Paano gagamitin ang mga utos upang magbunga para sa Diyos
Ang tanong na humihingi ng sagot pagkatapos ng Roma 7 ay kung paano dapat gamitin ng mga Kristiyano ang batas ng Diyos na isiniwalat sa Lumang Tipan. Ang dahilan kung bakit humihingi ng kasagutan ang katanungang ito ay sinabi ni Paul ang mga bagay tungkol sa batas na nagpapakita ng kanyang kahinaan at kawalan ng kapangyarihan sa pagbibigay-katwiran at pagpapabanal sa atin. Roma 8: 3, "Kung ano ang hindi magagawa ng kautusan, mahina tulad ng sa laman ..."
Ang paggalang sa batas ay hindi maaaring bigyang-katwiran sa iyo
Pinatunayan ko na ang pagsunod sa batas ay hindi maaaring bigyang-katwiran sa atin sa silid ng Diyos: kung ang kanyang hatol ay nagbago mula sa nagkasala sa hindi nagkakasala, ito ay dahil sa pagtitiwala natin sa katuwiran at kamatayan ni Cristo, hindi sa pagsunod natin sa batas. At kung ang ating puso ay nabago mula sa mapanghimagsik patungo sa sunud-sunuran, hindi ito magiging sanhi ng batas, ngunit sa Espiritu ni Cristo na gumana sa ating mga puso. Palagi kong binaling ang iyong pansin sa Roma 7: 4, "Samakatuwid, mga kapatid ko, kayo rin ay pinatay sa Batas sa pamamagitan ng katawan ni Cristo, upang kayo ay makasama ng isa pa, na may Isang bumangon mula sa mga patay. , upang makapagbunga tayo para sa Diyos. ”Sa madaling salita, kung nais nating mamunga ng pag-ibig sa ating buhay - at mamumunga tayo ng prutas na ito, kung tayo ay mga anak ng Diyos - dapat nating gawin ito sa paraang hindi isinasaalang-alang ang batas bilang ang aming una o pangunahing o mapagpasyang paraan ng pagbabago.
Ano ang gagawin natin sa batas kung gayon?
Ngunit ang patuloy na pagtukoy sa kamatayan sa batas ay nagtanong sa marami sa inyo: ano ang gagawin natin sa batas pagkatapos? Dapat ba nating basahin ang mga aklat ni Moises? Dapat ba nating basahin ang Sampung Utos at iba pang mga batas sa Lumang Tipan? Ano ang gagawin natin sa mga banal sa Lumang Tipan na nagsabi ng mga bagay tulad ng, "Ngunit ang kanyang kagalakan ay nasa batas ng Panginoon, at sa kanyang batas siya ay nagmumuni-muni araw at gabi" (Awit 1: 2). “Ang batas ng Panginoon ay perpekto, pinapanumbalik ang kaluluwa; Ang patotoo ng Panginoon ay sigurado, ginagawang matalino ang simpleng ... Mas kanais-nais sila kaysa sa ginto, oo, masarap na ginto; mas matamis pa kaysa sa pulot at pagtulo ng suklay "(Awit 19: 7, 10). "Oh kung gaano ko kamahal ang iyong batas! Ito ang aking pagmumuni-muni buong araw ”(Awit 119: 97).
At kahit dito sa Roma mayroon tayong parehong espiritu. Sa Mga Taga Roma 7:22 sinabi ni Paul, "Sapagkat masaya akong sumasang-ayon sa batas ng Diyos sa puso ng tao." At sa Roma 7:25 sinasabi, "Ako mismo ay naglilingkod sa batas ng Diyos sa aking pag-iisip, ngunit sa aking laman ay naglilingkod ako sa batas ng kasalanan." Ang kasiyahan sa batas at ang "paglilingkod sa batas ng Diyos" ay hindi kasing tunog ng "kamatayan sa batas".
Hindi lamang iyon, tumingin sa akin Roma 3: 20-22. Una nang nililinaw ni Paul (sa v. 20) na "sa pamamagitan ng mga gawa ng Kautusan walang sinumang tao ang magiging matuwid sa Kanyang paningin; sapagkat sa pamamagitan ng Kautusan ay nagmumula ang kaalaman tungkol sa kasalanan ”. Sa madaling salita, ang "pagsunod sa batas" ay hindi kailanman babaguhin ang ating hatol mula sa nagkasala sa hindi nagkakasala at hindi ito ang magiging dahilan para sa pagtanggap sa huling hatol. Ang aking pakiusap lamang paminsan-minsan para sa pagtanggap ng Diyos ay hindi ako nagtitiwala sa aking pagsunod sa batas o sa aking di-perpektong pagpapakabanal na ginawa ng Espiritu, na binili ng dugo, ngunit sa dugo at katuwiran ni Cristo. Ito ang aking perpektong pagdarasal sa bulwagan ng langit ngayon at magpakailanman. "Sa pamamagitan ng mga gawa ng batas, walang laman ang mabibigyang katwiran."
Ito ang konklusyon ni Paul sa ngayon: walang karapatan, walang sinuman. Ngunit ngayon ano ang ating pag-asa? Saan ito nagmula? Sinabi niya sa talata 21: "Ngunit ngayon, bukod sa Kautusan, ang katuwiran ng Diyos ay nahayag, na sinasaksihan ng Kautusan at ng mga Propeta, (22) ang katuwiran din ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo para sa lahat ng naniniwala ". Ang pag-asa ng mga taong hindi matuwid na tulad natin at lahat ng ating mga kaibigan at kalaban ay ang Diyos ay gumawa ng isang katuwiran na posible para sa atin na magkaroon na hindi batay sa mga gawa ng batas, ngunit batay kay Jesucristo. Tinawag niya itong "ang katuwiran ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo." Maaari tayong maituring na matuwid dahil sa buhay at kamatayan ni Kristo kung pagtitiwalaan natin siya bilang ating Tagapagligtas, Panginoon at Kayamanan.
Ang patotoo ng batas
Ngunit pansinin ang isang kritikal na parirala sa pagtatapos ng talata 21: "upang masaksihan ng Batas at ng mga Propeta." Ang iba pang hustisya na hindi gawa ng batas ay nasasaksihan ng batas. Pinatototohanan ito ng batas. Ito ay isang malinaw na kadahilanan na maaaring makipag-usap si Paul sa batas at kung bakit ayaw nating itapon ang batas. Ang batas mismo ang nagsabi sa atin na ang pagsunod sa batas ay hindi maaaring bigyang katwiran at itinuro sa isa pang "hustisya" na maihahayag sa isang araw.
Kaya, nang bumaba si Paul sa Roma 3:28, sinabi niya, "Sapagkat pinapalagay namin na ang isang tao ay nabibigyang-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya anuman ang mga gawa ng Batas," tulad ng talata 20. Ngunit pagkatapos ay muli sa talata 31 ay tinanong niya, sa pamamagitan ng pananampalataya? "At sumagot siya:" Nawa'y hindi ito mangyari! Sa kabaligtaran, itinataguyod namin ang Batas ”. Kaya't ang batas mismo ay nagpahiwatig ng isang layunin na hindi nito makakamtan para sa atin o sa atin, ngunit kapag nakamit natin ang layuning iyon (ng pagbibigay-katwiran at pagbabanal!) Sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo, ang batas mismo ay matutupad at maitatatag. "Ang layunin ng kautusan ay si Cristo para sa katuwiran para sa lahat ng naniniwala" (Roma 10: 4, wastong pagsasalin).
Kaya malinaw na hindi tayo namamatay sa batas sa bawat maisip na paraan. Nagagalak kami sa batas sa ilang paraan (Roma 7:22) at sa batas nakikita natin ang patotoo ng "katuwiran ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo" (Roma 3:21), at itinataguyod natin ang batas sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo (Roma 3: 31); ang layunin ng batas ay si Cristo.
Kaya, upang linawin kung paano natin dapat ligal na magamit ang batas, pumunta tayo sa isa pang daanan sa isa sa mga liham ni Paul kung saan direkta niyang hinarap ang katanungang ito, 1 Timoteo 1: 5-11.
1 Timoteo 1: 5-11: Ang ligal at iligal na paggamit ng batas
Pansinin muna ang pangunahing parirala sa talata 8: "Ngunit alam natin na ang Batas ay mabuti kung ito ay ginagamit ng ligal." Kaya dito binalaan tayo ni Paul na maaari mong magamit ang batas nang ligal o iligal. Ang hulaan ko ay ang pagkabigo na sumunod sa batas ay magreresulta sa iligal na paggamit ng batas. Ngunit tingnan natin kung ano ang sinasabi ng konteksto dito.
Sa mga talata 5-7 sinabi ni Paul kung ano ang kanyang layunin sa lahat ng kanyang pangangaral at ministeryo at kung bakit nabigo ang ilang tao na makamit ito sa paraan ng paggamit nila ng batas. Sinasabi nito, simula sa talata 5: "Ang layunin ng aming edukasyon ay pag-ibig mula sa isang dalisay na puso, isang mabuting budhi at isang taos-pusong pananampalataya." Mayroong ang layunin at kung paano makarating doon. Tandaan na ang landas sa pag-ibig ay hindi isang gawain ng batas. Sa madaling salita, ang paraan upang ituloy ang pag-ibig ay magtuon sa pagbabago ng puso at kamalayan at paggising at pagpapatibay ng pananampalataya. Ang pag-ibig ay hindi hinabol muna o mapagpasya sa pamamagitan ng pagtuon sa isang listahan ng mga utos na pang-asal at pagsisikap na sumunod sa mga ito. Ito ang dapat nating mamatay para sa.
Mga guro ng batas na hindi legal na nagpapatupad ng batas
Pagkatapos ipinakilala sa amin ni Paul ang ilang mga kalalakihan na gumagawa ng gulo sa batas, at hindi rin naabot ang layunin ng pag-ibig! Talatang 6: "Para sa ilang mga tao, na tumalikod sa mga bagay na ito [iyon ay," isang dalisay na puso, isang mabuting budhi at isang taos-pusong pananampalataya "], ay naging mga walang bunga na pagtatalo, (7) na nais na maging guro ng Batas, kahit na hindi nila rin nauunawaan kung ano ang kanilang sasabihin o ang mga paksa na tinitiyak nila ang mga pahayag na ".
Ang mga "guro ng batas" na ito ay hindi nauunawaan na ang layunin ng batas, na kung saan ay ang pag-ibig, ay hindi hinabol ng "mga gawa ng batas", ngunit sa pamamagitan ng panloob na espirituwal na pagbabago na hindi maaring magawa ng batas. Hindi nila ito maintindihan. Sinabi ni Paul na hindi nila alam kung ano ang pinag-uusapan. Sinusubukan nilang magturo ng batas, ngunit lumalayo sila sa mga bagay ng puso, budhi at pananampalataya. At nangangahulugan iyon na hindi nila ginagamit ang batas. At iyon ang dahilan kung bakit hindi sila nakakakuha sa layunin ng pag-ibig.
Oh, gaano ba tayo kaingat dito! Mayroong daan-daang mga tao ngayon na nagpapanukala ng kanilang sarili sa Amerika bilang mga guro ng batas: batas sa kasal, batas sa pagpapalaki ng bata, batas sa pagpaplano ng pananalapi, batas sa paglaki ng simbahan, batas sa pamumuno, batas para sa pag e-ebanghelyo, batas ng misyon , batas sa hustisya sa lahi. Ngunit narito ang pangunahing tanong: Naiintindihan ba nila ang pabagu-bago ng Ebanghelyo upang maganap ang pagbabagong hinahangad nila? Sinasabi ko lang ito upang bigyan ka ng babala.
Ang mga palabas ba sa radyo na natututuhan mo at ang mga artikulo at aklat na binabasa mo ay tinagusan ng isang ligal na paggamit ng batas? Nauunawaan ba ng mga nagsasalita at manunulat ang pabago-bagong pagkamatay sa batas at pag-aari ni Cristo sa pamamagitan ng pananampalataya lamang bilang mahahalagang paraan ng pagiging mapagmahal na taong dapat sana tayo? Kanino ngayon sinabi ni Paul ang mga salitang ito: "[Nais nilang] maging guro ng Batas, kahit na hindi nila naiintindihan ang sinasabi nila o ang mga paksa na pinagtitiwalaan nila ng mga pahayag"? Sa madaling salita, hindi nila nakuha. Hindi nila nauunawaan ang paraang pang-ebangheliko ng tao na nagbago sa paraang niluluwalhati si Cristo. Dapat tayong maging handa at masuri ang mga bagay na ito. Iyon ang dahilan kung bakit sinulat ito ni Paul kay Timoteo.
Legal na paggamit ng batas: Napagtanto na hindi para sa matuwid
Sa gayon, ano nga ba ang lehitimong paggamit ng batas sa tekstong ito? Sundin ang kanyang iniisip mula sa talata 8: "Ngunit alam natin na ang Batas ay mabuti, kung ginamit ito ayon sa batas." Ano yan? Ipinapaliwanag ng talata 9. Una sa lahat, nagpapahiwatig ito ng "napagtatanto na ang batas ay hindi inilaan para sa isang makatarungang tao, ngunit para sa mga iligal at suwail ...". atbp. Maglista ng labing-apat na mga halimbawa ng paglabag sa batas (pagsunod sa pamamaraan ng sampung utos, ang unang tatlong mag-asawa na nagbubuod sa unang talahanayan ng Decalogue at ang natitira ay nagbubuod sa ikalawang talahanayan).
Kaya't ang batas, sabi ni Paul, ay hindi ginawa para sa isang makatarungang tao, ngunit para sa iligal at suwail. Ito ay katulad ng katulad sa Galacia 3:19. Si Paul ay nagtanong: "Kung gayon bakit ang Batas?" Bakit ito idinagdag 430 taon matapos na si Abraham ay mabigyan ng katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya? Sumagot siya: "Idinagdag ito dahil sa mga paglabag." Hindi sinasabi na ito ay idinagdag dahil sa hustisya. Idinagdag ito dahil sa ganitong uri ng bagay na nabasa natin sa listahang ito sa 1 Timoteo 1: 9-10. Ang batas ay may isang espesyal na papel na ginagampanan sa pagtaguyod ng isang mahigpit at detalyadong pamantayan ng pag-uugali na gumana, sinabi ni Paul, upang mapanatili ang mga tao sa kulungan (Galacia 3:22) o sa ilalim ng isang tagapagturo o tagapag-alaga (Galacia 3:24) hanggang sa darating na ni Cristo at ang pagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya ay maaaring nakasentro sa kanya. Ang batas ay nagutos at hinatulan at ipinahiwatig ang isang Manunubos na darating. Kaya sinabi ni Paul, sa Galacia 3:25, "Ngunit ngayon na ang pananampalataya ay dumating, hindi na tayo nasa ilalim ng tagapagturo."
Sa tingin ko, ito ang sinabi ni Paul sa 1 Timoteo 1: 9, "ang batas ay hindi ginawa para sa isang matuwid, ngunit para sa mga labag sa batas." Sa madaling salita, kung ang batas ay nagawa ang gawain nito ng pagkondena at pagkondena upang dalhin ka kay Kristo para sa katuwiran at pagbabago, kung gayon hindi na ito para sa iyo - sa ganitong kahulugan. Maaaring may iba pang mga paggamit na magagawa mo rito, ngunit hindi iyan ang tungkol sa tekstong ito. Ang pangunahing punto dito ay ang batas na may pagkondena, pagkondena at pagpipigil na gawin para sa mga hindi makatarungang tao.
Ngunit para sa matuwid - para sa mga taong lumapit kay Kristo para sa pagbibigay-katwiran at lumapit kay Cristo para sa panloob na kapangyarihang panloob na magmahal, lumipas na ang papel na ito ng batas. Mula ngayon, ang lugar kung saan naghahanap tayo ng kapangyarihang magmahal ay hindi batas ng mga utos ngunit ang ebanghelyo ni Cristo.
Sa palagay ko nakikita natin ito ng malakas sa mga talata 10b-11. Pansinin kung paano binubuod ni Paul ang lahat na dapat labag at pinipigilan ng batas: "lahat na salungat sa mahusay na katuruan, ayon sa maluwalhating ebanghelyo ng pinagpalang Diyos." Kaya't saan nagmula ang pag-uugali na hindi "salungat sa mahusay na pagtuturo," at "naaayon sa ebanghelyo ng kaluwalhatian ng pinagpala na Diyos?" Sagot: nagmula ito sa ebanghelisyong iyon. Ito ay nagmula sa dalisay na puso, mabuting budhi at taos-pusong pananampalataya na tinatanggap ng ebanghelong ito. Ang batas ay hindi nagbubunga ng buhay ng pag-ibig na naaayon sa ebanghelyo. Ang ebanghelyo ay gumagawa ng buhay pag-ibig na naaayon sa ebanghelyo.
Ang pagbibigay-katwiran sa pamamagitan lamang ng pananampalataya, bukod sa mga gawa ng kautusan, at pagpapakabanal sa pamamagitan ng pananampalataya sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Espiritu, ay gumagawa ng isang buhay ng pag-ibig na naaayon sa ebanghelyo ng kaluwalhatian ng pinagpala ng Diyos. At aba sa mga nagtatangkang ayusin ang iyong pagkatao o ang iyong kasal o ang iyong mga anak o ang iyong pananalapi o ang iyong bokasyon o ang iyong simbahan o ang iyong misyon o ang iyong pangako sa hustisya ngunit hindi nauunawaan ang pabagu-bago ng ebanghelyo at binago nila ang mga konseho sa isang bagong batas.
Ano nga ang gagawin ng mga pinatutunayan ng kautusan ni Moises?
Basahin ito at pag-isipan ito bilang mga namatay sa kanya bilang pundasyon ng iyong pagbibigay-katwiran at kapangyarihan ng iyong pagpapakabanal. Basahin ito at pagnilayan ito bilang mga para kanino si Kristo ay iyong katuwiran at si Kristo ang iyong pagpapakabanal. Na nangangahulugang basahin at pamagitan dito upang higit na makilala si Cristo at higit na pahalagahan siya. Si Cristo at ang Ama ay iisa (Juan 10:30; 14: 9). Kaya't upang makilala ang Diyos ng Lumang Tipan ay upang makilala si Cristo. Kung mas nakikita mo ang kanyang kaluwalhatian at pinahahalagahan ang kanyang kahalagahan, mas lalo kang mababago sa kanyang wangis (2 Corinto 3: 17-18) at magugustuhan mo ang paraang pagmamahal niya, na siyang katuparan ng batas (Roma 13:10).
Inuulit ko. Ano ang gagawin mo sa batas, ikaw na nabibigyang katwiran sa pamamagitan lamang ng pananampalataya nang walang mga gawa ng kautusan? Basahin ito at pag-isipan ito upang malaman nang mas malalim kaysa sa iyong nalalaman, ang katuwiran at awa ng Diyos kay Cristo, ang iyong katuwiran at iyong buhay.