Kung paano manalangin sa katahimikan, ang bulong ng Diyos

Lumikha din ang Diyos ng katahimikan.

Ang katahimikan ay "resonates" sa uniberso.

Ilang ay kumbinsido na ang katahimikan ay maaaring maging pinaka-angkop na wika para sa panalangin.

May mga natutunan na manalangin ng mga salita, lamang sa mga salita.

Ngunit hindi siya maaaring manalangin nang may katahimikan.

"... Isang oras upang manahimik at oras upang magsalita ..." (Eclesiastes 3,7).

Ang isang tao, gayunpaman, nakondisyon din ng pagsasanay na natanggap, ang oras upang manahimik sa panalangin, at hindi lamang sa panalangin, ay hindi maaaring hulaan ito.

Ang panalangin ay "lumalaki" sa loob natin sa isang hindi sukat na proporsyonal na paraan sa mga salita o, kung gusto natin, ang pag-unlad sa panalangin ay kaayon sa pag-unlad sa katahimikan.

Ang tubig na nahuhulog sa isang walang laman na banga ay gumagawa ng maraming ingay.

Gayunpaman, kapag tumataas ang antas ng tubig, ang ingay ay bumababa nang higit pa, hanggang sa mawala ito nang ganap dahil ang palayok ay puno.

Para sa marami, ang pananahimik sa panalangin ay nakakahiya, halos hindi nakakagambala.

Hindi sila komportable sa katahimikan. Ipinagkatiwala nila ang lahat sa mga salita.

At hindi nila napagtanto na ang katahimikan lamang ang nagpapahayag ng lahat.

Ang katahimikan ay puspos.

Ang pagiging tahimik sa panalangin ay katumbas ng pakikinig.

Ang katahimikan ay ang wika ng misteryo.

Walang pagsamba nang walang katahimikan.

Ang katahimikan ay paghahayag.

Ang katahimikan ay ang wika ng kalaliman.

Masasabi nating ang katahimikan ay hindi kumakatawan sa iba pang panig ng Salita, ngunit ito mismo ang Salita.

Matapos magsalita, ang Diyos ay tahimik, at nangangailangan ng katahimikan mula sa amin, hindi dahil natapos ang komunikasyon, ngunit dahil may iba pang mga bagay na sasabihin, iba pang mga kumpidensyal, na maaari lamang ipahayag sa pamamagitan ng katahimikan.

Ang pinaka-lihim na katotohanan ay ipinagkatiwala sa katahimikan.

Ang katahimikan ay ang wika ng pag-ibig.

Ito ang paraan ng Diyos na kumatok sa pintuan.

At ito rin ang iyong paraan ng pagbukas sa Kanya.

Kung ang mga salita ng Diyos ay hindi sumasalamin bilang katahimikan, hindi rin ito mga salita ng Diyos.

Sa katotohanan ay nagsasalita Siya sa iyo nang tahimik at nakikinig sa iyo nang hindi naririnig ka.

Ito ay hindi para sa wala na ang tunay na mga tao ng Diyos ay nag-iisa at taciturn.

Ang sinumang lumapit sa kanya ay kinakailangang lumayo sa chatter at ingay.

At sa mga nakakahanap nito, karaniwang hindi na mahanap ang mga salita.

Ang lapit ng Diyos ay tahimik.

Ang ilaw ay isang pagsabog ng katahimikan.

Sa tradisyon ng mga Hudyo, na nagsasalita ng Bibliya, mayroong isang tanyag na sinasabi ng Rabi na kilala rin bilang Batas ng mga puting puwang.

Sinabi nito: wala nang mahalaga ... ".

Bilang karagdagan sa Banal na Aklat, ang pagmamasid ay nalalapat sa panalangin.

Ang pinaka, ang pinakamahusay, ay sinabi, o sa halip hindi sinabi, sa pagitan ng isang salita at iba pa.

Sa diyalogo ng pag-ibig mayroong palaging isang hindi masasabi na maihatid nang eksklusibo sa isang mas malalim at mas maaasahang komunikasyon kaysa sa mga salita.

Samakatuwid, manalangin nang tahimik.

Manalangin nang may katahimikan.

Manalangin para sa katahimikan.

"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", sabi ng mga sinaunang tao.

Ang katahimikan ay kumakatawan sa pinakamagagandang ritwal, ang pinakatanyag na liturhiya.

At kung talagang hindi ka makatutulong sa pagsasalita, tanggapin subalit ang iyong mga salita ay nilamon sa kailaliman ng katahimikan ng Diyos.

Ang bulong ng Diyos

Ang Panginoon ba ay nagsasalita sa ingay o sa katahimikan?

Sagot namin lahat: sa katahimikan.

Kaya bakit hindi tayo tumahimik minsan?

Bakit hindi tayo nakikinig nang marinig natin ang ilang bulong ng Tinig ng Diyos na malapit sa atin?

At muli: nakikipag-usap ba ang Diyos sa kaluluwa na kaluluwa o ang tahimik na kaluluwa?

Alam namin nang mabuti na para sa pakikinig na ito ay dapat may kaunting kalmado, katahimikan; kailangan nating paghiwalayin ang ating mga sarili mula sa anumang umuusbong na kaguluhan o pampasigla.

Upang maging sarili, mapag-isa, maging nasa loob ng ating sarili.

Narito ang mahahalagang elemento: sa loob natin.

Samakatuwid ang lugar ng pagpupulong ay wala sa labas, ngunit sa loob.

Samakatuwid mahusay na lumikha sa iyong espiritu ng isang cell ng paggunita upang ang Banal na Panauhin ay maaaring matugunan sa amin. (mula sa mga turo ni Pope Paul VI)