Ano ang mangyayari kapag namatay tayo?

 

Ang kamatayan ay pagsilang sa buhay na walang hanggan, ngunit hindi lahat ay magkakaroon ng parehong patutunguhan. Magkakaroon ng isang araw ng pagtutuos, ang partikular na paghuhukom, para sa bawat tao sa oras ng kamatayan. Ang mga "matatagpuan kay Cristo" ay masisiyahan sa isang makalangit na pag-iral. Gayunpaman may isa pang posibilidad, kung saan binanggit ni San Francis sa kanyang patula na pagdarasal: "Sa aba ng mga namamatay sa mortal na kasalanan!"

Itinuturo ng Catechism: "Ang bawat tao ay tumatanggap ng kanyang walang hanggang parusa sa walang kamatayang kaluluwa sa sandali mismo ng kanyang kamatayan, sa isang partikular na paghatol na ibabalik ang kanyang buhay kay Cristo: alinman sa pagpasok sa pagpapala ng langit - sa pamamagitan ng paglilinis o kaagad, o agaran at walang hanggang kapahamakan ”(CCC 1022).

Ang panghabang buhay na kapahamakan ay ang patutunguhan ng ilan sa kanilang araw ng paghuhukom. Ilan ang makakaranas ng kapalaran na iyon? Hindi namin alam, ngunit alam natin na ang impiyerno ay umiiral. Tiyak na may mga nahulog na anghel at sinasabi sa atin ng Banal na Kasulatan na ang mga nabigo sa pagsubok ng pag-ibig ay mapapahamak din sa impiyerno. "Sila ay aalis sa walang hanggang kaparusahan" (Mateo 25:46). Tiyak na ang kaisipang iyon ay dapat magbigay sa atin ng pahinga!

Ang biyaya ng Diyos ay ibinigay sa atin; Bukas ang kanyang pintuan; Pinahaba ang kanyang braso. Ang kailangan ay ang aming tugon. Ang langit ay tinanggihan sa mga namamatay sa estado ng mortal na kasalanan. Hindi natin mahuhusgahan ang kapalaran ng mga indibidwal - maawain, ito ay nakalaan para sa Diyos - ngunit malinaw na nagtuturo ang Simbahan:

"Upang sadyang pumili - iyon ay, upang malaman ito at gusto ito - isang bagay na malubhang salungat sa banal na batas at sa huling wakas ng tao ay ang gumawa ng isang mortal na kasalanan. Sinisira nito sa atin ang kawanggawa kung wala ang walang hanggang kaligayahan na imposible. Hindi nagsisisi, nagdadala siya ng walang hanggang kamatayan. (CCC 1874)

Ang "walang hanggang kamatayan" na ito ay tinatawag na "ikalawang kamatayan" ni St. Francis sa kanyang Canticle of the sun. Ang mga sinumpa ay walang hanggan sa relasyon sa Diyos na nilayon Niya para sa kanila. Sa huli ang mga pagpipilian ay simple. Ang langit ay kasama ng Diyos. Ang impiyerno ay ang kabuuang kawalan ng Diyos. Yaong mga tumatanggi sa Makapangyarihang Diyos malayang pumili ng lahat ng mga kakilabutan sa impiyerno.

Ito ay isang nakakaisip na kaisipan; gayunpaman hindi ito dapat humantong sa atin sa nakakapanghina ng takot. Dapat nating pagsikapang mabuhay nang buong buo ang mga kahihinatnan ng ating bautismo - isang pang-araw-araw na pagpapasya ng ating kalooban - habang nalalaman na sa huli ay umaasa tayo sa awa ng Diyos.

Maaaring napansin mo na ang sipi mula sa Catechism na nagsasalita ng pagpasok sa pagpapala ng langit ay nagsasaad na maaari itong mangyari "sa pamamagitan ng paglilinis o kaagad" (CCC 1022). Ang ilang mga tao ay magiging handa na upang dumiretso sa langit kapag namatay sila. Tulad ng mga nakalaan para sa impiyerno, wala kaming pahiwatig kung ilan ang tatahakin ang direktang daanan patungo sa kaluwalhatian. Gayunpaman, ligtas na sabihin na marami sa atin ang kailangang sumailalim sa karagdagang paglilinis pagkatapos ng kamatayan bago tayo makatayo sa harap ng isang pinakabanal na Diyos. Ito ay dahil "ang bawat kasalanan, kahit na ang venial, ay nagpapahiwatig ng isang hindi malusog na pagkakabit sa mga nilalang, na dapat linisin dito sa mundo o pagkatapos ng kamatayan sa estado na tinatawag na Purgatoryo. Ang paglilinis na ito ay nagpapalaya sa atin mula sa tinatawag na "temporal na parusa" ng kasalanan "(CCC 1472).

Una sa lahat mahalaga na tandaan na ang purgatoryo ay para sa mga namatay sa estado ng biyaya. Sa pagkamatay, ang kapalaran ng isang tao ay natatakan. Alinmang siya ay nakalaan para sa langit o impiyerno. Ang purgatoryo ay hindi isang opsyon para sa mapahamak. Gayunpaman, ito ay isang maawain na kaayusan para sa mga nangangailangan ng karagdagang paglilinis bago ang langit na buhay.

Ang Purgatoryo ay hindi isang lugar ngunit sa halip ay isang proseso. Ipinaliwanag ito sa iba't ibang paraan. Minsan ay tinukoy ito bilang apoy na sumusunog sa pag-agos ng ating buhay hanggang sa nananatili lamang ang purong "ginto" ng kabanalan. Inihalintulad ito ng iba sa isang proseso kung saan pinahihintulutan natin ang lahat ng bagay na gaganapin natin sa mundo upang matanggap natin ang dakilang regalo ng langit na nakabukas at walang laman ang aming mga kamay.

Anumang imahe na ginagamit namin, ang katotohanan ay pareho. Ang Purgatoryo ay isang proseso ng paglilinis na nagtatapos sa ganap na pagpasok sa makalangit na ugnayan sa Diyos.