Kaalaman: ang ikalimang regalo ng Banal na Espiritu. Pag-aari mo ba ang regalong ito?

Ang isang daanan ng Lumang Tipan mula sa aklat ng Isaias (11: 2-3) ay naglista ng pitong mga regalo na pinaniniwalaang ipinagkaloob kay Jesucristo sa pamamagitan ng Banal na Espiritu: karunungan, pag-unawa, payo, kapangyarihan, kaalaman, takot. Para sa mga Kristiyano, ang mga regalong ito ay naisip na sila ay kanilang sarili bilang mga mananampalataya at tagasunod ng halimbawa ni Kristo.

Ang konteksto ng hakbang na ito ay ang mga sumusunod:

Ang isang shot ay lalabas sa tuod ni Jesse;
mula sa mga ugat nito ay magbubunga ang isang sangay.
Ang Espiritu ng Panginoon ay mananatili sa kanya
ang Espiritu ng karunungan at pag-unawa,
ang Espiritu ng payo at kapangyarihan,
ang Espiritu ng kaalaman at takot sa Panginoon,
at galak sa takot sa Panginoon.
Maaari mong mapansin na ang pitong regalo ay kasama ang pag-uulit ng huling regalo: takot. Iminumungkahi ng mga iskolar na ang pag-uulit ay sumasalamin sa kagustuhan para sa simbolikong paggamit ng numero ng pitong sa panitikang Kristiyano, tulad ng nakikita natin sa pitong petisyon ng panalangin ng Panginoon, ang pitong nakamamatay na kasalanan at pitong birtud. Upang makilala sa pagitan ng dalawang mga regalo na kapwa tinawag na takot, ang ikaanim na regalo ay paminsan-minsan ay inilarawan bilang "awa" o "paggalang", habang ang ikapitong ay inilarawan bilang "kamangha-mangha at pagkamangha".

Kaalaman: ang ikalimang regalo ng Banal na Espiritu at ang pagiging perpekto ng pananampalataya
Kung paano ang karunungan (ang unang regalo) na kaalaman (ang ikalimang regalo) ay nagpapagana sa teolohikal na kabutihan ng pananampalataya. Ang mga layunin ng kaalaman at karunungan ay magkakaiba. Habang tinutulungan tayo ng karunungan na maarok ang banal na katotohanan at inihahanda tayo upang hatulan ang lahat ng mga bagay alinsunod sa katotohanan na iyon, ang kaalaman ay nagbibigay sa atin ng kakayahang humatol. Bilang p. Si John A. Hardon, SJ, ay nagsusulat sa kanyang modernong diksyunaryo ng Katoliko, "Ang object ng regalong ito ay ang buong spectrum ng mga bagay na nilikha hanggang sa kung saan sila ay humahantong sa Diyos."

Ang isa pang paraan upang mailarawan ang pagkakaiba na ito ay ang pag-isip ng karunungan bilang pagnanais na malaman ang kalooban ng Diyos, habang ang kaalaman ay ang tunay na guro na kung saan ang mga bagay na ito ay kilala. Sa isang Kristiyanong kahulugan, gayunpaman, ang kaalaman ay hindi lamang koleksyon ng mga katotohanan, kundi pati na rin ang kakayahang pumili ng tamang landas.

Ang aplikasyon ng kaalaman
Mula sa pananaw ng Kristiyano, ang kaalaman ay nagpapahintulot sa atin na makita ang mga pangyayari sa ating buhay tulad ng nakikita ng mga ito ng Diyos, kahit na sa isang mas limitadong paraan, dahil napipilit tayo ng ating kalikasan. Sa pamamagitan ng paggamit ng kaalaman, matutukoy natin ang layunin ng Diyos sa ating buhay at ang Kanyang dahilan upang ilagay ang ating sarili sa mga partikular na kalagayan. Tulad ng pagmamasid ni Padre Hardon, ang kaalaman ay kung minsan ay tinawag na "ang agham ng mga banal" sapagkat "pinapayagan nito ang mga may kaloob na makilala ang madali at epektibo sa pagitan ng mga impulses ng tukso at mga inspirasyon ng biyaya". Sa pamamagitan ng paghuhusga ng lahat ng mga bagay sa ilaw ng banal na katotohanan, mas madaling makilala natin ang mga pag-udyok ng Diyos at tuso na tuso ng diyablo.