Mga pagdiriwang ng Bagong Taon ng Hindu sa pamamagitan ng rehiyon

Ang pagdiriwang ng Bagong Taon sa India ay maaaring magkakaiba depende sa kung nasaan ka. Ang mga pagdiriwang ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga pangalan, maaaring mag-iba ang mga aktibidad at ang araw ay maaari ding ipagdiwang sa ibang araw.

Bagaman ang pambansang kalendaryo ng India ay ang opisyal na kalendaryo para sa mga Hindu, nananatili pa rin ang mga pagkakaiba-iba ng rehiyon. Bilang isang resulta, mayroong isang bilang ng mga pagdiriwang ng bagong taon na natatangi sa iba't ibang mga rehiyon ng malawak na bansa.

Ugadi sa Andhra Pradesh at Karnataka

Kung ikaw ay nasa southern estado ng Andhra Pradesh at Karnataka, maririnig mo ang kuwento ni Lord Brahma na nagsimula ang paglikha ng uniberso sa Ugadi. Naghahanda ang mga tao para sa bagong taon sa pamamagitan ng paglilinis ng bahay at pagbili ng mga bagong damit. Sa araw ng Ugadi, pinalamutian nila ang kanilang tahanan ng mga dahon ng mangga at disenyo ng rangoli, manalangin para sa isang maunlad na bagong taon at bisitahin ang mga templo upang makinig sa taunang kalendaryo, ang Panchangasravanam, habang ang mga pari ay gumagawa ng mga hula para sa darating na taon. Ang Ugadi ay isang magandang araw upang magsimula ng isang bagong negosyo.

Gudi Padwa sa Maharashtra at Goa

Sa Maharashtra at Goa, ang bagong taon ay ipinagdiriwang bilang Gudi Padwa, isang pagdiriwang na nagpapahayag ng pagdating ng tagsibol (Marso o Abril). Maaga sa umaga ng unang araw ng buwan ng Chaitra, ang simbolikong tubig ay naglilinis ng mga tao at bahay. Ang mga tao ay nagsusuot ng mga bagong damit at palamutihan ang kanilang mga tahanan na may makulay na mga motif na rangoli. Ang isang sutla banner ay nakataas at sambahin habang ang mga pagbati at Matamis ay ipinagpapalit. Ang mga tao ay nakabitin ng gudi sa mga bintana, isang poste na pinalamutian ng isang tanso o pilak na plorera na inilagay sa ito, upang ipagdiwang ang kabutihang-loob ng Ina Nature.

Ipinagdiriwang ni Sindhis si Cheti Chand

Para sa New Year Day, ipinagdiriwang ng Sindhis si Cheti Chand, na katulad ng isang American Thanksgiving. Bilang karagdagan, ang Cheti Chand ay bumagsak sa unang araw ng buwan ng Chaitra, na tinawag ding Cheti sa Sindhi. Ang araw na ito ay tiningnan bilang kaarawan ni Jhulelal, ang patron na santo ng Sinde. Sa araw na ito, sinasamba ni Sindhis ang Varuna, ang diyos ng tubig at pinagmamasdan ang isang serye ng mga ritwal na sinusundan ng mga partido at debosyonal na musika tulad ng bhajan at aartis.

Si Baisakhi, ang Bagong Taon ng Punjabi

Ang Baisakhi, ayon sa kaugalian ay isang pagdiriwang ng ani, ay ipinagdiriwang sa Abril 13 o 14 ng bawat taon, sa okasyon ng Bagong Taon ng Punjabi. Upang maglaro sa bagong taon, ipinagdiriwang ng mga taga-Punjab ang masayang okasyon sa pamamagitan ng pagsasayaw ng bhangra at giddha na sumayaw sa matunog na ritmo ng dhol drum. Sa kasaysayan, minarkahan din ni Baisakhi ang pundasyon ng mga mandirigma ng Sikh Khalsa ni Guru Govind Singh sa huling bahagi ng ika-XNUMX siglo.

Poila Baishakh sa Bengal

Ang unang araw ng Bengali New Year ay bumagsak sa pagitan ng 13 at 15 Abril bawat taon. Ang natatanging araw ay tinawag na Poila Baishakh. Ito ay isang holiday ng estado sa silangang estado ng West Bengal at isang pambansang holiday sa Bangladesh.

Ang "bagong taon", na tinawag na Naba Barsha, ay ang oras na linisin at pinalamutian ng mga tao ang kanilang mga tahanan at hinikayat ang diyosa na Lakshmi, ang tagapag-alaga ng kayamanan at kasaganaan. Ang lahat ng mga bagong negosyo ay nagsisimula sa masiglang araw na ito, habang binubuksan ng mga negosyante ang kanilang mga bagong rehistro kasama si Haal Khata, isang seremonya kung saan tinawag si Lord Ganesha at inanyayahan ang mga customer na ayusin ang lahat ng kanilang mga lumang pagbabahagi at nag-aalok ng mga libreng pag-refresh . Ang mga taong Bengali ay gumugugol ng araw sa pagdiriwang at pakikilahok sa mga aktibidad na pangkultura.

Bohaag Bihu o Rongali Buhu sa Assam

Ang bansang hilagang-silangan ng Assam ay nagbubukas ng bagong taon kasama ang pagdiriwang ng tagsibol ng Bohaag Bihu o Rongali Bihu, na minarkahan ang simula ng isang bagong ikot ng agrikultura. Ang mga fairs ay inayos kung saan ang mga tao ay nagsasaya sa mga nakakatuwang laro. Ang mga pagdiriwang ay tumatagal ng mga araw, na nag-aalok ng mga kabataan ng isang magandang oras upang makahanap ng asawa na kanilang napili. Ang mga batang kampana sa tradisyonal na damit ay kumakanta ng Bihu geet (mga kanta ng Bagong Taon) at sinasayaw ang tradisyonal na Bihu mukoli. Ang maligaya na pagkain ng okasyon ay pitha o bigas cake. Ang mga tao ay bumibisita sa mga bahay ng ibang tao, nais ang bawat isa sa bagong taon at makipagpalitan ng mga regalo at Matamis.

Vishu sa Kerala
Ang Vishu ay ang unang araw ng unang buwan ng Medam sa Kerala, isang kaakit-akit na estado sa baybayin sa southern India. Ang mga tao ng estado na ito, ang mga Malayalees, ay nagsisimula nang madaling araw sa pamamagitan ng pagbisita sa templo at naghahanap ng isang masamang pananaw na tinatawag na Vishukani.

Ang araw ay puno ng detalyadong tradisyonal na mga ritwal na may mga token na tinatawag na vishukaineetam, karaniwang sa anyo ng mga barya, na ipinamamahagi sa mga nangangailangan. Ang mga tao ay nagsusuot ng mga bagong damit, kodi vastram, at ipinagdiriwang ang araw sa pamamagitan ng pagsabog ng mga paputok at tinatangkilik ang iba't ibang mga pagkain sa isang masarap na tanghalian na tinawag na sadya kasama ang pamilya at mga kaibigan. Ang hapon at gabi ay ginugol sa Vishuvela o sa isang pagdiriwang.

Varsha Pirappu o Puthandu Vazthuka, ang Bagong Taon sa Tamil

Ang mga taong nagsasalita ng Tamil sa buong mundo ay nagdiriwang ng Varsha Pirappu o Puthandu Vazthukal, ang Bagong Taon ng Tamil, sa kalagitnaan ng Abril. Ito ang unang araw ng Chithirai, na siyang unang buwan ng tradisyonal na kalendaryo sa Tamil. Ang araw ay lumitaw sa pamamagitan ng pag-obserba ng kanni o pag-obserba ng mga bagay na hangarin, tulad ng ginto, pilak, alahas, bagong damit, bagong kalendaryo, salamin, kanin, coconuts, prutas, gulay, dahon ng betel at iba pang mga sariwang produktong agrikultura. Ang ritwal na ito ay pinaniniwalaan na maging mas mabuting kapalaran.

Ang umaga ay may kasamang ritwal na paliguan at pagsamba sa almanak na tinatawag na panchanga puja. Ang Tamil na "Panchangam", isang libro sa mga pagtataya ng Bagong Taon, ay pinahiran ng sandalwood at turmeric paste, bulaklak at vermilion powder at inilalagay bago ang pagka-diyos. Kasunod nito, binabasa o pinakinggan ito sa bahay o sa templo.

Sa bisperas ng Puthandu, ang bawat bahay ay maingat na nalinis at pinalamutian nang malasa. Ang mga pintuan ay pinalamutian ng mga dahon ng mangga na magkasama at vilakku pool pandekorasyon na mga motif ay pinalamutian ang mga sahig. Ang pagsusuot ng mga bagong damit, ang mga miyembro ng pamilya ay nagtitipon at nagliliwan ng isang tradisyunal na lampara, ang kuthu vilakku, at punan ang niraikudum, isang maikling-necked na mangkok na tanso na may tubig, at pinalamutian ito ng mga dahon ng mangga habang umaawit ng mga panalangin. Ang mga tao ay nagtatapos sa araw sa pamamagitan ng pagbisita sa kalapit na mga templo upang mag-alay ng mga panalangin sa diyos. Ang tradisyonal na pagkain ng Puthandu ay binubuo ng pachadi, isang halo ng mga gulay, sibuyas, asin, neem at mga dahon ng tamarem o bulaklak, pati na rin ang isang halo ng berdeng saging at nangka at isang iba't ibang mga matamis na payasams (dessert).