HEROIC ACT of CHARITY PARA SA PURGAN SOULS

iyon ay, nag-aalok ng lahat ng kasiya-siyang gawa at lahat ay naghihirap sa mga Kaluluwa sa Purgatoryo.

Ang magiting na kilos ng kawanggawa na ito para sa kapakinabangan ng mga Kaluluwa sa Purgatoryo ay binubuo sa isang kusang alok, na ginawa ng tapat sa Kanyang Banal na Kamahalan, ng lahat ng kanyang kasiya-siyang mga gawa (pagbabayad para sa pagkakasala, pinsala o katulad ...) sa buhay, at ng lahat ng mga bumoto. na maaaring mayroon siya pagkatapos ng kamatayan, para sa pakinabang ng mga banal na Kaluluwa sa Purgatoryo.

Ang Batas na ito ay naaprubahan ng Kataas-taasang Pontiff Gregory XV, nang, kasama ng kanyang Bull Pastoris Aeterni, inaprubahan niya ang instituto ng Consortium of Brothers, na itinatag ni Ven. Domenico di Gesù Maria, isang Discalced Carmelite, kung saan, bukod sa iba pang mga banal na pagsasanay sa para sa mga patay, mayroong pag-aalok at paglalaan ng kasiya-siyang bahagi ng mga gawa ng isang tao sa kanilang kinalalagyan. Kasunod nito, ang maka-diyos na kasanayan na ito ay kumalat na may kagila-gilalas na tagumpay ni Padre D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, na iminungkahi din na ang mga gawaing ito at pagboto ay ilalagay sa mga kamay ng Pinaka-Banal na Birhen, upang maipamahagi niya sila pabor sa mga banal na kaluluwang nais niya. sa lalong madaling panahon na malaya mula sa sakit ng Purgatoryo. Gayunpaman, sa alok na ito, ang espesyal at personal na prutas lamang ng bawat isa ang ibinibigay, upang ang mga Pari ay hindi mapigilan na mag-apply ng Banal na Misa alinsunod sa hangarin ng mga nagbigay sa kanila ng limos; ni ang kalayaan ay pinagkaitan ng matapat upang makapag-alok, kung nais nila, ng kanilang mabubuting gawa sa Panginoon para sa ilang espesyal na layunin; halimbawa, upang humingi ng pasasalamat o magpasalamat sa mga nakuha na pabor.
Ang kabayanihan na gawa ng kawanggawa ay pinayaman ng maraming mga pabor, kasama ang kautusan ng 23 Agosto 1728, sa pamamagitan ng Kataas-taasang Pontiff Benedict XIII, pagkatapos ay kinumpirma ni Pope Pius VII noong ika-12 ng Disyembre 1788; na kung saan ay pinapaboran noon ng kataas-taasang Pontiff Pius IX, kasama ang kautusan ng Sagradong Kongregasyon ng mga Indulgences noong 10 Setyembre 1852, na tinukoy bilang sumusunod:

I. Ang mga Pari na nagawa ang nasabing alay ay magagawang tangkilikin ang pagkakainsulto sa pribilehiyong personal na Altar araw-araw.

II. Ang lahat ng mga tapat na gumawa ng parehong alok ay maaaring kumita ng pera:

Ang pagpaparaya sa plenaryo ay naaangkop lamang sa mga Patay sa anumang araw na natatanggap nila ang Banal na Komunyon, hangga't binisita nila ang isang Simbahan o pampublikong Oratoryo, at nagdarasal doon nang ilang oras ayon sa hangarin ng Kataas-taasang Pontiff.

III. Gayundin, makakamit nila ang Plenary Indulgence tuwing Lunes ng taon sa pamamagitan ng pakikinig sa Misa sa pagsugpo sa mga Kaluluwa ng Purgatoryo, at pagtupad sa iba pang mga kundisyon na nabanggit sa itaas.

IV. Ang lahat ng mga Indulhensiya na ipinagkakaloob o na ipagkakaloob sa paglaon, na nakuha ng mga tapat na nag-alok na ito, ay maaaring mailapat sa mga Kaluluwa sa Purgatoryo. Sa wakas ang Kataas-taasang Pontiff Pius IX mismo, na nakikita ang mga kabataang hindi pa nakikipag-usap, pati na rin ang mahina, talamak, matanda, magsasaka, bilanggo at iba pang mga tao na hindi makipag-usap, o hindi makinig Ang Banal na Misa noong Lunes, na ipinagkaloob na ang naririnig nila sa Linggo ay may bisa: at para sa mga tapat na hindi pa nakikipag-usap, o pinipigilan na makapag-usap, naiwan ito sa paghuhusga ng kani-kanilang mga Ordinaryo upang pahintulutan ang mga conforsor para sa pagbabawas ng mga gawa.

Sa wakas, nabanggit na, kahit na ang heroic na pagkilos ng kawanggawa na ito ay ipinahiwatig, sa ilang mga nakalimbag na polyeto, na may pangalan ng kabayanihan na panata ng kawanggawa, at isang pormula ng alok na ito ay ipinahayag din sa kanila, ang panatang ito ay hindi inilaan na gawin sa paraang sa ilalim ng kasalanan; gayun din hindi kinakailangang bigkasin ang ipinahiwatig na pormula o anumang iba pa, yamang ang obligasyong ginawa sa puso ay sapat na upang lumahok sa mga ipinahiwatig na Indulhensiya at pribilehiyo.

TUNGKOL SA LAHAT NG MABUTING GAWAIN sa kalamangan ng mga Purging Soul.
Para sa iyong higit na kaluwalhatian, oh Diyos ko, Isa sa kakanyahan at Tatlong Taon sa mga Taong tao, at upang gayahin nang mas malapit ang aming pinakamatamis na Manunubos na si Hesukristo, gayundin upang maipakita ang aking taos-pusong pagkaalipin sa Ina ng awa na si Mary Most Holy, na siya ring Ina ng mga mahihirap na Kaluluwa sa Purgatoryo, iminumungkahi kong makipagtulungan sa pagtubos at kalayaan ng mga bihag na Kaluluwa, na may utang pa rin sa banal na hustisya para sa mga parusa na sanhi ng kanilang mga kasalanan: at, sa paraang maaari kong gawin ayon sa batas (nang hindi kinukuha ang aking sarili sa ilalim ng anumang kasalanan), ipinapangako ko sa iyo na may mabuting puso at inaalok ko sa iyo ang aking kusang panata ng pagnanais na palayain mula sa Purgatoryo ang lahat ng mga Kaluluwa na nais ni Maria na pinakabanal na palayain; at samakatuwid sa kamay ng pinaka-maka-Diyos na Ina inilalagay ko ang lahat ng aking kasiya-siyang mga gawa, at ang mga inilapat ng iba sa akin, kapwa sa buhay at sa kamatayan, at pagkatapos ng aking pagpunta sa kawalang-hanggan.

Pakiusap, aking Diyos, na nais na tanggapin at kumpirmahin ang alok na ito ng akin, habang binago ko ito at kumpirmahin ito para sa iyong karangalan, at para sa kalusugan ng aking kaluluwa.

Kung sa hindi sinasadya ang aking mga kasiya-siyang gawa ay hindi sapat upang mabayaran ang lahat ng mga utang ng mga Kaluluwang iyon, na nais palayain ng Mahal na Birhen, at ang aking sariling mga utang para sa aking mga kasalanan, na kinamumuhian ko at kinamumuhian mula sa puso, inaalok ko ang aking sarili, O Lord, upang mabayaran ka, kung gusto mo ito, sa pasakit ng Purgatory kung ano ang kulang, tinalikuran ang aking sarili sa mga bisig ng iyong awa, at sa mga mahal kong Ina na si Maria. Nais kong magpatotoo tungkol sa alok na ito at protesta sa akin ang lahat ng Mapalad sa Langit, at ang Simbahan lahat ng militante at ang isa na nagdurusa sa Purgatoryo. Eh di sige.

IBA PANG PINAKA PAKIKIT NA FORMULA PARA SA HEROIC ACT.
Ako NN, na kaisa ng mga katangian ni Jesus at Maria, ay inilalagay sa kamay ng pinakabanal na Maria at inaalok ka, aking Diyos, para sa mga Kaluluwa sa Purgatoryo, ang kasiya-siyang bahagi ng lahat ng mabubuting gawa na gagawin ko sa kurso ng aking buhay, at kung saan ang iba ay mag-a-apply para sa akin sa buhay at pagkatapos ng kamatayan. At ito para sa iyong higit na kaluwalhatian, upang gayahin ang iyong halimbawa, Oh aking Hesus, na ibinigay mo ang lahat para sa mga kaluluwa; at upang madagdagan sa Langit ang bilang ng iyong walang hanggang pagsamba at ang mga niluwalhati ng iyong Ina, na namagitan para sa akin.

> Mga kalamangan at pakinabang ng kilalang bayani.
Ah! gaano katotoo ang pag-ibig sa kapwa ang susi, na magbubukas sa atin ng pintuan sa Langit at sa iba! Ang panatang ito ay inilaan, tulad ng sinabi ng Banal na Ama na si Pius IX sa kanyang magandang Saglit na ibinigay noong Nobyembre 20, 1854, upang dalhin sa mga Kaluluwa sa Purgatoryo ang pinakadakilang ginhawa na maaring ibigay sa kanila ng mga kalalakihan. Sapagkat habang ang iba pang mga debosyon, panalangin, Banal na Misa, pag-limos, Indulhensiya, atbp, ay para sa kanila tulad ng mga patak o agos ng sariwang tubig, na paminsan-minsan na bumabagsak sa apoy ng Purgatoryo, pinagsasama ng Heroic Act silang lahat, patuloy na dumadaloy , tulad ng isang pangmatagalan spring o isang mahusay na ilog, sa Purgatoryo, ang aming buhay sa panahon at kahit na pagkatapos. Ang bayani na kilos ay hindi nangangahulugan na dapat nating ipagpatuloy na gawin ang lahat ng mga hinihiling na maaari nating gawin para sa mga kaluluwa sa purgatoryo; ngunit dinoble nito ang merito ng mga ito, at kinokolekta, tulad ng ginagawa ng isang masigasig na mangangalap, pati na rin ang lahat ng mga tainga ng merito, na madalas ay hindi binibigyang pansin. Oh! ang magagandang maniple, na maaaring maipadala sa isang araw sa Purgatoryo, o, mas mahusay na sinabi, sa Paraiso, ng mga taong, na naibigay ito, live na banal na sinakop sa mga nasabing paghahalal!

Ngunit hindi iyon sapat; umuulan din sa mga Kaluluwang iyon, nauuhaw mula sa apoy na natutunaw sa kanila, isa pang tuluy-tuloy na hamog, at ito ang kasiya-siyang katangian ng lahat ng kabutihan na iyong gagawin, kahit na walang pag-iisip sa sandaling iyon, palaging binabago ang kanilang hangarin, para sa mga kaluluwa sa purgatoryo. Ang iyong pawis sa pagtatrabaho sa ubasan ng Panginoon, sa pagtulong sa mga maysakit, pagtulong sa mga dukha, atbp, ay nagpapanumbalik ng mga mahihirap na kaluluwa; ang iyong limos sa dukha ay nababawasan ang kanilang matinding kakulangan; ang iyong mga sakit ay nagpapasamis sa kanilang mga sakit; kung pagdurusa mo ang mga hamon nang may pasensya, pakiramdam nila aliw sila; at ang iyong mga penitensya ay naglalapit sa kanila sa mga kagalakan at kagalakan ng Paraiso. Kung gayon, gaano kahalaga ang panata na ito, iyon ay, kabayanihan! Nasabi ko na, ang sinumang gumawa ng panata na ito ay nakakakuha ng: I. ° sa bawat Pakikinabang, II. ° tuwing Lunes, sa pakikinig sa Banal na Misa, isang Plenary Indulgence for the Dead. Sa ganitong paraan, nang hindi kumukuha ng maraming mga partikular na obligasyon, mabibigyan natin sila ng daang beses nang higit pa kaysa sa nagawa natin ang gayong kilos. Kaya't subukan nating manatili sa biyaya ng Diyos, at patuloy na gumawa ng mabubuting gawa.

Bukod dito, ang ating mga dalangin sa ganitong paraan ay dumadaan sa mga kamay ni Maria na Banal. At sa pamamagitan ng mapalad na mga kamay ng Birheng Maria, ang mga paghihiganti ay mas ligtas, at sa parehong oras ay nadagdagan ang halaga; dahil ang pinaka banal na Madonna ay pinag-iisa ang kanyang mahusay na mga merito sa aming maliit na pagsisikap. Bukod dito, mananagot tayong kalimutan ang tungkol sa ilang mga Kaluluwa at hindi natin alam ang mga pangangailangan ng iba. Matapos ang alok na ito, gayunpaman, kung saan ginagawa namin ang Our Lady, ang aming tagapangasiwa, gagawin niya ang lahat ng mga bagay para sa amin sa pinakamahusay na posibleng paraan; hindi niya malilimutan ang sinuman, na tinutupad ang lahat ng ating mga tungkulin tungo sa mga banal na kaluluwa sa Purgatoryo.

Sa ganitong paraan ang bayani na kilos ay nagbibigay ng mga indulhensiya na naaangkop sa lahat ng patay, at nagpapagaan sa atin ng pasanin na palaging i-renew ang intensyon na kumuha ng mga indulhensiya para sa mga kaluluwa sa purgatoryo. Sinumang nakatira sa isang paraang Kristiyano ay maaaring kumita nang walang paghahambing ng higit na higit na mga indulhensiya kaysa sa kung saan kailangan niya para sa kanyang sarili. Ngayon ang panata na ito ay nagsisiguro na walang Pagpapabaya na nawala, sapagkat ang lahat ay inilalapat, at magbubunga sa mga mahihirap na Kaluluwa sa Purgatoryo. Gaano karaming mga kalamangan!

Ang Batas na ito ay nagdudulot din ng mga pambihirang kalamangan sa ating sarili. Sa katunayan: sa tuwing gumawa tayo ng mahusay na gawain, tinatanggihan natin, totoo, kasiya-siyang katangian, ngunit sa parehong oras ay idinagdag namin ang gawain sa isang bagong antas ng kabutihan, kasama ang Batas ng kawanggawa na ginagawa sa mga kaluluwa sa purgatoryo; at sa gayon tayo mismo ay nakakakuha ng isang tunay na merito na hindi maiaalis sa atin.

Mula noon, ang pagbibigay ng kasiyahan para sa mga parusa ng Purgatoryo ay isang temporal na kabutihan, at ang merito na samakatuwid ay nakuha sa Diyos ay nagkakahalaga ng isang bagong antas ng walang hanggang gantimpala, kaya sa paglilipat ng isang mas mababang kabutihan ay nakakakuha tayo ng isang mas malaking kabutihan. iyon ay, para sa isang limitadong mabuting isang walang hanggan na kabutihan. Anong kapaki-pakinabang na palitan!

Pangalawa, ang mapang-akit na kilos, sa kakanyahan nito, ay isang bagong payo ng ebanghelikal na payo ng kusang-loob na kahirapan, ngunit sa isang mas dakilang antas. Sinabi ni Jesus: "Kung nais mong maging perpekto, pumunta, ibenta ang lahat ng mayroon ka, ibigay sa mga mahihirap at pagkatapos ay pumunta ka at sundin ako". Ngayon din ang lahat ng mga naglalabas ng bayani na Batas na ito, na naghihintay para sa mga kalakal na ito sa espiritu, na sa pamamagitan ng mga banal na kaluluwa ay tinatayang isang libong beses na mas mahalaga kaysa sa mga temporal na kalakal.

Pangatlong kalamangan: ang kawanggawa ay ang bono ng pagiging perpekto: ngayon ang kaluluwa ng Batas na ito ay tiyak na kawanggawa. Samakatuwid ang pagkuha na ito ay kinakailangang magpapasulong sa atin sa pagiging perpekto ng Kristiyano. Ang madalas na memorya ng mga Kaluluwa sa Purgatoryo ay magbibigay sa atin ng banal na takot sa kasalanan, makakaalis sa atin mula sa mundo, magpapasigla sa atin sa mabubuting gawa, at papagsiklabin ang pag-ibig ng Diyos sa ating mga puso, at ang sakit na nasaktan sa kanya. Mas mag-iingat tayo sa mga kasalanan sa venial, iniisip na ang mga Kaluluwang iyon ay labis na nagdurusa kahit para sa maliliit na kasalanan at mga di-kasakdalan. Mas madali nating tatalikuran ang lahat ng hindi maayos na pag-atake ng mga kalakal ng daigdig na ito, ang pagnanais na aliwin ang mga tao, na mahalin, kung madalas nating tunguhin ang mata ng kaluluwa doon sa ilalim ng mga kweba ng apoy ng Purgatoryo; at sa loob nito napakaraming mayaman at may kaalamang mga tao sa buong mundo sa pinakahirap na pagdurusa; napakaraming matikas, inabandunang mahigpit ang kanilang sakit; at iniisip na sa lalong madaling panahon tayo mismo ay kabilang sa mga pagpapahirap at pagpapahirap, susubukan naming gawing mas mababa at mas maikli ang mga ito, sa pamamagitan ng pag-eehersisyo sa mga Patay, at ng iba pang mga birtud na Kristiyano.

Ang oras ng mga merito ay lumipas para sa mga Kaluluwa sa Purgatoryo!… Nagbabayad sila ng cash, at nang walang karapat-dapat sa anuman sa kanilang pasensya at sa kanilang pag-ibig sa Diyos, na masigasig din. Ang pagsasaalang-alang na ito ay hinihimok sa amin na samantalahin ang hindi tiyak na oras ng buhay na ito, upang gumawa ng mabubuting gawa, upang palayain ang mga Kaluluwang iyon mula sa mga pagpapahirap, at upang magtipon ng mga merito sa ating sarili, bago tayo dakutin ng gabi, ayon sa mga salita ni Hesu-Kristo: "Maglakad , hangga't mayroon kang ilaw, bago ka sakupin ng kadiliman, kung saan hindi ka na makakapagpatakbo! "

Ipakita rin na kung ang naturang pag-agaw ay gumagawa sa amin ng pag-unlad sa pagiging perpekto, pinagsasama-sama tayo ng mga espesyal na biyaya, sapagkat sa Batas na ito binibigyan natin ng espesyal na karangalan ang Diyos, na nagbibigay-kasiyahan sa kanyang hustisya para sa mga Kaluluwa sa Purgatoryo, na sa gayon ay mabilis na lumipad upang madagdagan bilang ng mga pinagpalang mamamayan ng Langit. Bukod dito ipinakita namin ang aming walang limitasyong pagtitiwala sa Diyos, sapagkat bulag na itinatapon namin ang ating sarili sa mga bisig ng kanyang awa; kumilos, na ang Puso ni Hesus ay hindi ka iiwan nang walang isang malaking gantimpala.

Ang sambahayan ay binabayaran din sa Karamihan sa Banal na Maria, tulad ng sa Queen at Ina ng mga Kaluluwa sa Purgatoryo, at maaalala niya ito nang mabuti kapag pinasok natin ang lugar na iyon ng mga pasakit upang mabayaran ang ating mga kasalanan.

Ano nga ang gantimpala ng mga Kaluluwa sa Purgatoryo, sinabi sa atin ni Saint Bridget na isang araw ay narinig niya ang tinig ng maraming mga Kaluluwa sa Purgatoryo na sumisigaw: "O Diyos! gantimpalaan ang mga tumutulong sa atin sa ating mga pasakit ”. - At sa wakas ay narinig niya ang isang mas malakas na tinig na umiiyak: "O Panginoong Diyos, bigyan ang daang daang beses sa iyong walang kapantay na kapangyarihan sa lahat ng mga sa pamamagitan ng kanilang mabubuting gawa na humingi ng sandali kung kailan namin makikita ang iyong mukha." Sa katunayan, maraming mga Santo at banal na tao ang tiniyak na nakakuha sila ng maraming mga biyaya sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga naghihirap na Kaluluwa; sapagkat, kahit na hindi sila makakakuha ng anuman para sa kanila, subalit ang ilang mga banal na Ama (at ang parehong Saint Bridget ay nagsabi), naniniwala na para sa iba maaari silang manalangin, sapagkat sila ay mga kaluluwa sa biyaya at kaibigan ng Diyos.

Oh oo! sila ang matapat na mga kaibigan kung kanino sinabi ng Banal na Espiritu: "Walang maihahalintulad sa matapat na kaibigan, at ang isang pulutong ng ginto at pilak ay hindi karapat-dapat na balansehin sa kabutihan ng kanyang pananampalataya. Ang matapat na kaibigan ay balsamo ng buhay at kawalang-kamatayan, at ang mga may takot sa Panginoon ay mahahanap siya ”.

Kaya't maging masigasig tayo, o matakot na punto, na para sa Panata na ito, iyon ang Batas, sumasang-ayon tayo na manatiling mas mahaba sa Purgatoryo. Kahit na ganoon, sinabi ni Padre Montfort, mahusay na tagataguyod ng debosyon na ito: "Ang isang libong Purgatorii ay isang bagay na hindi masuri, kung ihahambing sa isang solong antas ng higit na kaluwalhatian, na nakuha sa Batas na ito". Ang apoy ng Purgatoryo ay nagtatapos sa lalong madaling panahon, ngunit ang mas mataas na antas ng kaluwalhatian na nakuha ay hindi magtatapos magpakailanman.