ng Diyos ang lahat sa isang nilalang na ipinaglihi sa kasalanan at nagdadala ng hindi maiwasang impormasyong minana kay Adan; ngunit hindi ito ganap na maaaring tanggihan ang taimtim na pagnanais na mahalin siya.
Ngayon naramdaman mo ang iyong pagnanasa sa iyong sarili at palaging lumalaki ito sa kailaliman ng iyong kaluluwa ... At kung ang pagnanasa sa iyo ay hindi nasisiyahan, kung sa tingin mo ay lagi kang nagnanais nang hindi maabot ang pagkakaroon ng perpektong pag-ibig, nangangahulugan ito na hindi natin kaya dapat tayong tumigil sa paraan ng banal na pag-ibig at banal na pagiging perpekto ». (Epistolario III, pahina 721)
KOMUNYON
«... Inaanyayahan kita na sumama sa akin at lumapit kay Jesus upang matanggap ang kanyang yakap, isang halik na nagpapabanal at nagligtas sa amin ...
... ang paraan ng paghalik sa kanya nang walang pagtataksil sa kanya, na hawakan siya sa ating mga bisig nang hindi nakakulong sa kanya; ang paraan ng pagbibigay sa kanya ng halik at yakap ng biyaya at pag-ibig, na inaasahan niya mula sa amin, at kung saan ipinangako niyang gagawin tayo, ito ay, sabi ni Saint Bernard, na maglingkod sa kanya ng tunay na pagmamahal, upang maisagawa ang kanyang makalangit na gawa sa mga banal na gawa mga doktrinang ipinapahayag natin sa mga salita ». (Epistolario II, mga pahina 488-489)
«Lumapit tayo upang makatanggap ng tinapay ng mga anghel na may malaking pananampalataya at may malaking apoy ng pag-ibig at asahan din natin mula sa matamis na mahilig ng ating kaluluwa na maaliw sa buhay na ito sa halik ng kanyang bibig.
Masaya kami, .. kung darating kami upang makatanggap mula sa Panginoon ng aming buhay upang maaliw sa halik na ito!
Kung gayon oo, madarama natin na ang aming kalooban ay palaging naiugnay na walang kaugnayan sa kay Jesus, at walang anuman sa mundo ang pumipigil sa atin na magkaroon ng isang kalooban na hindi iyon ng banal na Guro ». (Epistolario II, pahina 490)
"Dumalo sa pang-araw-araw na pakikipag-isa, palaging hinahamak ang mga pagdududa na hindi makatuwiran at tiwala sa bulag at masayang-maingay na pagsunod, huwag matakot na matugunan nang masama ...
Kung si Jesus ay nagpahayag ng sarili, magpasalamat sa kanya; at kung nagtatago ka, salamat sa kanya ng mabuti: ang lahat ay isang biro ng pag-ibig ». (Epistolario III, pahina 551)
PANALANGIN NG LET
«Kaya't ipagdasal kayo ng malakas para sa akin, isinasamo ko sa iyo; dapat mong ipagpatuloy ang paggamit ng charity na ito, para sa mga batas at mga bono ng aming tipan, at dahil iginanti ko ito sa patuloy na memorya na ginagawa ko sa iyo, araw-araw sa paanan ng dambana at sa aking mahinang mahina na mga dalangin ». (Epistolario III, pahina 273)
«Inaanyayahan kita na mahalin ang isang Diyos na ipinako sa kadiliman; tumigil sa malapit sa kanya at sabihin sa kanya: - Nakakatulong ito sa akin na manatili dito: gumawa kami ng tatlong pavilion, isa para sa aming Panginoon, ang isa para sa aming Lady at ang pangatlo para kay Saint John.
Gumawa ng tatlong mga krus, siyempre, ilagay ang iyong sarili sa paanan ng Anak, o ng ina, o ng minamahal na alagad; saanman kayo ay tatanggapin nang maayos ». (Epistolario III, mga pahina 176-177)
«Manalangin ... at magdala nang may pagpapakumbaba at pagtitiyaga sa mga paghihirap na nararanasan mo sa paggawa nito. Maging handa din upang magdusa ng mga pagkagambala, aridity; at hindi mo dapat iwanan ang panalangin at pagmumuni-muni ». (Epistolario III, pahina 85)
MABUTI
«Nawa ang biyaya ng sacrosanct Triad ay palaging mapalad at maghari sa mga puso ng lahat ng nilalang. Si Jesus at Maria ay nagpabanal sa iyo at ginagawang masarap ang iyong tamis ng krus ». (Epistolario III, mga pahina 65-66)
«Ang Ama sa Langit ay patuloy na nagmamay-ari ng iyong puso nang lubusan hanggang sa perpektong pagbabago sa kanyang pinakamamahal na Anak». (Epistolario III, pahina 172)
«... ang iyong puso ay palaging templo ng Banal na Trinidad. Si Jesus ay nagdaragdag sa iyong espiritu ang mga ligaw ng kanyang kawanggawa at palaging nakangiti sa iyo, tulad ng sa lahat ng mga kaluluwa na minamahal ng kanyang sarili. Karamihan sa Banal na Maria ay nakangiti sa iyo sa bawat kaganapan ng iyong buhay ...
Ang iyong mabuting anghel na Tagapag-alaga ay palaging nagbabantay sa iyo, maging siya ang iyong pinuno na gumagabay sa iyo sa magaspang na landas ng buhay; palaging panatilihin ka sa biyaya ni Jesus ... » (Epistolario III, pahina 82)
«Ang puso kong kasama mo palagi kay Cristo Jesus». (Epistolario III, pahina 65)
"Binati kita ng mahal at ama na pagpalain ka." (Epistolario IV, pahina 450)