Ang Eukaristiya na himala ni Lanciano ay isang nakikita at permanenteng himala

Ngayon ay sasabihin namin sa iyo ang kuwento ng Eukaristikong himala naganap sa Lanciano noong 700, sa isang makasaysayang panahon kung saan inuusig ni Emperador Leo III ang kulto at mga sagradong imahen kaya napilitan ang mga monghe na Griyego at ilang Basilian na sumilong sa Italya. Dumating sa Lanciano ang ilan sa mga pamayanang ito.

Isang araw, sa panahon ng pagdiriwang ng Banal na Misa, A Basilian monghe natagpuan niya ang kanyang sarili na nagdududa sa tunay na presensya ni Hesus sa Eukaristiya. Habang binibigkas niya ang mga salita ng pagtatalaga sa tinapay at alak, nakita niyang may pagtataka ang ang tinapay ay nagiging laman at ang alak ay nagiging dugo.

Wala kaming masyadong alam tungkol sa monghe na ito, dahil hindi pa naipapasa ang mga detalye tungkol sa kanyang pagkakakilanlan. Ano ang tiyak ay na sa paningin ng himala mga tulaat natatakot at nalilito, ngunit sa huli ay nagbigay daan sa kagalakan at espirituwal na damdamin.

Tungkol sa himalang ito, kahit na ang petsa ay hindi tiyak, ngunit maaari itong ilagay sa pagitan ng mga taong 730-750.

Para sa mga gustong malaman ang kasaysayan at pagsamba ng Relics of the Eucharistic Miracle, ay mayroong unang nakasulat na dokumento na makukuha mula sa 1631 na nag-uulat nang detalyado kung ano ang nangyari sa monghe. Malapit sa presbytery ng santuwaryo, sa kanang bahagi ng Valsecca Chapel, maaari mong basahin ang epigraph na may petsang 1636, kung saan ang Kaganapan ay maikling isinalaysay.

Ang pananaliksik ng Ecclesiastical Authority

Upang pagtibayin sa paglipas ng mga siglo angpagiging tunay ng Himala ilang mga pagsusuri ang isinagawa ng Ecclesiastical Authority. Ang mga unang petsa pabalik sa 1574 nang ang Arsobispo Gaspare Rodriguez nalaman niya na ang kabuuang bigat ng limang namuong dugo ay katumbas ng bigat ng bawat isa sa kanila. Ang hindi pangkaraniwang katotohanang ito ay hindi na napatunayan pa. Ang iba pang mga reconnaissance ay naganap noong 1637, 1770, 1866, 1970.

Ang mga labi ng Miracle ay unang itinago sa isa maliit na simbahan hanggang 1258, nang dumaan sila sa mga Basilian at pagkatapos ay sa mga Benedictine. Pagkatapos ng maikling panahon kasama ang mga archpriest, sila ay pinagkatiwalaan mga Pransiskano noong 1252. Noong 1258, muling itinayo ng mga Franciscano ang simbahan at inialay ito kay St. Noong 1809, dahil sa pagsupil sa mga relihiyosong utos ni Napoleon, kinailangan ng mga Pransiskano na umalis sa lugar, ngunit muli nilang nakuha ang kumbento noong 1953. Ang mga labi ay itinago sa iba't ibang lugar, hanggang sa mailagay sila sa likod ngmataas na altar noong 1920. Sa kasalukuyan, ang "laman" ay ipinapakita sa isang monstrance at ang mga pinatuyong dugo ay nakapaloob sa isang kristal na kalis.

Siyentipikong pagsusuri sa Eukaristiya na himala

Noong Nobyembre 1970, ang mga labi na iniingatan ng mga Franciscano ng Lanciano ay sumailalim sa isang siyentipikong pagsusuri. Ang Dr. Edoardo Linoli, sa pakikipagtulungan ng prof. Ruggero Bertelli, nagsagawa ng iba't ibang pagsusuri sa mga sample na kinuha. Ang mga resulta ay nagpakita na ang "miracle meat" ay totoo tissue ng kalamnan ng puso at ang "mahimalang dugo" noon dugo ng tao kabilang sa grupong AB. Walang nakitang bakas ng mga preservative o asin na ginamit para sa mummification. Ang propesor. Mga Linol hindi kasama ang posibilidad na ito ay isang pekeng, dahil ang hiwa na naroroon sa laman ay nagpakita ng isang katumpakan na kinakailangan anatomical na kasanayan advanced. Higit pa rito, kung ang dugo ay kinuha mula sa isang patay na katawan, ito ay ginawa nang mabilis nagpapasama.