Ano ang iniisip ni Jesus tungkol sa imigrasyon?

Ang mga tumatanggap sa estranghero ay pumasok sa buhay na walang hanggan.

Ang sinumang nag-iisip na si Jesus ay walang interes sa debate tungkol sa pagtrato sa ibang tao sa aming mga hangganan ay dapat na dumalo sa karagdagang pag-aaral sa Bibliya. Ang isa sa kanyang pinakamamahal na talinghaga ay nag-aalala sa isang mabuting Samaritano: hindi kalugod-lugod sa teritoryo ng Israel dahil hindi siya "isa sa kanila", isang inapo ng mga hinamak na transplants na hindi nabibilang. Ang Samaritan lamang ay nagpapakita ng pakikiramay sa isang nasugatang Israelita na, kung siya ay nasa buong puwersa, ay maaaring sumpain siya. Binibigkas ni Jesus ang Samaritan na isang tunay na kapit-bahay.

Ang paggalang sa taong hindi kilala sa ebanghelyo ay makikita nang mas maaga. Nagsimula ang kwento ng ebanghelyo ni Mateo kapag ang isang tropa ng mga bata mula sa labas ng bayan ay gumalang sa isang bagong panganak na hari habang ang mga lokal na awtoridad ay nagbabalak na patayin siya. Mula sa simula ng kanyang ministeryo, pinagaling at itinuro ni Jesus ang mga tao na dumadaloy patungo sa kanya mula sa Decapolis, 10 lungsod na kasama ang siyam sa maling panig ng hangganan. Mabilis na nagbigay ng tiwala ang mga Syrian sa kanya. Ang isang Sirophoenician na babae na may isang may sakit na anak na babae ay nag-away kay Jesus para sa kapwa pagpapagaling at paghanga.

Sa kanyang una at tanging pagtuturo sa Nazaret, ipinakita ni Jesus kung paano madalas mahahanap ng hula ang isang tahanan sa mga dayuhan tulad ng biyuda nina Zarefat at Naaman na Syrian. Ang parehong mabuting salita, naihatid nang lokal, ay nalalabas. Tulad ng kung ito ay ang tamang oras, ang mga mamamayan ng Nazareth ay tumakas mula sa lungsod. Samantala, ang isang babaeng taga-Samaria sa isang balon ay naging isang matagumpay na apostolikong apostol. Nang maglaon sa pagpapako sa krus, isang Roman senturyon ang una sa lugar na nagpatotoo: "Tunay na ang taong ito ay Anak ng Diyos!" (Mat. 27:54).

Ang isa pang senturion - hindi lamang isang dayuhan ngunit isang kaaway - ay naghahanap ng kagalingan para sa kanyang lingkod at ipinakita ang gayong pagtitiwala sa awtoridad ni Jesus na idineklara ni Jesus: "Tunay, sa katunayan, wala talagang nakitang isang pananampalataya sa Israel. Sinasabi ko sa iyo na marami ang darating mula sa silangan at kanluran at kumain kasama sina Abraham, Isaac at Jacob sa kaharian ng langit "(Mateo 8: 10–11). Pinatalsik ni Hesus ang mga demonyo ng Gadarene at pinapagaling ang mga ketongin ng Samaritano na may kasabay na pag-agaw tulad ng lokal na may sakit ng mga katulad na pagdurusa.

Ang ilalim: Ang banal na awa ay hindi limitado sa isang bansa o kaakibat ng relihiyon. Kung paanong hindi limitahan ni Jesus ang kanyang kahulugan ng pamilya sa mga relasyon sa dugo, hindi rin siya makakabubunot ng isang linya sa pagitan ng kanyang pagmamahal at sa mga nangangailangan nito, kahit na sino sila.

Sa talinghaga ng paghuhukom ng mga bansa, hindi kailanman nagtanong si Jesus: "Saan ka nanggaling?", Ngunit lamang "Ano ang iyong nagawa?" Ang mga tumatanggap sa estranghero ay kabilang sa mga pumapasok sa buhay na walang hanggan.

Ang parehong Hesus na tumatanggap ng estranghero na may parehong pagsalubong at pakikiramay sa kanyang mga kapwa mamamayan ay nagpapatunay ng higit na masigasig na pagpapakita ng tiwala sa kanyang salita mula sa mga estranghero. Ginawa mula sa isang mahabang serye ng mga imigrante at mga refugee - mula kina Adan at Eva hanggang kina Abraham, Moises, kina Maria at Joseph na pinilit na tumakas sa Egypt - Ginawa ni Jesus ang pagiging mabuting pakikitungo sa estranghero na isang haligi ng kanyang pagtuturo at ministeryo.