Ihambing ang mga paniniwala ng mga denominasyong Kristiyano

01
di 10
Orihinal na kasalanan
Anglican / Episcopal - "Ang orihinal na kasalanan ay hindi nakasalalay sa pagsunod kay Adan ... ngunit ito ang kasalanan at katiwalian ng Kalikasan ng bawat tao." 39 na artikulo ng Anglican Communion
Assembly of God - "Ang tao ay nilikha na mabuti at patayo, sapagkat sinabi ng Diyos:" Gawin natin ang tao sa ating imahe, ayon sa ating wangis. "Gayunman, ang tao sa pamamagitan ng sinadyang paglabag ay nahulog at sa gayon ay nagdusa hindi lamang sa pisikal na kamatayan kundi pati na rin sa kamatayan sa espiritu, na paghihiwalay mula sa Diyos". AG.org
Baptist - "Sa pasimula ang tao ay walang sala .. Sa pamamagitan ng kanyang malayang pagpili ay nagkasala ang isang tao laban sa Diyos at nagdala ng kasalanan sa sangkatauhan. Sa pamamagitan ng tukso ni Satanas, nilabag ng tao ang utos ng Diyos at minana ang likas na likas na kasalanan at kalikasan. " SBC
Lutheran - "Ang kasalanan ay dumating sa mundo mula sa pagkahulog ng unang tao ... Sa taglagas na ito hindi lamang ang kanyang sarili kundi pati na rin ang kanyang likas na supling nawala ang orihinal na kaalaman, katuwiran at kabanalan, at samakatuwid lahat ng mga tao ay makasalanan na mula sa kapanganakan… “LCMS
Metodista - "Ang orihinal na kasalanan ay hindi nagsisinungaling sa pagsunod kay Adan (habang ang mga Pelagian ay nagsasalita ng walang kabuluhan), ngunit ito ay ang katiwalian ng kalikasan ng bawat tao". UMC
Presbyterian - "Ang mga Presbyterian ay naniniwala sa Bibliya nang sabihin na" lahat ay nagkasala at nagkulang sa kaluwalhatian ng Diyos. " (Roma 3:23) ”PCUSA
Roman Catholic - “… Sina Adan at Eba ay gumawa ng isang personal na kasalanan, ngunit ang kasalanang ito ay nakaapekto sa kalikasan ng tao na pagkatapos ay ipapasa nila sa isang nahulog na estado. Ito ay isang kasalanan na ihahatid ng paglaganap sa lahat ng sangkatauhan, iyon ay, sa pamamagitan ng paghahatid ng isang likas na tao na pinagkaitan ng orihinal na kabanalan at hustisya ". Katesismo - 404

02
di 10
kaligtasan
Anglican / Episcopal - "Kami ay itinuturing na matuwid sa harap ng Diyos, sa pamamagitan lamang ng merito ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesucristo sa pamamagitan ng pananampalataya, at hindi ng ating mga gawa o merito. Samakatuwid, na tayo ay nabibigyang-katwiran lamang sa pamamagitan ng pananampalataya, ito ay isang napaka-malusog na doktrina ... ”39 Mga Artikulo Anglican Communion
Assembly of God - "Ang kaligtasan ay tatanggapin sa pamamagitan ng pagsisisi sa Diyos at pananampalataya sa Panginoong Jesucristo. Sa pamamagitan ng paghuhugas ng muling pagkabuhay at ng pag-bago ng Banal na Espiritu, na nabigyang-katuwiran ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya, ang tao ay magiging tagapagmana ng Diyos, ayon sa pag-asa ng buhay na walang hanggan ". AG.org
Baptist - "Ang kaligtasan ay nagpapahiwatig ng pagtubos ng buong tao, at malayang inaalok sa lahat ng mga tumatanggap kay Jesucristo bilang Panginoon at Tagapagligtas, na sa kanyang sariling dugo ay nakakuha ng walang hanggang pagtubos para sa mananampalataya ... Walang kaligtasan kung hindi pansariling pananampalataya kay Jesucristo bilang Panginoon “. SBC
Lutheran - "Ang pananampalataya kay Cristo ay ang tanging paraan upang ang mga tao ay makakuha ng personal na pakikipagkasundo sa Diyos, iyon ay, ang kapatawaran ng mga kasalanan ..." LCMS
Metodista - "Kami ay itinuturing na matuwid sa harap ng Diyos sa pamamagitan lamang ng merito ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesucristo, sa pamamagitan ng pananampalataya, at hindi ng ating mga gawa o merito. Samakatuwid, na tayo ay nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya, lamang… ”UMC
Presbyterian - "Ang mga Presbyterian ay naniniwala na ang Diyos ay nag-alok sa atin ng kaligtasan dahil sa mapagmahal na likas na katangian ng Diyos. Hindi ito isang karapatan o pribilehiyong makamit sa pamamagitan ng pagiging" sapat na mabuti "... lahat tayo ay naligtas ng grasya ng Diyos lamang ... Para sa pinakadakilang pag-ibig at posible na pagkahabag, ang Diyos ay umabot sa atin at tinubos tayo sa pamamagitan ni Jesucristo, ang nag-iisa na walang kasalanan. Sa pamamagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus, ang Diyos ay nagwagi laban sa kasalanan ". PCUSA
Roman Catholic - Ang kaligtasan ay natanggap sa bisa ng sakramento ng Binyag. Maaari itong mawala mula sa mortal na kasalanan at maaari itong mabawi sa pamamagitan ng pagsisisi. MERON PO

03
di 10
Pagbabayad-sala para sa kasalanan
Anglican / Episcopal - "Siya ay naging walang bahid na Kordero, na, sa sandaling nag-alay siya ng kanyang sarili, ay dapat na tinanggal ang mga kasalanan ng sanlibutan ..." 39 Mga Artikulo Anglican Communion
Assembly of God - "Ang tanging pag-asa ng tao sa pagtubos ay sa pamamagitan ng maulaong dugo ni Jesucristo, ang Anak ng Diyos." AG.org
Baptist - "Pinarangalan ni Cristo ang banal na batas sa kanyang personal na pagsunod, at sa kanyang kapalit na kamatayan sa krus ay gumawa siya ng paglalaan para sa pagtubos ng mga tao mula sa kasalanan". SBC
Lutheran - "Si Jesucristo ay 'totoong Diyos, na nilikha ng Ama mula sa kawalang-hanggan, at tunay ding tao, na isinilang ni Birheng Maria,' tunay na Diyos at tunay na tao sa isang hindi maibabahagi at hindi maibabahaging persona. Ang layunin ng himalang ito na nagkatawang-tao ng Anak ng Diyos ay upang siya ay maging tagapamagitan sa Diyos at sangkatauhan, kapwa natutupad ang banal na Batas at pagdurusa at namamatay kapalit ng sangkatauhan. Sa ganitong paraan, pinagkasundo ng Diyos ang buong makasalanang mundo sa kanya. "LCMS
Metodista - "Ang handog ni Cristo, na nagawa na, ay ang perpektong pagtubos, pagbibigay-halaga at kasiyahan para sa lahat ng mga kasalanan ng buong mundo, kapwa orihinal at aktwal; at walang ibang kasiyahan sa kasalanan kaysa doon lamang ”. UMC
Presbyterian - "Sa pamamagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus, ang Diyos ay nagtagumpay sa kasalanan". PCUSA
Roman Catholic - "Sa kanyang pagkamatay at pagkabuhay na mag-uli, si Hesu-Kristo" ay nagbukas ng "langit para sa atin". Catechism - 1026
04
di 10
Ay kumpara sa predestinasyon
Anglican / Episcopal - "Ang pagtatalaga sa buhay ay walang hanggang layunin ng Diyos, na ayon dito ... patuloy siyang nagpasiya ng kanyang lihim na konseho para sa atin, upang palayain ang mga pinili niya mula sa sumpa at sumpa ... upang dalhin sila mula kay Cristo tungo sa walang hanggang kaligtasan … ”39 Mga Artikulo Anglican Communion
Assembly of God - "At sa batayan ng kanyang pagkaalam ng kaalaman ay napili kay Cristo. Sa gayon ang Diyos sa kanyang soberanya ay nagbigay ng plano ng kaligtasan kung saan lahat ay maaaring maligtas. Sa eroplano na ito ang kalooban ng tao ay isinasaalang-alang. Magagamit ang kaligtasan sa “sinumang gagawa nito. "AG.org
Baptist - "Ang Halalan ay banal na layunin ng Diyos, na ayon dito ay nagbubuhay, binibigyang-katwiran, pinapabanal at niluluwalhati ang mga makasalanan. Ito ay naaayon sa libreng ahensya ng tao… ”SBC
Lutheran - "... tinatanggihan namin ... ang doktrina na ang pagbabalik-loob ay hindi nagawa sa pamamagitan ng biyaya at kapangyarihan ng Diyos lamang, kundi pati na rin sa bahagi ng pakikipagtulungan ng tao mismo ... o anumang bagay kung saan ang pagbabago at kaligtasan ng ang tao ay kinuha mula sa mabait na mga kamay ng Diyos at pinapaasa sa kung ano ang ginagawa o iniiwan ng tao na hindi nagawa. Tinatanggihan din namin ang doktrina na ang tao ay may kakayahang magpasya para sa pagbabago sa pamamagitan ng "mga kapangyarihang ibinibigay ng biyaya" ... "LCMS
Metodista - "Ang kalagayan ng tao pagkatapos ng pagbagsak ni Adan ay tulad na hindi siya maaaring lumingon at ihanda ang kanyang sarili, sa kanyang lakas at kanyang likas na gawain, para sa pananampalataya at ang tawag sa Diyos; samakatuwid wala tayong kapangyarihang gumawa ng mabubuting gawa… ”UMC
Presbyterian - "Wala tayong magagawa upang makamit ang pabor ng Diyos. Sa halip, ang ating kaligtasan ay mula sa Diyos lamang. Nagagawa nating piliin ang Diyos dahil pinili muna tayo ng Diyos ”. PCUSA
Roman Catholic - "Inihula ng Diyos na walang pupunta sa impyerno" Catechism - 1037 Tingnan din ang "Notion of predestination" - CE

05
di 10
Maaari Nawala ang Kaligtasan?
Anglican / Episcopal - "Ang Banal na Binyag ay ang buong pagsisimula ng tubig at ng Banal na Espiritu sa Katawan ni Kristo, ang Iglesya. Ang tali na itinatag ng Diyos sa Bautismo ay hindi matunaw ”. Karaniwang Aklat ng Panalangin (PCB) 1979, p. 298.
Assembly of God - Assembly of God Ang mga Kristiyano ay naniniwala na ang kaligtasan ay maaaring mawala. "Ang General Council of the Assemblies of God ay hindi pumapayag sa posisyon na walang kondisyon na panseguridad na nagtatalo na imposibleng mawala ang isang tao sa sandaling nai-save." AG.org
Baptist - Ang mga Baptist ay hindi naniniwala na ang kaligtasan ay maaaring mawala. “Lahat ng totoong mananampalataya ay nagpupursige hanggang sa wakas. Ang mga tinanggap ng Diyos kay Cristo at pinabanal ng Kanyang Espiritu, ay hindi kailanman aalis mula sa estado ng biyaya, ngunit mananatili hanggang sa wakas. " SBC
Lutheran - Naniniwala ang mga Lutheran na ang kaligtasan ay maaaring mawala kapag ang isang mananampalataya ay hindi mananatili sa pananampalataya. "... posible para sa isang tunay na mananampalataya na mahulog sa pananampalataya, tulad ng Banal na Kasulatan mismo na nagbabala sa atin ng matino at paulit-ulit ... Ang isang tao ay maibabalik sa pananampalataya sa parehong paraan ng kanyang paniniwala ... sa pamamagitan ng pagsisisi sa kanyang kasalanan at kawalan ng paniniwala at kumpletong pagtitiwala sa buhay, kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo para lamang sa kapatawaran at kaligtasan ". LCMS
Metodista - Naniniwala ang mga Metodista na maaaring mawala ang kaligtasan. "Tinatanggap ng Diyos ang aking pinili ... at patuloy na inaabot ako ng biyaya ng pagsisisi upang ibalik ako sa landas ng kaligtasan at kabanalan". UMC
Presbyterian - Sa Reformed theology na nasa gitna ng mga paniniwala ng Presbyterian, itinuturo ng simbahan na ang isang tao na tunay na muling nabuhay ng Diyos ay mananatili sa lugar ng Diyos. PCUSA, Reformed.org
Roman Catholic - Naniniwala ang mga Katoliko na maaaring mawala ang kaligtasan. "Ang unang epekto ng mortal na kasalanan sa tao ay upang ilihis siya mula sa kanyang tunay na pangwakas na layunin at alisin ang kanyang kaluluwa ng pagpapabanal ng biyaya". CE Ang panghuli na pagtitiyaga ay isang regalo mula sa Diyos, ngunit ang tao ay dapat na makipagtulungan sa regalo. MERON PO
06
di 10
Gumagana
Anglican / Episcopal - "Kahit na ang mabubuting gawa ... ay hindi maaaring isantabi ang ating mga kasalanan ... gayon pa man ang mga ito ay sang-ayon at katanggap-tanggap sa Diyos kay Cristo, at kinakailangang magmula sa isang totoo at buhay na pananampalataya ..." 39 Mga Artikulo Anglican Communion
Assembly of God - "Mahusay na gawa ay napakahalaga para sa mananampalataya. Kapag tumayo tayo sa harap ng puwesto ng paghatol ni Cristo, kung ano ang nagawa natin sa katawan, maging mabuti o masama, ay tutukoy sa ating gantimpala. Ngunit ang mabubuting gawa ay maaaring magmula lamang sa ating tamang ugnayan kay Cristo “. AG.org
Baptist - "Lahat ng mga Kristiyano ay may obligasyong subukan na gawing kataas-taasan ang kalooban ni Cristo sa ating buhay at sa lipunan ng tao ... Dapat tayong magtrabaho upang maibigay ang mga ulila, ang nangangailangan, ang inabuso, ang mga matatanda, ang walang pagtatanggol at may sakit ..." SBC
Lutheran - "Sa harap ng Diyos ang mga gawa lamang na iyon ang mabubuti na ginagawa para sa kaluwalhatian ng Diyos at sa ikabubuti ng tao, alinsunod sa panuntunan ng banal na batas. Ang mga nasabing gawain, gayunpaman, walang sinuman ang gumanap maliban kung siya ay unang naniniwala na pinatawad siya ng Diyos sa kanyang mga kasalanan at binigyan siya ng buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng biyaya ... "LCMS
Metodista - "Bagaman ang mabubuting gawa ... ay hindi maaaring isantabi ang ating mga kasalanan ... kaaya-aya at katanggap-tanggap ng Diyos kay Cristo, at ipinanganak ng isang totoo at buhay na pananampalataya ..." UMC
Presbyterian - Sumasaliksik pa rin sa posisyon ng Presbyterian. Magpadala lamang ng mga dokumentadong mapagkukunan sa email na ito lamang.
Roman Catholic - Ang mga gawa ay may merito. "Ang isang pagpapasasa ay nakukuha sa pamamagitan ng Iglesya na… nakikialam pabor sa indibidwal na mga Kristiyano at binubuksan sa kanila ang kayamanan ng metis ni Kristo at ng mga santo upang makuha mula sa Ama ng mga awa ang kapatawaran ng mga pansamantalang parusa na dapat bayaran para sa kanilang mga kasalanan. Samakatuwid ay hindi nais ng Simbahan na tulungan lamang ang mga Kristiyanong ito, ngunit hikayatin din sila na gumawa ng debosyon ... (Indulgentarium Doctrina 5). "Sagot ng Katoliko

07
di 10
Paradiso
Anglican / Episcopal - "Sa pamamagitan ng langit ay nangangahulugang buhay na walang hanggan sa ating kasiyahan sa Diyos". BCP (1979), p. 862.
Assembly of God - "Ngunit ang wika ng tao ay hindi sapat upang ilarawan ang langit o impiyerno. Ang mga katotohanan ng parehong mahulog malayo sa aming mga wildest pangarap. Imposibleng ilarawan ang kaluwalhatian at karangyaan ng langit ... tinatamasa ng langit ang kabuuang presensya ng Diyos ". AG.org
Baptist - "Ang matuwid sa kanilang nabuhay na muli at maluwalhating mga katawan ay tatanggap ng kanilang gantimpala at mananatili magpakailanman sa Langit kasama ng Panginoon". SBC
Lutheran - "Ang buhay na walang hanggan o walang hanggan ... ay ang pagtatapos ng pananampalataya, ang panghuli na layunin ng pag-asa at pakikibaka ng isang Kristiyano ..." LCMS
Metodista - "Si John Wesley mismo ay naniniwala sa isang kalagitnaan ng estado sa pagitan ng kamatayan at pangwakas na paghuhukom, kung saan ang mga tumanggi kay Cristo ay magkaroon ng kamalayan sa kanilang nalalapit na tadhana ... at ang mga mananampalataya ay magbabahagi din ng" dibdib ni Abraham "o" langit ". patuloy na paglaki ng kabanalan doon. Ang paniniwalang ito, gayunpaman, ay hindi pormal na pinagtibay sa mga pamantayang doktrinal ng Metodista, na tumatanggi sa ideya ng purgatoryo ngunit lampas doon ay nananahimik sila sa kung ano ang namamalagi sa pagitan ng kamatayan at ng huling paghuhukom. UMC
Presbyterian - "Kung mayroong isang salaysay ng Presbyterian tungkol sa buhay pagkatapos ng kamatayan, ganito ito: kapag namatay ka, ang iyong kaluluwa ay makakasama ng Diyos, kung saan tinatamasa nito ang kaluwalhatian ng Diyos at naghihintay sa huling paghuhukom. Sa panghuling katawan ng paghuhukom ay muling pagsasama-sama ng mga kaluluwa, at walang hanggang gantimpala at parusa ang inaalok. PCUSA
Roman Catholic - "Ang Paraiso ay ang panghuli layunin at ang katuparan ng pinakamalalim na mga hinahangad ng tao, ang estado ng kataas-taasan at tiyak na kaligayahan". Catechism - 1024 "Ang mabuhay sa langit ay" makasama si Cristo ". Catechism - 1025
08
di 10
Impyerno
Anglican / Episcopal - "Sa impiyerno ay nangangahulugang walang hanggang kamatayan sa pagtanggi natin sa Diyos". BCP (1979), p. 862.
Assembly of God - "Ngunit ang wika ng tao ay hindi sapat upang ilarawan ang langit o impiyerno. Ang mga katotohanan ng parehong mahulog malayo sa aming mga wildest pangarap. Imposibleng ilarawan… ang takot at pagpapahirap ng impiyerno ... Ang Impiyerno ay isang lugar kung saan mararanasan ang kabuuang paghihiwalay mula sa Diyos ... ”AG.org
Baptist - "Ang hindi makatarungan ay ihahatid sa impiyerno, ang lugar ng walang hanggang parusa". SBC
Lutheran - "Ang doktrina ng walang hanggang parusa, na lumalabag sa natural na tao, ay tinanggihan ng mga pagkakamali ... ngunit malinaw na isiniwalat sa Banal na Kasulatan. Ang tanggihan ang doktrinang ito ay tanggihan ang awtoridad ng Banal na Kasulatan ”. LCMS
Metodista - "Si John Wesley mismo ay naniniwala sa isang kalagitnaan ng estado sa pagitan ng kamatayan at pangwakas na paghuhukom, kung saan ang mga tumanggi kay Cristo ay magkaroon ng kamalayan sa kanilang nalalapit na tadhana ... Ang paniniwalang ito, gayunpaman, ay hindi pormal na sinabi sa mga pamantayang doktrinal ng Metodista, na tumatanggi ang ideya ng purgatoryo ngunit lampas doon upang manahimik sa kung ano ang namamalagi sa pagitan ng kamatayan at ng huling paghuhukom ". UMC
Presbyterian - "Ang tanging opisyal na pahayag ng Presbyterian na kasama ang bawat komentaryo sa impiyerno mula pa noong 1930 ay isang charter ng universalism noong 1974 na pinagtibay ng General Assembly ng Presbyterian Church of the United States na Nagbabala ng hatol at may pag-asa na mga pangako, kinikilala ang dalawang ideyang ito. tila "nasa tensyon o kahit na sa kabalintunaan". Sa huli, inaamin ng pahayag, kung paano gumagana ang Diyos sa pagtubos at paghatol ay isang misteryo “. PCUSA
Roman Catholic - "Ang mamatay sa mortal na kasalanan nang hindi nagsisisi at tatanggapin ang maawain na pag-ibig ng Diyos ay nangangahulugang pagkahiwalay sa kanya magpakailanman sa pamamagitan ng ating libreng pagpili. Ang estado ng tiyak na pagbubukod sa sarili mula sa pakikipag-isa sa Diyos at ang pinagpala ay tinatawag na "impiyerno". Catechism - 1033

09
di 10
Purgatoryo
Anglican / Episcopal - Itinanggi: "Ang Romanesque na doktrina patungkol sa Purgatoryo ... ay isang mapagmahal na bagay, naimbento nang walang kabuluhan at itinatag nang walang garantiya ng Banal na Kasulatan, ngunit masama sa Salita ng Diyos". 39 na artikulo ng Anglican Communion
Assembly of God - Tanggihan. Hinahanap pa rin ang lokasyon ng Assembly of God Magpadala ng mga dokumentadong mapagkukunan sa email na ito lamang.
Battista - Deny. Hinahanap pa rin ang posisyon ng Baptist. Magpadala lamang ng mga dokumentadong mapagkukunan sa email na ito lamang.
Lutheran - Denies: "Palaging tinanggihan ng mga Lutheran ang tradisyunal na katuruang Romano Katoliko tungkol sa purgatoryo sapagkat 1) hindi tayo makakahanap ng batayan sa banal na kasulatan para dito, at 2) hindi ito naaayon, sa aming palagay, sa malinaw na turo ng Banal na Kasulatan na pagkatapos ng ang kamatayan ang kaluluwa ay dumidiretso sa langit (sa kaso ng isang Kristiyano) o impiyerno (sa kaso ng isang hindi-Kristiyano), hindi sa isang "intermediate" na lugar o estado. LCMS
Metodista - Itinanggi: "Ang doktrina ng Romano sa purgatoryo ... ay isang mapagmahal na bagay, naimbento nang walang kabuluhan at itinatag sa walang utos ng Banal na Kasulatan, ngunit lumalabag sa Salita ng Diyos. UMC
Presbyterian - Denies. Naghahanap pa rin para sa posisyon ng Presbyterian. Magpadala lamang ng mga dokumentadong mapagkukunan sa email na ito lamang.
Roman Catholic - nagpapatunay: "Lahat ng mga namamatay sa biyaya at pagkakaibigan ng Diyos, ngunit nalinis sa isang di-perpektong paraan, ay mabisang nasisiguro ang kanilang walang hanggang kaligtasan; ngunit pagkatapos ng kamatayan sila ay sumailalim sa paglilinis, upang maabot ang kabanalan na kinakailangan upang makapasok sa kagalakan ng langit. Ibinigay ng Simbahan ang pangalan ng Purgatoryo sa huling paglilinis ng mga hinirang, na ganap na naiiba mula sa parusa ng mga pinahamak na ". Catechism 1030-1031
10
di 10
Katapusan ng oras
Anglican / Episcopal - "Naniniwala kami na si Cristo ay darating sa kaluwalhatian at hahatulan ang mga buhay at mga patay ... Buhayin tayo ng Diyos mula sa kamatayan patungo sa kaganapan ng ating pagkatao, upang tayo ay mabuhay kasama ni Cristo sa pakikipag-isa ng mga santo". BCP (1979), p. 862.
Assembly of God - "Ang muling pagkabuhay ng mga nakatulog kay Cristo at ang kanilang salin kasama ang mga buhay at mananatili sa pagdating ng Panginoon ay ang nalalapit at pinagpalang pag-asa ng simbahan." AG.org Dagdag na impormasyon.
Baptist - “Ang Diyos, sa kanyang panahon… ay magtatapos sa mundo sa tamang wakas… Si Jesucristo ay babalik… sa mundo; ang mga patay ay bubuhaying muli; at hahatulan ni Cristo ang lahat ng tao ... ang hindi matuwid ay ihahatid sa ... walang hanggang parusa. Ang matuwid… ay tatanggap ng kanilang gantimpala at mananatili magpakailanman sa Paraiso .... "SBC
Lutheran - "Tinanggihan namin ang anumang uri ng millennialism ... na si Kristo ay kitang-kita na babalik sa mundong ito isang libong taon bago matapos ang mundo at magtatag ng kapangyarihan ..." LCMS
Metodista - "Si Cristo ay talagang nabuhay mula sa mga patay at binawi ang kanyang katawan ... kaya't umakyat siya sa langit ... hanggang sa siya ay bumalik upang hatulan ang lahat ng mga tao sa huling araw". UMC
Presbyterian - "Ang mga Presbyterian ay mayroong isang malinaw na katuruan ... tungkol sa katapusan ng mundo. Ang mga ito ay nabibilang sa kategorya ng teolohiko ng eschatology ... Ngunit ang pangunahing ... ay isang pagtanggi sa mga idle na haka-haka tungkol sa "huling panahon". Ang katiyakan na ang mga layunin ng Diyos ay matutupad ay sapat para sa mga Presbyterian. PCUSA
Roman Catholic - "Sa pagtatapos ng panahon, ang Kaharian ng Diyos ay darating sa kanyang kaganapan. Pagkatapos ng pandaigdigan na paghuhukom, ang matuwid ay maghahari magpakailanman kasama ni Cristo ... Ang sansinukob mismo ay mabago: ang Simbahan… tatanggapin ang pagiging perpekto nito ... Sa oras na iyon, kasama ang sangkatauhan, ang sansinukob mismo… ay ganap na maibabalik kay Cristo “. Katesismo - 1042