Debosyon sa mga Sakramento: mga magulang "ang mensahe na ibibigay sa mga bata araw-araw"

Isang personal na tawag

Walang sinumang maaaring mag-angkin ng pamagat ng messenger mula sa iba kung hindi niya natanggap ang atas. Kahit na para sa mga magulang, mapangahas na tumawag sa kanilang sarili na mga messenger ng Diyos kung walang tiyak na tawag para sa kanila. Ang opisyal na tawag na ito ay ginawa sa araw ng kanilang kasal.

Itinuro ng ama at ina ang kanilang mga anak sa pananampalataya, hindi sa pamamagitan ng isang panlabas na paanyaya o ng isang panloob na likas na kalagayan, ngunit dahil tinawag silang diretso ng Diyos kasama ang sakramento ng kasal. Nakatanggap sila ng isang opisyal na bokasyon mula sa Panginoon, sa mataimtim sa harap ng komunidad, isang personal na tawag-sa-dalawa, bilang mag-asawa.

Isang mahusay na misyon

Ang mga magulang ay hindi tinawag na magbigay ng anumang impormasyon tungkol sa Diyos: dapat silang maging mga anunsyo ng isang kaganapan, o sa halip ng isang serye ng mga katotohanan, kung saan ipinakikita ng Panginoon ang kanyang sarili. Ipinapahayag nila ang pagkakaroon ng Diyos, kung ano ang nagawa niya sa kanilang pamilya at kung ano ang ginagawa niya. Ang mga ito ay mga saksi ng mapagmahal na pagkakaroon na ito ng salita at buhay.

Ang mga asawa ay mga saksi ng pananampalataya sa bawat isa at sa kanilang mga anak at lahat ng iba pang mga kapamilya (AA, 11). Sila, bilang mga sugo ng Diyos, ay dapat makita ang Panginoon na naroroon sa kanilang tahanan at ipinapahiwatig ito sa mga bata na may salita at buhay. Kung hindi man ay hindi sila tapat sa kanilang dignidad at seryosong ikompromiso ang misyon na natanggap sa kasal. Hindi ipinaliwanag ng ama at ina ang Diyos, ngunit ipinakita sa kanya na naroroon, sapagkat sila mismo ang natuklasan at nakikilala sa kanya.

Sa lakas ng pag-iral

Ang messenger ay isa na sumisigaw ng mensahe. Ang lakas ng anunsyo ay hindi dapat masuri sa tono ng tinig, ngunit ito ay isang malakas na personal na pananalig, isang matalas na kakayahang mapanghikayat, isang sigasig na sumisikat sa bawat anyo at sa bawat pangyayari.

Upang maging mga sugo ng Diyos, ang mga magulang ay dapat magkaroon ng malalim na paniniwala ng Kristiyano na kasangkot sa kanilang buhay. Sa larangang ito, ang mabuting kalooban, pag-ibig mismo, ay hindi sapat. Kailangang makuha ng mga magulang, na may biyaya ng Diyos, isang kakayahan na higit sa lahat sa pamamagitan ng pagpapalakas ng kanilang moral at relihiyosong paniniwala, pagtatakda ng isang halimbawa, pagsasalamin nang magkasama sa kanilang karanasan, sumasalamin sa ibang mga magulang, sa mga dalubhasang tagapagturo, kasama ng mga pari (John Paul II , Pagsasalita sa III International Congress of the Family, 30 Oktubre 1978).

Kaya't hindi nila maaaring magpanggap na turuan ang kanilang mga anak sa pananampalataya kung ang kanilang mga salita ay hindi manginig at hindi sumasabay sa kanilang buhay. Sa pagtawag sa kanila na maging kanyang mga messenger, hinihiling ng Diyos ang mga magulang, ngunit sa sakramento ng kasal ay sinisiguro niya ang pagkakaroon niya sa kanilang pamilya, dinadala ang kanyang biyaya sa iyo.

Ang mensahe na isasalin araw-araw sa mga bata

Ang bawat mensahe ay kailangang maipaliwanag at patuloy na maunawaan. Higit sa lahat, dapat itong harapin ang mga sitwasyon sa buhay, sapagkat tinutukoy nito ang pagkakaroon, ang mas malalim na aspeto ng buhay kung saan ang mga malubhang katanungan ay lumitaw na hindi maiiwasan. Sila ang mga messenger, sa ating kaso ang mga magulang, na namamahala sa pag-deciphering nito, sapagkat nabigyan sila ng regalo ng pagpapakahulugan.

Itinalaga ng Diyos sa mga magulang ang gawain ng pag-aaplay ng mga kahulugan ng mensahe sa buhay ng pamilya at sa gayon ay ipinapadala ang kahulugan ng Kristiyanismo sa kanilang mga anak.

Ang orihinal na aspeto ng edukasyon sa pananampalataya ng pamilya ay nagsasangkot ng mga karaniwang sandali ng bawat praktikal na karanasan: ang pag-aaral ng isang code ng interpretasyon, pagkuha ng wika at pag-angkop sa mga kilos at pag-uugali ng komunidad.