Ano ang Adbiyento? Saan nagmula ang salita? Paano ito binubuo?

Sa susunod na Linggo, Nobyembre 28, ay sisimulan ang bagong liturhikal na taon kung saan ipinagdiriwang ng Simbahang Katoliko ang unang Linggo ng Adbiyento.

Ang salitang 'Adbiyento' ay nagmula sa salitang Latin na 'pakikipagsapalaran'na nagpapahiwatig ng pagdating, pagdating at pagkakaroon ng isang partikular na mahalagang tao.

Para sa ating mga Kristiyano, ang panahon ng Adbiyento ay panahon ng pag-asa, panahon ng pag-asa, panahon ng paghahanda sa pagdating ng Ating Tagapagligtas.

"Kapag ipinagdiriwang ng Simbahan ang liturhiya ng Adbiyento taun-taon, ipinakikita nito ang sinaunang pag-asam ng Mesiyas, dahil sa pakikibahagi sa mahabang paghahanda para sa unang pagdating ng Tagapagligtas, ang mga mananampalataya ay naninibago sa kanilang masigasig na pagnanais para sa kanyang ikalawang pagdating" (Catechism of the Catholic). Simbahan , blg. 524).

Ang panahon ng Adbiyento ay binubuo ng 4 na linggo ng panloob na paghahanda para sa:

• ang paggunita sa 1st coming ng ating Tagapagligtas at Panginoong Jesucristo mahigit 2000 taon na ang nakararaan sa Kanyang kapanganakan a Bethlehem na ipinagdiriwang natin sa Araw ng Pasko;
• Ang kanyang 2nd coming na mangyayari sa katapusan ng mundo kapag si Hesus ay dumating sa kaluwalhatian upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay at ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan.

Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan na habang tayo ay naghahanda para sa anibersaryo ng unang pagparito ng ating Tagapagligtas at ang kanyang ikalawang pagdating, ang Diyos ay naririto sa ating piling at ngayon at dapat nating samantalahin ang kahanga-hangang panahong ito upang i-renew ang ating pagnanais, ang nstra nostalgia, ating tunay na pagnanasa kay Kristo.

By the way, gaya ng sinabi niya Pope Benedict XVI sa isang magandang homiliya noong Nobyembre 28, 2009: “Ang mahalagang kahulugan ng salitang adventus ay: Naririto ang Diyos, hindi siya umalis sa mundo, hindi niya tayo pinabayaan. Kahit na hindi natin siya makita at mahahawakan sa abot ng ating makakaya sa mga nasasalat na katotohanan, narito siya at binibisita tayo sa maraming paraan ”.