Mga anghel na Tagapag-alaga: kung ano ang kanilang ginagawa at kung paano sila gagabay sa iyo

Alam namin na may mga anghel na nagpoprotekta sa mga Bansa, gaya ng itinuturo ng maraming Banal na Ama noong unang bahagi ng ika-apat na siglo, tulad ng pseudo Dionysius, Origen, St. Basil, San Juan Chrysostom, atbp. Sinasabi ni Saint Clement ng Alexandria na "isang utos ng banal na ipinamamahagi ang mga anghel sa mga bansa" (Stromata VII, 8). Sa Daniel 10, 1321, pinag-uusapan natin ang mga proteksiyon na anghel ng mga Griyego at Persiano. Sinasalita ni Saint Paul ang anghel ng tagapagtanggol ng Macedonia (Gawa 16, 9). Si St. Michael ay palaging itinuturing na tagapagtanggol ng mamamayan ng Israel (Dn 10, 21).

Sa mga pananaw ni Fatima ang anghel ng Portugal ay ipinakita nang tatlong beses noong 1916 na nagsasabi sa tatlong anak: "Ako ang anghel ng kapayapaan, ang anghel ng Portugal". Ang debosyon sa banal na anghel ng tagapag-alaga ng Kaharian ng Espanya ay kumalat sa lahat ng bahagi ng Peninsula ng sikat na pari ng Espanya na si Manuel Domingo y Sol. Naglimbag siya ng libu-libo at libu-libong mga kard ng pag-uulat kasama ang kanyang imahe at ang panalangin ng anghel, nagpalaganap ng novena at itinatag sa maraming mga dioceses ang National Association of the Holy Angel of Spain. Nalalapat din ang halimbawang ito sa lahat ng iba pang mga bansa sa mundo.

Sinabi ni Pope John Paul II noong Hulyo 30, 1986: "Masasabi na ang mga pag-andar ng mga anghel, bilang mga embahador ng buhay na Diyos, ay hindi lamang sa bawat isang tao at sa mga may partikular na mga takdang-aralin, kundi pati na rin sa buong mga bansa".

Mayroon ding mga anghel na tagapag-alaga ng mga simbahan. Sa Apocalypse, ang mga anghel ng pitong Simbahan ng Asya ay tinutukoy (Rev 1:20). Maraming mga santo ang nagsasalita sa amin, mula sa kanilang sariling karanasan, tungkol sa magandang katotohanan na ito, at sinabi na ang mga anghel ng tagapag-alaga ng mga Simbahan ay nawala mula doon kapag nawasak sila. Sinasabi ni Origen na ang bawat diyosesis ay binabantayan ng dalawang obispo: ang isa nakikita, ang iba pang hindi nakikita, isang tao at isang anghel. Si San Juan Chrysostom, bago pumasok sa pagkatapon, nagpunta sa kanyang simbahan upang iwanan ang anghel ng kanyang Simbahan. Sinulat ni San Francis de Sales sa kanyang aklat na "Philothea": "Naging pamilyar sila sa mga anghel; minamahal nila at pinangangalagaan ang anghel ng diyosesis kung saan sila matatagpuan ». Si Arsobispo Ratti, ang hinaharap na Papa Pius XI, nang noong 1921 siya ay hinirang na arsobispo ng Milan, dumating sa lungsod, lumuhod, hinalikan ang lupa at inirerekomenda ang kanyang sarili sa tagapag-alaga ng anghel ng diyosesis. Si Padre Pedro Fabro, Jesuit, kasama ng St. Ignatius ng Loyola, ay nagsabi: "Pagbabalik mula sa Alemanya, habang dumadaan sa maraming mga nayon ng erehe, nakatagpo ako ng maraming mga pag-aliw sa pag-pagbati sa mga anghel ng tagapag-alaga ng mga parokya kung saan ako nagpunta". Sa buhay ni Saint John the Baptist Vianney sinasabing kapag pinadalhan nila siya ng pastor sa Ars, na sumulyap sa simbahan mula sa malayo, lumuhod siya at inirerekumenda ang kanyang sarili sa anghel ng kanyang bagong parokya.

Sa parehong paraan, may mga anghel na nakalaan sa pag-iingat ng mga lalawigan, rehiyon, lungsod at komunidad. Ang bantog na Pranses na ama, si Lamy, ay nagsasalita nang haba tungkol sa tagapagtanggol ng bawat bansa, bawat lalawigan, bawat lungsod at bawat pamilya. Ang ilang mga banal ay nagsasabi na ang bawat pamilya at bawat relihiyosong pamayanan ay may sariling espesyal na anghel.

Naisip mo ba ang tungkol sa pagtawag sa anghel ng iyong pamilya? at iyon ng iyong pamayanang relihiyon? at iyon ng iyong parokya, o lungsod, o bansa? Bukod dito, huwag kalimutan na sa bawat tabernakulo kung saan sakrament si Hesus, may milyun-milyong mga anghel na sumasamba sa kanilang Diyos.Nakita ni Saint John Chrysostom ang simbahan na puno ng mga anghel nang maraming beses, lalo na habang ipinagdiriwang ang Banal na Misa. Sa sandali ng pag-aalay, napakaraming mga host ng mga anghel ang nagbabantay kay Jesus na naroroon sa altar, at sa sandaling ang Komunyon ay umiikot sa pari o mga ministro na namamahagi ng Eukaristiya. Ang isang sinaunang manunulat na taga-Armenia, si Giovanni Mandakuni, ay nagsulat sa isa sa kanyang mga sermon: «Hindi mo alam na sa sandali ng pagpapabanal ay bumukas ang kalangitan at bumaba si Cristo, at ang mga hukbo ng langit ay umiikot sa paligid ng dambana kung saan ipinagdiriwang ang Mass at lahat ay puno na Banal na Espiritu? " Sinulat ni Mapalad na si Angela da Foligno: "Ang Anak ng Diyos ay nasa dambana na napapaligiran ng maraming mga anghel".

Ito ang dahilan kung bakit sinabi ni San Francis ng Assisi: "Ang mundo ay dapat mag-vibrate, ang buong kalangitan ay dapat na malalim na lumipat kapag ang Anak ng Diyos ay lumitaw sa altar sa mga kamay ng pari ... Kung gayon dapat nating gayahin ang saloobin ng mga anghel na, kapag ipinagdiriwang ang Mass, nakaayos sila sa paligid ng aming mga altar sa pagsamba ».

"Ang mga anghel ay pinupunan ang simbahan ngayon, palibutan ang dambana at pagninilay ang kadakilaan at kadakilaan ng Panginoon sa kaligayahan" (San Juan Chrysostom). Kahit si Saint Augustine ay nagsabi na "ang mga anghel ay nasa paligid at tumulong sa pari habang nagdiriwang ng Mass". Para sa mga ito dapat nating samahan sila sa pagsamba at kantahin ang Gloria at ang Sanctus kasama nila. Gayon din ang ginawa ng isang karapat-dapat na pari na nagsabi: "Mula nang magsimula akong mag-isip tungkol sa mga anghel sa panahon ng Mass, nakaramdam ako ng isang bagong kagalakan at isang bagong debosyon sa pagdiriwang ng Mass."

Si Cyril ng Alexandria ay tumawag sa mga anghel na "masters of worship". Maraming milyon-milyong mga anghel ang sumasamba sa Diyos sa Mapalad na Sakramento, kahit na matatagpuan ito sa isang Host sa pinakamababang kapilya ng huling sulok ng mundo. Ang mga anghel ay sumasamba sa Diyos, ngunit may mga anghel lalo na na nakatuon sa pagsamba sa kanya bago ang kanyang makalangit na trono. Ganito ang sabi ng Apocalypse: "Kung gayon ang lahat ng mga anghel na nasa paligid ng trono at ang mga matatanda at ang apat na buhay na nilalang ay yumukod nang malalim sa kanilang mga mukha sa harap ng trono at sumamba sa Diyos na nagsasabing:" Amen! Purihin, kaluwalhatian, karunungan, pasasalamat, karangalan, kapangyarihan at lakas sa ating Diyos magpakailanman. Amen "(Ap 7, 1112).

Ang mga anghel na ito ay dapat na seraphim, na pinakamalapit sa trono ng Diyos para sa kanilang kabanalan. Ganito ang sabi ni Isaias: "Nakita ko ang Panginoon na nakaupo sa isang trono ... Nasa paligid niya ay nakatayo ng seraphim, ang bawat isa ay may anim na pakpak ... Nagproklama sila sa isa't isa:" Banal, banal, banal ang Panginoon ng mga hukbo. Ang buong mundo ay puno ng kanyang kaluwalhatian "(Is 6:13).