ANG KASO NG CHAFFIN. Isang Pagsubok sa KAHALAGAHAN NG KASALUKUAN

Si James L. Chaffin ng Mocksville, North Carolina, ay isang magsasaka. May asawa at ama ng apat na anak. Ginawa niya ang kanyang sarili na responsable para sa ilang pagiging paborito sa panahon ng pagbalangkas ng kanyang testament, noong 1905: minana niya ang sakahan mula sa kanyang pangatlong anak na si Marshall, na humirang din sa kanya ng testamentary executive. Sa kabaligtaran, inalis niya ang iba pang mga anak na sina John, James at Abner, naiwan ang kanyang asawa nang walang anumang pamana.

Namatay si Jim Chaffin noong Setyembre 7, 1921 kasunod ng pagkahulog mula sa isang kabayo. Si Marshall Chaffin, pagkatapos na magmana sa bukid, namatay pagkalipas ng ilang taon, iniwan ang lahat sa kanyang asawa at anak na lalaki.
Ang ina at ang natitirang mga kapatid ay hindi nakikipagtalo sa mga nais ni Chaffin sa oras na magkakasunod, at sa gayon ang bagay ay nanatiling naka-mute sa halos apat na taon, hanggang sa tagsibol ng 1925.
Ang pangalawang anak na si Old Jim Chaffin na si James Pinkney Chaffin, ay naguguluhan sa mga kakaibang kaganapan: ang kanyang ama ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip, sa paanan ng kama, tinitingnan siya tulad ng nagawa niya sa buhay, ngunit sa isang hindi likas at tahimik na paraan.

Ito ay nagpatuloy sa isang habang hanggang sa, noong Hunyo, ang lumang Chaffin ay lumitaw sa kanyang anak na suot ang kanyang lumang itim na amerikana. Ang pagpapanatiling bukas sa harap ng balabal at malinaw na nakikita, siya ay nagsalita sa kanyang anak sa kauna-unahang pagkakataon: "Makikita mo ang aking kalooban sa bulsa ng iyong overcoat".

Nawala si Jim Chaffin at nagising si James sa paniniwala na sinusubukan niyang sabihin sa kanya ng kanyang ama na sa isang lugar ay mayroong pangalawang tipan na binawi ang nauna.

Gumising si James ng madaling araw upang pumunta sa bahay ng kanyang ina at hahanapin ang itim na amerikana ng kanyang ama. Sa kasamaang palad, naibigay ni Gng Chaffin ang amerikana sa kanyang nakatatandang anak na lalaki na si John, na lumipat sa ibang county.

Hindi natakot, sumakay si James ng dalawampung milya upang salubungin si John. Matapos iulat ang kakaibang episode sa kanyang kapatid, natagpuan niya ang amerikana ng kanyang ama upang siyasatin siya. Natuklasan nila na, sa loob, mayroong isang lihim na bulsa na gupitin sa harap at maingat na selyado. Binuksan nila ito sa pamamagitan ng maingat na pag-unstitching ng lining at, sa loob, natagpuan nila ang isang sheet ng papel na nakabalot at nakatali sa string.

Nabasa ng sheet ang isang tala, kasama ang hindi maihahabol na sulat-kamay ng matandang Jim Chaffin, na inanyayahan siyang basahin ang kabanata 27 ng Genesis ng kanyang dating Bibliya.

Si John ay masyadong abala sa trabaho at hindi makakasama sa kanyang kapatid. Kaya't bumalik si James sa bahay ng kanyang ina nang wala siya. Kasabay ng inanyayahan niya ang isang matagal na kaibigan, si Thomas Blackwelder, na sundan siya upang suriin ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan.

Si Mrs Chaffin, sa una, ay hindi naalala kung saan niya inilagay ang Bibliya ng kanyang asawa. Sa huli, pagkatapos ng isang masusing paghahanap, ang libro ay natagpuan sa isang dibdib na nakalagay sa attic.

Ang Bibliya ay nasa mahirap na kalagayan, ngunit natagpuan ni Thomas Blackwelder ang bahagi kung saan naroon si Genesis at binuksan ito sa kabanata 27. Nalaman niyang ang dalawang pahina ay nakatiklop upang makabuo ng isang bulsa, at sa bulsa na iyon ay mayroong isang piraso ng maingat na itinago ang papel. Sa teksto, isinulat ni Jim Chaffin ang sumusunod:

Matapos basahin ang Genesis kabanata 27, ako, si James L. Chaffin, nagbabalak na ipahayag ang aking huling nais. Pagkatapos mabigyan ang aking katawan ng isang karapat-dapat na libing, nais kong ang aking maliit na pag-aari ay pantay na nahahati sa aking apat na anak kung sila ay buhay sa aking kamatayan; kung hindi sila buhay, ang kanilang mga bahagi ay pupunta sa kanilang mga anak. Ito ang aking tipan. Saksihan ang aking kamay na nagbubuklod,

James L. Chaffin
16 Enero 1919.

Ayon sa batas ng panahon, ang isang testamento ay maituturing na wasto kung isinulat ng testator, kahit na walang pagkakaroon ng mga saksi.

Sinasabi sa Genesis 27 ang kwento kung paano si Jacob, ang bunsong anak ng biblikal na patriarkang si Isaac, ay tumanggap ng pagpapala ng kanyang ama at inalis ang kanyang nakatatandang kapatid na si Esau. Sa kalooban ng 1905, iniwan ni Chaffin ang lahat sa kanyang pangatlong anak na si Marshall. Gayunman, noong 1919, binasa at dinala ni Chaffin ang kuwento sa bibliya.

Namatay si Marshall pagkalipas ng tatlong taon at ang huling pagnanasa ni Chaffin ay natuklasan mamaya. Ang tatlong kapatid at si Ginang Chaffin, samakatuwid, ay nagsampa ng reklamo laban sa balo ni Marshall upang makuha ang sakahan at ipamahagi ang mga kalakal nang pantay na iniutos ng ama. Siyempre, tumutol si Ginang Marshall Chaffin.

Ang petsa ng pagsubok ay itinakda para sa unang bahagi ng Disyembre 1925. Mga isang linggo bago buksan ang paglilitis, si James Chaffin ay binisita muli sa isang panaginip ng kanyang ama. Sa oras na ito ang matanda ay tila nabalisa at tinanong siya ng galit na "Nasaan ang aking dating tipan"?

Iniulat ni James ang panaginip na ito sa kanyang mga abogado, na nagsasabing naniniwala siya na ito ay isang positibong senyales para sa kinalabasan ng paglilitis.

Sa araw ng pagdinig, nakita ng balo ni Marshall Chaffin ang kalooban na iginuhit noong 1919, na kinikilala ang kaligrapya ng biyenan. Bilang isang resulta, inutusan niya ang kanyang mga abogado na iatras ang counter-demanda. Sa wakas, ang dalawang panig ay nagkomunikasyon na nakarating sila sa isang palakaibigan na solusyon, batay sa mga kondisyon na itinatag sa pangalawang testamento.

Ang Old Jim Chaffin ay hindi kailanman nagpakita sa kanyang anak sa isang panaginip muli. Tila nakuha niya ang kanyang hinahanap: upang ayusin ang isang mali matapos basahin ang kwento ng isang sagradong teksto.

Ang kaakibat na Jim Chaffin ay kilala sa North Carolina at malawak na naitala. Ito ay kumakatawan sa isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga demonstrasyon sa pagkakaroon ng afterlife at sa posibilidad ng pakikipag-usap sa namatay.