Ang dapat malaman ng mga Kristiyano tungkol sa taong Jubilee

Ang ibig sabihin ng Jubilee ay sungay ng tupa sa Hebrew at tinukoy sa Levitico 25: 9 bilang ang taon ng sabbatiko pagkatapos ng pitong pitong taong siklo, sa kabuuan ng apatnapu't siyam na taon. Ang ikalimampu taon ay upang maging isang oras ng pagdiriwang at kagalakan para sa mga Israelita. Samakatuwid ang sungay ng tupa ay pinatunog sa ikasangpung araw ng ikapitong buwan upang simulan ang ikalimampu taon ng pagtubos.

Ang taon ng jubileo ay dapat maging isang taon ng pahinga para sa mga Israelita at sa lupain. Ang mga Israelita ay magkakaroon ng isang taon na pahinga mula sa kanilang trabaho at ang lupa ay magpapahinga upang makagawa ng masaganang ani pagkatapos ng pamamahinga nito.

Jubilee: isang oras upang magpahinga
Ang taon ng jubileo ay nagtatampok ng pagpapalaya ng utang (Levitico 25: 23-38) at lahat ng uri ng pagkaalipin (Levitico 25: 39-55). Ang lahat ng mga bilanggo at bilanggo ay dapat palayain sa taong ito, pinatawad ang mga utang at lahat ng mga assets ay ibinalik sa mga orihinal na may-ari. Lahat ng trabaho ay kailangang tumigil sa loob ng isang taon. Ang punto ng taon ng jubilee ay ang mga Israelita ay magbibigay ng isang taon ng pahinga sa Panginoon, na kinikilala na Siya ang nagbigay para sa kanilang mga pangangailangan.

Mayroong mga kalamangan sapagkat hindi lamang ito nagbigay sa mga tao ng pahinga, ngunit ang halaman ay hindi lumago kung ang mga tao ay labis na nagtatrabaho sa lupa. Salamat sa institusyon ng Panginoon ng isang taon ng pahinga, ang mundo ay may oras upang makabawi at makagawa ng mas malaking ani sa mga susunod na taon.

Ang isa sa mga pangunahing kadahilanang ang mga Israelita ay nabihag ay na hindi nila pinagdiwang ang mga taong ito ng pahinga gaya ng iniutos ng Panginoon (Levitico 26). Nabigong makapagpahinga sa taon ng jubileo, ipinahayag ng mga Israelita na hindi sila nagtitiwala sa paglalaan ng Panginoon sa kanila, kaya't inani nila ang mga bunga ng kanilang pagsuway.

Ang taon ng Jubileo ay sumasalamin sa natapos at sapat na gawain ng Panginoong Jesus.Sa pamamagitan ng kamatayan at pagkabuhay na mag-uli ni Jesus, pinapawi Niya ang mga makasalanan mula sa kanilang mga espiritwal na pagkakautang at mula sa pagkaalipin ng kasalanan. Ngayon ang mga makasalanan ay maaaring mapalaya mula sa pareho upang magkaroon ng parehong pagsasama at pakikisama sa Diyos Ama at tangkilikin ang pakikisama sa bayan ng Diyos.

Bakit pinapalaya ang utang?
Kahit na kasangkot ang taong Jubilee sa pagpapalabas ng isang utang, dapat tayong maging maingat na hindi basahin ang aming pagkaunawa sa Kanluranin tungkol sa pagpapalaya ng utang sa partikular na sitwasyong ito. Kung ang isang miyembro ng pamilyang Israelite ay may utang, maaari niyang tanungin ang taong nagtiklop sa kanyang lupa para sa isang lump sum bayad batay sa bilang ng mga taon bago ang taon ng jubilee. Ang presyo ay matutukoy sa pamamagitan ng inaasahang bilang ng mga pananim na gagawin bago ang Jubileo.

Halimbawa, kung mayroon kang utang na dalawang daan at limampung libo, at may limang taon bago ang Jubileo, at ang bawat ani ay nagkakahalaga ng limampung libo, bibigyan ka ng mamimili ng dalawang daan at limampung libo para sa mga karapatang malinang ang lupain. Sa oras ng Jubilee, matatanggap mo sana ang iyong lupa dahil nabayaran ang utang. Ang mamimili, samakatuwid, upang maging malinaw, ay hindi nagmamay-ari ng lupa ngunit inuupahan ito. Ang utang ay binabayaran ng mga pananim na ginagawa ng lupa.

Hindi posibleng malaman kung paano natutukoy ang eksaktong presyo para sa bawat taon ng pag-aani, ngunit makatuwirang ipahiwatig na ang presyo ay isinasaalang-alang ng ilang taon na magiging mas kapaki-pakinabang kaysa sa iba. Sa oras ng Jubilee, ang mga Israelita ay maaaring magalak sa napatay na utang at ang lupa ay ganap na ginamit muli. Kahit na, hindi mo pasasalamatan ang nangungupahan sa kapatawaran ng iyong utang. Ang Jubilee ay katumbas ng aming "mortgage burn party" ngayon. Ipagdiriwang mo sa iyong mga kaibigan na ang makabuluhang utang na ito ay nabayaran.

Ang utang ay pinatawad o kinansela dahil nabayaran na ito nang buo.

Ngunit bakit ang Jubilee Year tuwing 50 taon?

Ang ikalimampu taon ay isang panahon kung kailan ipahahayag ang kalayaan sa lahat ng mga naninirahan sa Israel. Inilaan ang Batas upang makinabang ang lahat ng mga panginoon at tagapaglingkod. Utang ng mga Israelita ang kanilang buhay sa soberanya ng Diyos. Sa pamamagitan lamang ng katapatan sa Kanya sila ay malaya at maaasahan nilang malaya at malaya sa lahat ng iba pang mga guro.

Maaari ba itong ipagdiwang ng mga Kristiyano ngayon?
Ang taong jubileo ay nalalapat lamang sa mga Israelita. Kahit na, mahalaga ito sapagkat pinapaalala nito ang bayan ng Diyos na magpahinga mula sa kanilang pinaghirapan. Habang ang taon ng jubileo ay hindi nagbubuklod sa mga Kristiyano ngayon, nagbibigay din ito ng magandang larawan ng pagtuturo ng Bagong Tipan tungkol sa kapatawaran at pagtubos.

Si Kristo na Manunubos ay dumating sa mga malayang alipin at bilanggo ng kasalanan (Roma 8: 2; Galacia 3:22; 5:11). Ang utang sa kasalanan na utang ng mga makasalanan sa Panginoong Diyos ay binayaran sa krus kapalit sa atin nang namatay si Jesus para sa atin (Colosas 2: 13-14), na pinatawad ang kanilang utang magpakailanman sa karagatan ng Kanyang dugo. Ang bayan ng Diyos ay hindi na alipin, hindi na alipin ng kasalanan, na napalaya ni Cristo, kaya't ngayon ang mga Kristiyano ay maaaring makapasok sa pahinga na ipinagkakaloob ng Panginoon. Maaari na nating ihinto ang pagtatrabaho upang maging katanggap-tanggap tayo ng Diyos sa ating mga gawa sapagkat pinatawad at pinatawad ni Cristo ang bayan ng Diyos (Hebreohanon 4: 9-19).

Sinabi nito, kung ano ang taon ng jubileo at ang mga kinakailangan para sa pahinga ay nagpapakita ng mga Kristiyano ay ang pahinga ay dapat seryosohin. Ang workaholic ay isang lumalaking problema sa buong mundo. Hindi nais ng Panginoon na ang bayan ng Diyos ay gawing idolo ang gawain, na iniisip na kung magsumikap sila nang husto sa kanilang trabaho o anumang gawin nila, maaari nilang ibigay ang kanilang sariling mga pangangailangan.

Ang Panginoon, sa parehong kadahilanan, ay nais na ang mga tao ay lumayo mula sa kanilang mga aparato. Sa mga oras na maaaring mukhang tatagal ng dalawampu't apat na oras ang layo mula sa social media o kahit na ang iyong computer o iba pang mga aparato upang ituon ang pansin sa pagsamba sa Panginoon. Maaaring mukhang mas malayo ang pagtuon sa Panginoon sa halip na ituon ang ating suweldo.

Maging ganoon, para sa iyo ang Taon ng Jubilee ay binibigyang diin ang pangangailangan na magtiwala sa Panginoon sa bawat sandali ng bawat araw, buwan at taon ng ating buhay. Dapat italaga ng mga Kristiyano ang ating buong buhay sa Panginoon, na siyang pinakadakilang layunin ng taong Jubilee. Ang bawat tao ay maaaring makahanap ng oras upang magpahinga, magpatawad sa iba para sa kung paano nila tayo ginawang mali, at magtiwala sa Panginoon.

Ang kahalagahan ng pahinga
Ang isa sa mga pinaka-kritikal na elemento ng Sabado ay ang pamamahinga. Sa ikapitong araw sa Genesis, nakikita nating nagpapahinga ang Panginoon sapagkat natapos Niya ang Kanyang gawain (Genesis 2: 1-3; Exodo 31:17). Ang sangkatauhan ay dapat magpahinga sa ikapitong araw sapagkat ito ay banal at hiwalay sa iba pang mga araw ng pagtatrabaho (Genesis 2: 3; Exodo 16: 22-30; 20: 8-11; 23:12). Ang mga regulasyon sa sabbatical at jubilee year ay may kasamang pahinga para sa lupain (Exodo 23: 10-11; Levitico 25: 2-5; 11; 26: 34-35). Sa loob ng anim na taon, ang mundo ay nagsisilbi sa sangkatauhan, ngunit ang mundo ay maaaring magpahinga sa ikapitong taon.

Ang kahalagahan ng pagpapahintulot sa natitirang lupain ay nakasalalay sa katotohanang ang mga kalalakihan at kababaihan na nagtatrabaho sa lupa ay dapat na maunawaan na wala silang soberanong mga karapatan sa lupa. Sa halip, pinaglilingkuran nila ang soberang Panginoon, na siyang may-ari ng lupain (Exodo 15:17; Lev. 25:23; Deuteronomio 8: 7-18). Malinaw na sinasabi sa atin ng Awit 24: 1 na ang lupa ay sa Panginoon at lahat ng nilalaman nito.

Ang pahinga ay isang mahalagang tema sa Bibliya sa buhay ng Israel. Ang pahinga ay nangangahulugang ang kanilang pagala sa ilang ay natapos na at ang Israel ay masisiyahan sa kaligtasan sa kabila ng pagiging napapaligiran ng mga kaaway nito. Sa Awit 95: 7-11, ang temang ito ay nauugnay sa isang babala sa mga Israelita na huwag patigasin ang kanilang mga puso tulad ng ginawa ng kanilang mga ninuno sa ilang. Bilang isang resulta, nabigo silang magkasya sa ipinangakong pagbabago para sa kanila.

Ang Hebreo 3: 7-11 ay kumukuha ng temang ito at nag-aalok sa kanya ng isang pananaw ng mga oras ng pagtatapos. Hinihimok ng manunulat ang mga Kristiyano na pumasok sa pahingahang lugar na ibinigay sa kanila ng Panginoon. Upang maunawaan ang ideyang ito, kailangan nating puntahan ang Mateo 11: 28-29, na nagsasabing: “Halika sa akin, lahat ng nagpapakahirap at nabibigatan, at bibigyan kita ng pahinga. Dalhin sa iyo ang aking pamatok at matuto mula sa akin, sapagkat ako ay maamo at mababa ang puso at makakahanap ka ng kapahingahan para sa iyong mga kaluluwa ”.

Ang perpektong pamamahinga ay matatagpuan kay Cristo
Ang kapahingahan ay maaaring maranasan ngayon ng mga Kristiyano na nakakahanap ng kapahingahan kay Cristo sa kabila ng kawalan ng katiyakan sa kanilang buhay. Ang paanyaya ni Jesus sa Mateo 11: 28-30 ay dapat na maunawaan sa buong Bibliya. Ang gayong pag-unawa ay hindi kumpleto maliban kung nabanggit na ang lungsod at lupain na pinanabikan ng mga tapat na saksi sa Lumang Tipan (Hebreo 11:16) ay ang ating makalangit na lugar.

Ang natitirang mga oras ng pagtatapos ay maaari lamang maging isang katotohanan kapag ang maamo at mapagpakumbabang Kordero ng Diyos ay naging "Panginoon ng mga panginoon at Hari ng mga hari" (Pahayag 17:14), at ang mga 'namatay sa Panginoon' ay maaaring 'magpahinga sa kanilang gawain. 'magpakailanman ”(Apocalipsis 14:13). Sa katunayan, magpapahinga ito. Habang hinihintay ng bayan ng Diyos ang oras na iyon, mayroon na silang pahinga kay Jesus sa gitna ng mga gawain sa buhay habang hinihintay natin ang pangwakas na katuparan ng ating kapahingahan kay Cristo, sa Bagong Jerusalem.