Pagtugon sa pagkalumbay sa isang Kristiyanong paraan



Ang ilang mga payo upang malampasan ito nang hindi nawawalan ng tiwala.

Ang depression ay isang sakit at ang pagiging Kristiyano ay hindi nangangahulugang hindi ka kailanman maghirap dito. Ang pananampalataya ay nakakatipid, ngunit hindi nakakagaling; hindi palaging, sa anumang kaso. Ang pananampalataya ay hindi isang gamot, mas kaunti ang isang panacea o isang magic potion. Gayunpaman, nag-aalok ito, para sa mga handang tanggapin ito, ang pagkakataong maranasan ang iyong pagdurusa nang magkakaiba at upang makilala ang isang landas ng pag-asa, na napakahalaga dahil ang depresyon ay nagpapahina sa pag-asa. Narito ipinakita namin ang mga tip upang mapagtagumpayan ang mga mahihirap na sandali ni Fr. Jean-François Catalan, psychologist at Jesuit.

Ito ba ay normal na tanungin ang iyong pananampalataya at isuko ito kapag nagdurusa ka sa pagkalumbay?

Maraming mga dakilang banal ang dumaan sa mga makakapal na anino, ang mga "madilim na gabi", na tinawag nilang San Giovanni della Croce. Naranasan din nila ang kawalan ng pag-asa, kalungkutan, pagod sa buhay, kung minsan kahit na mawalan ng pag-asa. Ginugol ni San Alphonsus ng Ligouri ang kanyang buhay sa kadiliman habang umaaliw sa mga kaluluwa ("Nagdurusa ako sa impiyerno", sasabihin niya), tulad ng Curé ng Ars. Para kay Saint Teresa ng Anak na si Jesus, "isang pader ang naghihiwalay sa kanya mula sa Langit". Hindi na niya alam kung umiiral ang Diyos o Langit. Gayunpaman, naranasan niya ang pagpasa sa pamamagitan ng pag-ibig. Ang kanilang mga oras ng kadiliman ay hindi huminto sa kanila na malampasan ito ng isang gawa ng pananampalataya. At sila ay nabalaan nang tumpak dahil sa pananalig na iyon.

Kapag nalulumbay ka, maaari mo pa ring talikuran ang iyong sarili sa Diyos.Sa sandaling iyon, nagbabago ang pakiramdam ng sakit; ang isang crack ay bubukas sa pader, bagaman ang pagdurusa at kalungkutan ay hindi mawala. Ito ay bunga ng isang patuloy na pakikibaka. Ito rin ay isang biyaya na ipinagkaloob sa atin. Mayroong dalawang paggalaw. Sa isang banda, ginagawa mo kung ano ang maaari mong, kahit na tila minimal at hindi epektibo, ngunit ginagawa mo ito - ang pagkuha ng iyong gamot, pagkonsulta sa isang doktor o therapist, sinusubukan mong baguhin ang mga pagkakaibigan - na kung minsan ay maaaring maging mahirap, dahil ang mga kaibigan ay maaaring mahirap mawawala, o ang mga malapit sa atin ay nasiraan ng loob. Sa kabilang dako, maaasahan mo ang biyaya ng Diyos upang matulungan kang pigilan mula sa kawalan ng pag-asa.



Nabanggit mo ang mga banal, ngunit ano ang tungkol sa mga ordinaryong tao?

Oo, ang halimbawa ng mga banal ay maaaring mukhang napakalayo sa aming karanasan. Madalas tayong nabubuhay sa isang madidilim na kadiliman kaysa sa gabi. Ngunit, tulad ng mga banal, ipinakita sa amin ng aming mga karanasan na ang bawat buhay na Kristiyano ay, sa isang paraan o sa iba pa, isang pakikibaka: isang pakikibaka laban sa kawalan ng pag-asa, laban sa iba't ibang mga paraan kung saan tayo ay umaatras sa ating sarili, sa ating pagiging makasarili, ang kawalan ng pag-asa namin. Ito ay isang pakikibaka na mayroon tayo araw-araw at nakakaapekto sa lahat.

Ang bawat isa sa atin ay may sariling personal na pakikibaka upang harapin ang mapanirang pwersa na sumasalungat sa tunay na buhay, nagmula man ito mula sa mga likas na sanhi (sakit, impeksyon, virus, cancer, atbp.), Mga sikolohikal na sanhi (anumang uri ng proseso ng neurotic, salungatan personal, pagkabigo, atbp.) o espirituwal. Tandaan na ang pagiging nasa isang nalulumbay na estado ay maaaring magkaroon ng pisikal o sikolohikal na mga sanhi, ngunit maaari rin itong maging espirituwal sa kalikasan. Sa kaluluwa ng tao mayroong tukso, mayroong pagtutol, mayroong kasalanan. Hindi tayo maaaring manatiling tahimik bago ang pagkilos ni Satanas, ang kalaban, na sumusubok na "matisod tayo sa daan" upang maiwasan tayo na maging malapit sa Diyos.Maaari niyang samantalahin ang ating estado ng pagdurusa, pagdurusa, pagkalungkot. Ang layunin nito ay ang panghihina ng loob at kawalan ng pag-asa.

Maaari Bang Magkaroon ng Kasalanan ang Depresyon?

Talagang hindi; ito ay isang sakit. Maaari mong mabuhay ang iyong sakit sa pamamagitan ng paglalakad nang may pagpapakumbaba. Kapag nasa ilalim ka ng kailaliman, nawala ang iyong mga puntos sa sanggunian at masakit kang nakakaranas na walang lugar na umikot, napagtanto mo na hindi ka makapangyarihan at hindi mo mai-save ang iyong sarili. Gayunpaman, kahit na sa madilim na sandali ng pagdurusa, libre ka pa rin: malaya na mabuhay ang iyong pagkalumbay mula sa isang estado ng pagpapakumbaba o pagkagalit. Ang buong espirituwal na buhay ay nagtataglay ng pagbabalik-loob, ngunit ang pagbabagong ito, hindi bababa sa umpisa, ay walang higit pa sa isang pagbabagong pananaw, kung saan inilipat natin ang ating pananaw at tumingin sa Diyos, bumalik sa Kanya. pagpipilian at isang away. Ang taong nalulumbay ay hindi nalalampasan dito.

Ang sakit ba na ito ay isang paraan sa kabanalan?

Tiyak. Nabanggit namin ang mga halimbawa ng maraming santo sa itaas. Nariyan din ang lahat ng mga nakatagong may sakit na hindi kailanman ma-canonized ngunit na nabuhay ang kanilang sakit sa kabanalan. Ang mga salita ni Fr. Si Louis Beirnaert, isang relihiyosong psychoanalyst, ay naaangkop dito: "Sa isang kahabag-habag at napapahamak na buhay, ang nakatagong pagkakaroon ng mga virological na teolohiko (Pananampalataya, Pag-asa, Charity) ay maliwanag. Alam namin ang ilang mga neurotics na nawalan ng kanilang pangangatuwiran o naging masigasig, ngunit na ang simpleng pananampalataya, na sumusuporta sa banal na kamay na hindi nila nakikita sa kadiliman ng gabi, ay kumikinang na tulad ng pagkakatulad ng Vincent de Paul! "Malinaw na mailalapat ito sa sinumang nalulumbay.

Ito ba ang napasa ni Kristo sa Getsemani?

Sa isang tiyak na paraan, oo. Labis na nadama ni Jesus ang kawalan ng pag-asa, pagdalamhati, pag-abanduna at kalungkutan sa lahat ng kanyang pagkatao: "Ang aking kaluluwa ay labis na nalungkot, hanggang sa kamatayan" (Mateo 26:38). Ito ay mga emosyon na nararanasan ng bawat taong nalulumbay. Humingi pa rin siya ng paumanhin sa Ama na "ipaalam sa akin ang tasa na ito" (Mateo 26:39). Ito ay isang kakila-kilabot na pakikibaka at isang kakila-kilabot na paghihirap para sa kanya! Hanggang sa sandali ng "pagbabalik-loob", kapag ang pagtanggap ay nabawi: "ngunit hindi ayon sa gusto ko, ngunit kung paano mo gagawin" (Mateo 26:39).

Ang kanyang pakiramdam ng pag-iwan ay nagtapos sa sandaling sinabi niya, "Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?" Ngunit sinasabi pa rin ng Anak na "Aking Diyos ..." Ito ang huling kabalintunaan ng Pasyon: Si Jesus ay may pananalig sa kanyang Ama sa sandaling ito na tila iniwan siya ng kanyang Ama. Isang gawa ng purong pananampalataya, sumigaw sa kadiliman ng gabi! Minsan ganyan tayo dapat mabuhay. Sa kanyang biyaya. Humihiling "Lord, halina at tulungan kami!"