Ano ang sinabi ni Papa Francis tungkol sa mga unyon ng sibil?

Ang "Francesco", isang bagong inilabas na dokumentaryo tungkol sa buhay at ministeryo ni Pope Francis, ay naging mga balita sa buong mundo, dahil ang pelikula ay naglalaman ng isang eksena kung saan nanawagan si Pope Francis para sa pag-apruba ng mga batas ng unyon ng sibil para sa magkaparehong kasarian .

Ang ilang mga aktibista at ulat ng media ay iminungkahi na binago ni Papa Francis ang katuruang Katoliko sa kanyang mga sinabi. Kabilang sa maraming mga Katoliko, ang mga puna ng papa ay nagtanong tungkol sa kung ano ang tunay na sinabi ng papa, kung ano ang ibig sabihin nito at kung ano ang itinuturo ng Simbahan tungkol sa mga unyon ng sibil at kasal. Sinusuri ng CNA ang mga katanungang ito.

Ano ang sinabi ni Papa Francis tungkol sa mga unyon ng sibil?

Sa isang bahagi ng "Francis" na tinalakay ang pastoral care ni Pope Francis para sa mga Katoliko na kinikilala bilang LGBT, ang papa ay gumawa ng dalawang magkakahiwalay na puna.

Una niyang sinabi na: “Ang mga homosexual ay may karapatang maging bahagi ng pamilya. Mga anak sila ng Diyos at may karapatan sa isang pamilya. Walang dapat patalsikin o hindi malungkot dahil dito. "

Habang hindi napag-alaman ng papa ang kahulugan ng mga nasabing pahayag sa video, nagsalita kanina si Pope Francis upang hikayatin ang mga magulang at kamag-anak na huwag palayasin o iwasan ang mga anak na nakilala bilang LGBT. Tila ito ang pakiramdam kung saan binanggit ng papa ang karapatan ng mga tao na maging bahagi ng pamilya.

Iminungkahi ng ilan na nang magsalita si Pope Francis ng "karapatan sa isang pamilya," ang Papa ay nag-aalok ng ilang uri ng mahinahon na suporta para sa pag-aampon ng magkaparehong kasarian. Ngunit ang papa ay dati nang nagsalita laban sa mga naturang pag-aampon, na sinasabi na sa pamamagitan nila ang mga anak ay "pinagkaitan ng kanilang pag-unlad na pantao na ibinigay ng isang ama at ina at kalooban ng Diyos", at sinasabing "bawat tao ay nangangailangan ng isang ama. lalaki at babaeng ina na makakatulong sa kanilang mahubog ang kanilang pagkakakilanlan ”.

Sa mga unyon sibil, sinabi ng papa na: "Ang kailangan nating likhain ay isang batas sa mga unyon ng sibil. Sa ganitong paraan sila ay legal na natatakpan. "

"Ipinagtanggol ko ito," idinagdag ni Pope Francis, na tila patungkol sa kanyang panukala sa mga kapatid na obispo, sa isang debate noong 2010 sa Argentina tungkol sa gay kasal, na ang pagtanggap ng mga unyon ng sibil ay maaaring maging isang paraan upang maiwasan ang pagpasa ng mga batas. sa kasal sa kaparehong kasarian sa bansa.

Ano ang sinabi ni Pope Francis tungkol sa gay kasal?

Anumang bagay. Ang paksa ng gay kasal ay hindi tinalakay sa dokumentaryo. Sa kanyang ministeryo, madalas na pinatunayan ni Papa Francis ang doktrinang doktrina ng Simbahang Katoliko na ang pag-aasawa ay panghabang buhay na pakikipagsosyo sa pagitan ng isang lalaki at isang babae.

Habang si Papa Francis ay madalas na hinimok ang isang malugod na ugali sa mga Katoliko na kinikilala bilang LGBT, sinabi din ng papa na "ang kasal ay nasa pagitan ng isang lalaki at isang babae," at sinabi na "ang pamilya ay banta ng lumalaking pagsisikap ng ang ilan upang muling tukuyin ang mismong institusyon ng pag-aasawa ", at mga pagsisikap na muling tukuyin ang kasal" ay nagbabantang baguhin ang anyo ng plano ng Diyos para sa paglikha.

Bakit ang mga komento ng papa sa mga unyon sibil ay isang malaking bagay?

Bagaman tinalakay ni Pope Francis dati ang mga unyon ng sibil, hindi pa niya malinaw na naaprubahan ang ideya sa publiko dati. Kahit na ang konteksto ng kanyang mga quote sa dokumentaryo ay hindi buong isiwalat, at posible na nagdagdag ng papa ang mga kwalipikasyon na hindi nakikita sa camera, ang pag-apruba ng mga unyon ng sibil para sa magkaparehong kasarian ay ibang-iba ng diskarte para sa isang papa, na kumakatawan isang pag-alis mula sa posisyon ng kanyang dalawang kaagad na hinalinhan sa isyu.

Noong 2003, sa isang dokumento na inaprubahan ni Papa John Paul II at isinulat ni Cardinal Joseph Ratzinger, na naging Pope Benedict XVI, itinuro ng Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya na "ang paggalang sa mga homosekswal na tao ay hindi maaaring humantong sa anumang paraan. homosekswal na pag-uugali o ang ligal na pagkilala sa mga unyon ng bading ".

Kahit na ang mga unyon ng sibil ay maaaring mapili ng mga tao maliban sa magkaparehong kasarian, bilang mga nakatuon na kapatid o kaibigan, sinabi ng CDF na ang mga pakikipagtalik sa homosekswal ay "nakikita at naaprubahan ng batas" at ang mga unyon ng sibil "ay makukubli ng ilang mga pagpapahalagang moral ng base. at maging sanhi ng pagbawas ng halaga ng institusyon ng kasal “.

"Ang ligal na pagkilala sa mga unyon ng homosexual o ang kanilang pagkakalagay sa parehong antas bilang pag-aasawa ay nangangahulugang hindi lamang ang pag-apruba ng devian na pag-uugali, na may kahihinatnan na gawing modelo sila sa lipunan ngayon, ngunit makukubli din ang mga pangunahing halaga na kabilang sa karaniwang pamana ng sangkatauhan ", pagtatapos ng dokumento.

Ang 2003 CDF na dokumento ay naglalaman ng katotohanan ng doktrina at mga posisyon nina John Paul II at Benedict XVI sa kung paano pinakamahusay na mailalapat ang doktrinang doktrina ng Simbahan sa mga isyung pampulitika hinggil sa pangangasiwa ng sibil at ang regulasyon ng kasal. Habang ang mga posisyon na ito ay naaayon sa matagal na disiplina ng Simbahan sa bagay na ito, hindi sila ang itinuturing na mga artikulo ng pananampalataya.

Sinabi ng ilang tao na ang itinuro ng papa ay erehe. Totoo iyon?

Hindi. Ang mga sinabi ng papa ay hindi tinanggihan o kinuwestiyon ang anumang katotohanang doktrinal na dapat panindigan o paniwalaan ng mga Katoliko. Sa katunayan, madalas na pinatunayan ng papa ang mga doktrina ng Simbahan na patungkol sa kasal.

Ang maliwanag na panawagan ng papa para sa batas ng unyon ng sibil, na tila naiiba mula sa posisyon na ipinahayag ng CDF noong 2003, ay kinuha upang kumatawan sa isang pag-alis mula sa isang matagal nang paghuhusga sa moralidad na itinuro ng mga pinuno ng Simbahan ng mga suporta at suporta. ang katotohanan. Nakasaad sa dokumento ng CDF na ang mga batas sa unyon ng sibil ay nagbibigay ng katahimikan sa pag-uugaling homosekswal; habang ang papa ay nagpahayag ng suporta para sa mga unyon ng sibil, sa kanyang pontipikasyon ay binanggit din niya ang tungkol sa imoralidad ng mga gawaing homoseksuwal.

Mahalagang tandaan din na ang isang pakikipanayam sa dokumentaryo ay hindi isang forum para sa opisyal na pagtuturo ng papa. Ang mga sinabi ng papa ay hindi naipakita sa kanilang kabuuan at walang naisulat na mga transcript, kaya maliban kung ang Vatican ay nag-aalok ng karagdagang kalinawan, dapat silang gawin sa ilaw ng limitadong impormasyon na magagamit sa kanila.

Mayroon kaming kasal sa parehong kasarian sa bansang ito. Bakit may nagsasalita tungkol sa mga unyon ng sibil?

Mayroong 29 mga bansa sa mundo na legal na kinikilala ang "kasal" ng parehong kasarian. Karamihan sa kanila ay matatagpuan sa Europa, Hilagang Amerika o Timog Amerika. Ngunit sa iba pang mga bahagi ng mundo, ang debate tungkol sa kahulugan ng kasal ay nagsisimula pa lamang. Sa ilang bahagi ng Latin America, halimbawa, ang muling kahulugan ng pag-aasawa ay hindi isang itinatag na paksang pampulitika, at tinutulan ng mga aktibistang pampulitika ng Katoliko ang mga pagsisikap na gawing normal ang batas ng unyon ng sibil.

Ang mga kalaban ng mga unyon ng sibil ay nagsasabing sila ay karaniwang tulay sa batas sa kasal ng magkaparehong kasarian, at sinabi ng mga aktibista sa kasal sa ilang mga bansa na nababahala sila na gagamitin ng mga LGBT lobbyist ang mga salita ng papa sa dokumentaryo upang isulong isang landas patungo sa kasal sa parehong kasarian.

Ano ang itinuturo ng Simbahan tungkol sa homosexualidad?

Itinuturo ng Catechism of the Catholic Church na ang mga kikilala bilang LGBT "dapat tanggapin nang may paggalang, kahabagan at pagkasensitibo. Ang anumang tanda ng hindi patas na diskriminasyon laban sa kanila ay dapat na iwasan. Ang mga taong ito ay tinawag upang isakatuparan ang kalooban ng Diyos sa kanilang buhay at, kung sila ay mga Kristiyano, upang pagsamahin ang mga paghihirap na maaaring makatagpo nila mula sa kanilang kalagayan hanggang sa pagsasakripisyo sa Krus ng Panginoon ”.

Sinasabi ng Catechism na ang mga hilig ng homosekswal ay "objectively disordered", ang mga gawaing homosekswal ay "salungat sa natural na batas" at ang mga nagpapakilala sa kanilang sarili bilang tomboy at bakla, tulad ng lahat ng mga tao, ay tinawag sa kabutihan ng kalinisan.

Kailangan bang sumang-ayon ang mga Katoliko sa papa sa mga unyon ng sibil?

Ang mga pahayag ni Papa Francis sa "Francis" ay hindi bumubuo ng pormal na pagtuturo ng papa. Habang ang paggigiit ng papa ng dignidad ng lahat ng mga tao at ang kanyang panawagan para sa paggalang sa lahat ng mga tao ay nakaugat sa katuruang Katoliko, ang mga Katoliko ay hindi obligadong kumuha ng posisyon na pambatasan o pampulitika sanhi ng mga puna ng papa sa isang dokumentaryo. .

Ang ilang mga obispo ay nagpahayag na hinintay nila ang karagdagang kalinawan sa mga puna ng papa mula sa Vatican, habang ang isa ay nagpaliwanag na: "Habang ang turo ng Simbahan tungkol sa pag-aasawa ay malinaw at hindi mababago, ang pag-uusap ay dapat na magpatuloy sa mga pinakamahusay na paraan upang igalang ang dignidad ng - sekswal na relasyon. upang hindi sila mapailalim sa anumang hindi patas na diskriminasyon. "