DEVOTION SA PROSIOUS BLOOD SA MGA SULAT NG SAN GASPARE

(...) Kahit na nasa isip niya na magsulat ng isang tunay na pakikitungo sa pagsamba at debosyon sa Mahal na Dugo, na kinuha mula sa kanyang masigasig at malawak na gawaing pang-apostol at maikli sa kamatayan, wala siyang posibilidad.

Ang koleksyon ng kanyang mga akda ay bumubuo ng isang kumplikadong tungkol sa 25 malaking dami at iba pang materyal na tiyak na nawala.

Sinabi ni Contegiacomo: «Ang karamihan sa mga akda ay nabuo ng Epistolario: sa aming paksa ito ay isang mahalagang minahan. Hindi ang mga liham na kailanman ay nakikipag-usap nang sadya at malinaw sa Mataas na Dugo, ngunit mula sa bawat isa ay naghahatid ng isang sinag ng ilaw, bawat isa ay nagbibigay sa amin, nang walang pose at artifice, mga patak ng Dugo, na kinakatawan ng mga exclamations na nagulat, sa pamamagitan ng mga pangungusap, sa pamamagitan ng mga maxim , kung saan ang pag-iisip ng teolohiko ay napaka siksik, na may mga maikling panalangin na nagpapakita ng namumula na kaluluwa ng Santo ».

Mula sa mga nakasulat na ito, tinanggal namin ang mga sipi na inilalathala namin, dahil natitiyak namin na ang mga ito ay isang bagay na malalim na pagninilay-nilay at samakatuwid ay may malaking espirituwal na utility. Naibalik namin sila nang may katapatan, gamit ang isang mabuting gawa ni P. Rey. Para sa isang mas madaling pag-unawa para sa lahat na naniniwala kami na mas mahusay na isalin ang mga pangungusap na Latin.

Para sa mga nais ng mas kumpletong ideya ng ispiritwalidad ng Santo, batay sa Dugo ni Cristo, inirerekumenda namin na basahin ang mga sumusunod na libro: Rey: ANG DULO NI KRISTO SA MGA KASULATAN NG ROMAN GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: BUHAY, PANAHON, CHARISM.

Nais kong magkaroon ng isang libong wika upang mapalambot ang bawat puso tungo sa Mahal na Dugo ni Jesus.Ito ang isang pangunahing debosyon na sumasaklaw sa lahat ng iba pa: ito ang batayan, suporta, ang kakanyahan ng pagiging relihiyosong Katoliko. Ang debosyon sa Mahal na Dugo, narito ang sandata ng ating mga oras! (Mga Pagsusulat).

Oh! kung gaano ako interesado sa debosyon na ito. Dapat kong ipagtapat ito, kung ano ang mayroon ako sa aking limitasyon (ng lakas, pera, kakayahan) Ginagamit ko ang lahat para sa isang mahusay na kabutihan. Ito ang presyo ng pagtubos, ito ang dahilan ng aking tiwala upang mailigtas ako; Nais kong ilaan ang aking buhay sa debosyon na ito at ilapat ang Banal na Dugo ako ay isang pari. (Hayaan 5, f. 71).

Sa buong Orbe ang Banal na Dugo ay kailangang linisin ang lupa. Ito ang binubuo ng diwa ng ating debosyon. (Cr. P. 358).

Walang alinlangan na ang debosyon ng Banal na Dugo ay ang mystical na sandata ng mga oras: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! At oh! kung gaano pa ang dapat nating palaganapin ang mga kaluwalhatian nito. (Hayaan 8).

Ang Panginoon sa lahat ng oras ay nagtaas ng mga debosyon na idinisenyo upang mai-embed ang sapa ng mga kasamaan. Ngunit kung sa ibang mga oras nakikita natin ang Iglesya ... nakipaglaban alinman laban sa isang dogma o laban sa isa pa, sa ating panahon, gayunpaman, ang digmaan ay nasa Relihiyon sa kabuuan nito, nasa Krusyong Panginoon. Kung gayon kinakailangan na muling magparami ng mga kaluwalhatian ng Krus at ng Krus ... ngayon kinakailangan na ibalik sa mga mamamayan kung anong presyo ng mga kaluluwa ang binili. Mas mainam na ipakilala ang mga paraan kung paano nililinis ng Dugo ni Jesus ang mga kaluluwa ... dapat itong alalahanin na ang Dugo na ito ay inaalok tuwing umaga sa altar. (Regulasyon, pahina 80).

Dito naghihintay ang aming debosyon, ang aming pamagat! Ang Banal na Dugo na ito ay patuloy na inaalok sa Misa, naaangkop ito sa mga Sakramento; ito ang presyo ng kalusugan; ito ay, sa wakas (sa wakas), ang pagpapatunay ng pag-ibig ng Diyos na ginawa ng Tao. (Cr. P. 186).

Kung ang iba pang mga Instituto ay nangangasiwa sa pagpapalaganap kung sino ang isa o iba pang debosyon, ito ay dapat na maunawaan bilang pagpapalaganap ng debosyon na ang lahat ng iba pang mga nakapaloob, ng presyo, iyon ay, ng ating Pagtubos. (L. f. 226).

Ang Pamagat na ito (ng Pinakamamahal na Dugo na ibibigay sa Institute) ay nagmula sa kung ano ang mayroon kami sa Banal na Kasulatan: Tinubos mo kami, O Panginoon, kasama ng Iyong Dugo at ginawa kaming Kaharian para sa aming Diyos at mga pari. Ang mga ecclesiastics namin ay pinagkalooban ng katangian ng pari upang mailapat ang Banal na Dugo sa mga kaluluwa. Inalok ito sa Banal na Sakripisyo at inilalapat ito sa mga Sakramento, ito ang presyo ng pagtubos, ito ang maihahatid natin sa Banal na Ama para sa pagkakasundo ng mga makasalanan ... Sa debosyong ito ay mayroon tayong mga kayamanan ng Karunungan at Kabalaan, sa ito ang aming kaginhawaan, kapayapaan, kalusugan. (Pangkalahatang tuntunin ng pahina ng Opera 6).

Ang debosyon na ito ay kakanyahan sa Kristiyanismo, na pinarangalan ng Simbahan, quam acquisivit Sanguine sua ... Inireseta ng Diyos ang mga Hudyo na marumi ang kanilang mga pintuan sa Egypt na may dugo, upang maging malaya mula sa naghihiganti na tabak, dahil naisip nito ang ibig sabihin ng walang hanggang kalusugan, na magpapalaya sa ating mga kaluluwa sa pagkaalipin ng impiyerno. Sa ito ay dapat na maidagdag kung ano ang binabalaan ng Apostol, na kung ang Dugo ng mga kambing at mga guya ay nagpapabanal sa mga marumi, gaano pa kaya linisin ng Dugo ni Cristo ang ating mga kaluluwa? Magtapos lamang kay San Bernard: Ang Dugo ni Cristo ay umiyak tulad ng isang trompeta at kasama si St. Thomas: Ang Dugo ni Cristo ang susi sa Paraiso. Ngunit upang ilagay ito sa isang maikling salita, hindi ba ito maginhawa kung ano ang binabalaan ni San Pablo: sa pamamagitan ng pagpapatahimik sa Dugo ng kanyang Krus kapwa kung ano ang nasa lupa at ano ang nasa Langit?

Ang mga makasalanan ay pang-aabuso nito at ang Panginoon ay nagsasabi sa transportasyon ng kanyang pag-ibig: ano ang paggamit sa aking Dugo? Samakatuwid maaaring mayroong mga kumuha ng pagsamba sa suweldo na may sagradong sagradong pagsamba at sa parehong oras ay ipinangangaral ang mga kaluwalhatian nito sa mga mamamayan, na itinuturo na ang pananampalataya mismo ay nakumpleto sa debosyon. Sa katunayan, ang mga makahulang orakulo, ang Vatican, ang mga sakripisyo ng sinaunang sentro ng tipan sa loob nito: Hugasan niya ang kanyang pagnanakaw sa alak at ang kanyang pallium sa dugo ng mga ubas ... Ano ang ginawa ni Moises? Kinuha ang libro, tinangay niya ito ng dugo na nagsasabing ... ito ang dugo ng kalooban na ipinadala sa iyo ng Diyos ... Lahat ay mahuhugas sa dugo ... at kung walang pagbubuhos ng dugo ay walang magiging kapatawaran. (Pahina ng regulasyon 80 / r).

Minsan nakikita ko sa aking isip ang maraming mga manggagawang ebanghelista na unti-unting pumupunta sa buong mundo na may banal na tasa ng Katubusan, na nag-aalok ng Banal na Dugo sa Banal na Ama ... at kasama ang paglalapat nito sa mga kaluluwa ... at habang maraming nag-aabuso sa presyo ng Katubusan mayroong isang pulutong ng mga kaluluwang nagsisikap na mabayaran ang mga pagkakamali na natanggap ni Jesus. (Cr. p. 364).

Ang iba pang mga debosyon ay lahat ng paraan ng pagpapadali sa pagkadiyos ng Katoliko, ngunit ito ang batayan, suporta, ang kakanyahan. Ang iba pang mga debosyon, na ginawa sa iba't ibang oras, ay nagpapakita ng isang edad ng prinsipyo, palaging banal, palaging kapuri-puri; ito ay napaka sinaunang na ito ay bumalik mula sa sandali na si Adan ay nagkasala at samakatuwid ay tinawag na Jesus: Lumipas ang Kordero mula nang likhain ang mundo! (Pahina ng regulasyon 80).

Ang Banal na Dugo ay alay na ihahandog sa Walang-hanggang Magulang, na isinusulat: Ang mga Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae sa coelis, sive quae in terris sunt. Ang debosyong ito ay sasabihin ko sa gayon, magbubukas ng mga pintuan ng banal na Awa at tumuturo sa tanging paraan na itinatag para sa pagkakasundo: Nabigyang-katwiran sa kanyang Dugo ay maliligtas tayo mula sa galit para dito. (Cr. P. 409).

Sa pamamagitan ng mga gawaing apostoliko hinahangad nating bigyan ang isang kulto ng kabayaran sa mga misteryo ng ating pagtubos, kung saan ang mga makasalanan ay labis na inaabuso, ang dakilang ideya ng napakahalagang presyo ng ating walang hanggang kalusugan ay ginising sa mga kaluluwa. Tinubos mo kami ng iyong Dugo ... Tunay na binili ka ...; ang traviati ay animated upang pag-asa ang kapatawaran ng mga foul na nagawa, habang: Mahal tayo ni Cristo at hugasan tayo sa kanyang Dugo. Si St. Catherine ng Siena, sa oras ng pag-aasawa, ay may ilaw mula sa Panginoon na ang kapayapaan ng Simbahan ay nauugnay sa debosyon. (Pahina ng regulasyon 69).

Ang debosyon sa Dugo ni Cristo ay nagbubukas ng mga pintuan sa banal na awa; kailangan natin ng debosyon ngayon upang humingi ng mga biyaya ng Panginoon; para dito oh! kung gaano karaming mga pagpapala ng pinaka-clement ng Diyos! Kung ang mga tao ay bumalik sa mga bisig ng kaawaan at linisin ang kanilang mga sarili sa Dugo ni Jesucristo, ang lahat ay mapapanatili: kaya't ang mga ministro ng Shrine ay dapat mag-apply ng banal na Dugo sa mga kaluluwa at maipakita ang mga bunga ng awa. (Mga Pagsusulat).

Ipinakita sa atin ng Panginoon ng Dagat na Pula (simbolo ng misteryo ng kanyang Dugo) kung saan ang mystical parched na lupa ng mga kaluluwa ay nilinang at natubig para sa mga kasalanan at ang daan ay inihanda para sa makasalanan na lumabas sa Egypt (imahe ng tiwaling mundo) at ang nagsisisi, pati na rin ang masiglang kaluluwa ng pag-ibig kay Hesus, ay binigyan ng pagpapasigla at kaguluhan upang mapunta sa pagkalubog sa mahiwagang dagat na ito, upang maging isang tagumpay ng kabutihan ng isang Manunubos na Katubusan. (Mga Pagsusulat).

Sa kasalukuyang panahon inilalathala niya ang pagbigkas ng Chaplet, debosyon at kulto ng Banal na Dugo! Noong buwan ng Hunyo (kung noon ay Hunyo ang buwan na inilaan sa P. Dugo) hayaan ang mga tao na magpasaya sa kanilang sarili upang magnilay sa mga hiwaga ng pag-ibig ni Jesus sa pagtubos sa atin ng isang napakahalagang presyo para sa kanyang Banal na Dugo.

Manalangin kami sa darating na buwan para sa Banal na Dugo upang gumawa ng mga kababalaghan. (Lett. 1,125).

Kung mas kumakalat ang debosyong ito, papalapit ang mas malaking kopya ng mga pagpapala (Lett. 3).

Narito tayo sa kapistahan ng Banal na Dugo ... kung ano ang kapistahan ng pag-ibig ... ito ay kailanman! (4 lett.). Oh! mapalad na araw kapag ang kalangitan ay umuga ng tamis! (lett. 8).

Ang pagsamba sa napakahalagang Presyo ng ating Pagtubos ay ang pinaka malambot na bagay na maaari nating ihandog sa ating sarili. Mula sa atin ay nagmula sa atin ang mga kayamanan ng karunungan at kabanalan, sa pamamagitan ng Banal na Dugo, ang banal na kaluwalhatian ng Langit. (Pred. Fasc. 13 pag. 39). Nagtitiwala tayo sa mga merito ng Banal na Dugo, debosyon ng ating puso. (Sulat f. 333).

Huwag hihinto na itaguyod ang napakahalagang debosyon kung saan makakakuha ang kapayapaan ng Simbahan. (Mga Pagsusulat).

Ang Simbahan ay kabilang sa Diyos, sapagkat binili kasama ng kanyang Dugo! (Pred. Pahina 423). Kung sa sinaunang batas ang isang pagbagsak ng dugo na nais mong alay ay hindi mahulog maliban sa isang lupang birhen ... hindi na magiging banal ba ang banal na Templo ng Diyos? Hindi ba mga sasakyang iyon ang sumasaklaw sa buong Katawan, Dugo, Kaluluwa ni Jesucristo na sagrado? (Pred. Pahina 70).

Narito ang mga kaluwalhatian ng pagkasaserdote, na itinatag upang mailapat ang Presyo ng pagtubos sa mga kaluluwa, upang ang Banal na Dugo ay hindi, sa ating pagkakasala, magkalat na walang kabuluhan. (Cr. P. 311).

(Sa isang pari na naipit ng demonyo). Hindi pa rin kami lumaban hanggang sa pagdanak ng dugo. Lakas ng loob na makasama si Jesucristo sa krus upang ipagtanggol ang kabanalan, birtud at pagtagumpayan ang infernal dragon na may Banal na Dugo ... Magsisimula tayo nang may katapangang magdusa, magpatuloy tayo sa katuwaan ng pag-ibig at tangkilikin ang mga merito. Ang aming kaluwalhatian ay sa wakas ay matatagpuan sa mga pagdurusa para sa aming malambot na debosyon. (Pred. Pahina 441).

At ito ang wika ng katotohanan, dahil kilalang-kilala na ang impiyerno ay nakakaganyak sa salitang ito: Banal na Dugo. (Mga Pagsusulat).

Pumunta, mag-sunog, sunugin ang lahat! (Exhortation sa mga apostol ng banal na Dugo).

Gagawin ng diyablo ang lahat upang maiwasan ang gayong kabutihan, na nakasulat: Nanalo sila ng dragon para sa Dugo ng Kordero! (Pred. F. 2 pahina 13). Tinubos siya ni Jesus ng kanyang Dugo, ano ang kinatakutan mo? (Lett. X f. 189).

Gaano karami ang pagnanasa ni Hesus sa lahat ng kanyang buhay sa buhay upang ibuhos ang kanyang Dugo ... kung gaano katindi ang kanyang pagnanais, na lahat ay samantalahin, na ang lahat ng mga kaluluwa ay kasangkot dito, pagbubukas sa kanyang mga sugat ... isang mapagkukunan ng awa, mapagkukunan ng kapayapaan, mapagkukunan ng debosyon, mapagkukunan ng pag-ibig na tinawag ng lahat ng kaluluwa upang mapawi ang kanilang uhaw. At bakit niya itinatag ang mga sakramento, na tulad ng mga kanal na pinagdidiskit sa atin ng mga merito ng Mahal na Dugo? Bakit niya ito patuloy na inaalok sa Amang Walang Hanggan? Bakit ito nagising sa mga puso ng napakaraming tapat ... isang katulad na debosyon? Kung hindi dahil marahas ay ang pananabik ng kanyang Puso na lahat mula sa mga sagradong mapagkukunan ng kanyang Wounds ay nakukuha sa pamamagitan ng kanyang Dugo ang tubig ng kanyang mga biyaya? Ngunit ang isang napakalaking kawalang-kasiyahan ay hindi sinasamantala at binabalewala ang gayong epektibong paraan ng pag-save ng sarili! (Pred. 3 f. 5 p. 692).

Alamin ang lambing ng pag-ibig sa paraang ikinalat ito ng Banal na Dugo! Sa kasamaang palad, saan man ako lumingon, o sa flagellation, o sa pagwawasto ng mga tinik, lahat ay gumagalaw sa akin ng lambot. Si Jesus ay natatakpan ng dugo. (Regulasyon p. 441).

Ang naisip ... na nagdalamhati sa Tagapagligtas ay tandaan na marami ang hindi sasamantala sa Redemption at ng Banal na Dugo dahil sa kanila. Ngayon oo ito ang pangunahing dahilan para sa mga nakakapangit na spasms. (L. 7 p. 195).

Narito tayo sa kapistahan ng Banal na Dugo ... Anong kapistahan ng pag-ibig kay Jesus na ito kailanman! Ah! oo, mahal namin si Jesus nang walang tigil. Ang pagkakita kay Jesus na tumutulo ng dugo ay isang patakaran ng relihiyon na mahusay na mabuti para sa ating walang hanggang kalusugan at para sa ating kapwa. (IV l. Pahina 89).

Mula sa debosyong ito ang memorya ng Bautismo ay nabuhay muli, kung saan ang Banal na Dugo ay nagpanumbalik ng ating mga kaluluwa. (Pahina ng regulasyon 80). Para sa iyo, panatilihing bukas ang iyong mga armas G. Crocifisso. Hinihintay ka niyang tanggapin ka sa Sakramento ng Pag-amin ... Sa matinding punto, ang Banal na Dugo ang magiging kaaliwan mo. (Cr. P. 324).

Higit sa lahat ang ating tiwala ay nasa mga merito ng Mahal na Dugo ni G. Christ! (L. III f. 322). Huwag kalimutan na si Jesucristo ay kasangkot sa pagitan ng Amang Walang Hanggan at sa amin ... ang Dugo ni Jesus ay sumisigaw, humihingi ng awa sa amin ... (Pred. P. 429).

Ang SS. Ang Sacramento ang sentro ng ating puso. Ito ang mystical cell cell, kung saan dinukot at tinawag ni Jesucristo ang kanyang pagmamahal. Magpatuloy din upang mahanap ang Langit sa mundo sa SS. Sacramento ... (Cr. 3 f. 232). Sinabi ni San Augustine na itinatag ni G. Cristo ang Sakrament na ito sa ilalim ng mga species ng tinapay at alak upang sabihin na, dahil ang tinapay ay ginawa ng maraming mga butil ... na pinagsama sa isa at ang alak ng maraming mga saging ng mga ubas, kaya ng maraming tapat na nakikipag-usap ... gumawa ng isang mystical body. (Phase Did. 16 p. 972). Ang debosyon sa Banal na Dugo ay nagpapasigla sa akin ng higit sa mga kaluwalhatian ng Isang Krusado. (L. 5 p. 329). Nawa ang Crucifix ay maging aming libro; narito basahin namin upang gumana ... masayang kasama ng mga krus! (L. 2 pahina 932). Sa aklat na ito natutunan natin ang tungkol sa malalim na pagpapakumbaba, hindi nagpapatuloy na pasensya, at matamis na masipag na kawanggawa, upang tawagan ang mga kaluluwa sa kanyang pag-ibig. (LV p. 243). Ang Crucifix ay para sa amin ng isang mystical puno ng kalusugan. Mapalad ang kaluluwa na nakatayo sa ilalim ng anino ng halaman na ito at umaani ng mga bunga ng kabanalan at paraiso mula rito. (L. IV. P. 89). Naku! tingnan si Jesus na Pinako sa krus na biktima ng kawanggawa at patuloy na nagkakasala? Nakikita siya na walang dugo at lahat ng mga sugat at katigasan laban sa kanya? (Pred. Pahina 464). Ang krus ay isang mahusay na upuan. Sinasabi sa iyo ni Jesus: ang krus ay nagpapaalala sa iyo na pinatay ko ang aking Dugo sa huling pagbagsak! (Pred. Pahina 356). Ngunit ano ang mababasa natin sa mga foramen ng mga sugat ni Jesus na Ipinako sa Krus, kung hindi ang pagiging si Jesus ang mystical na bato na ipinasa ng pamalo ... kung saan mayroon tayong mga ilog na mga mystical na tubig na sumisimbolo sa mga banal na biyaya na nagmula sa Banal na Dugo? ... (Pred. Ibid.).

Ang debosyon ni Jesus sa Mahal na Dugo ng kung anong kayamanan ay pinalamutian ang kaluluwa! Nakikilala namin ang tatlong mga estado kung saan matatagpuan ito:

makasalanang estado,

estado ng biyaya,

estado ng pagiging perpekto.

Kasalanang estado. Ang Dugo ni Jesus ay ang pundasyon ng pag-asa sa Banal na Awa:

1 ° Dahil si Jesus ay isang abogado ... Iniharap niya ang kanyang mga sugat at ang kanyang Dugo melius loquentem quam Abel.

Ika-2 Sapagkat si Jesus habang nananalangin sa kanyang Magulang ... hinahanap ang makasalanan sa pagbuhos ng kanyang Dugo ... oh! kung paano ang mga kalye ay kulay-ube na may dugo ... Tinawag tayo sa amin ng maraming mga bibig na may mga sugat.

3 ° Pinapaalam niya sa amin ang pagiging epektibo ng paraan ng pagkakasundo, ang kanyang Dugo. Siya ay buhay. Pinapagpapahiya niya kapwa ang mga bagay na nasa mundo at ang mga nasa Langit.

4 ° Sinusubukan ng demonyo na ibagsak ito ..., ngunit si Jesus ang aliw: Paano ka mag-aalinlangan na hindi kita patatawarin? Tingnan mo ako sa hardin habang pawis ka ng Dugo, tingnan mo ako sa krus ...

Estado ng biyaya. Nabago ang kaluluwa, upang maaari itong magtiyaga, pinamunuan ito ni Jesus sa mga sugat ... at sinabi nito: Tumakas ka, anak na babae, mula sa mga oportunidad ... kung hindi man ay mabubuksan mo muli ang mga sugat na ito! Ngunit upang mapatakbo si Grace, ang Sakramento, hindi ba lahat ito ay isang tuluy-tuloy na aplikasyon ng paraan ng Dugo ni Cristo? Ngunit upang mapatakbo ito ay mas mahusay na dalhin ang krus ... Ang kaluluwa ay lumalaki sa pag-unawa at tala kung paano si Hesus, walang kasalanan, ay walang bayad para sa kanyang sarili: sapat na ang isang patak, nais niyang ibuhos ang isang ilog! At narito (ang kaluluwa) ay nagsisimulang lumahok sa buhay na nagbibigay ng ilaw ... at hindi nagbigay ng epekto sa kalaban ... nakikita si Jesus na tumutulo ang Dugo at kinamumuhian ang kawalang-saysay ... Sumulong tayo sa buhay na nagbibigay ng ilaw at tingnan kung paano ang lahat ng kayamanan na mayroon tayo sa Sanguine Agni ... Magnilay sa sa paanan ng krus at nakikita na ang bawat isa ay nai-save sa pananampalataya ng darating na Mesiyas ... Patuloy niyang itinuro ang mga kaluwalhatian ng Pananampalataya sa pagpapalaganap ng Ebanghelyo ... Ang mga Apostol ay nagpapabanal sa mundo sa Sanguine Agni ... Patuloy niyang isaalang-alang kung paano sa pamamagitan ng mga kabutihan ni Jesus ay mayroon siyang kayamanan ... alam niya ang kanyang pagdurusa at kinuha ang tasa sa kanyang kamay ... kukuha ako ng tasa ng kaligtasan. Nakikita niya ang kaluluwa tulad ng sa Dugo ni Cristo ay nagpapasalamat siya sa mga natanggap na benepisyo. Nakikita ng kaluluwa na upang humingi ng pasasalamat walang ibang mag-alay ng Dugo ... Ang Simbahan ay walang pagdarasal na hindi kaakit-akit sa mga merito ng Dugo ni Jesus ...

Ang kaluluwa na higit pa kaysa sa kailanman ay nagmumuni-muni para sa sakit ng pagkakaroon ng kasalanan ... at pinapaginhawa siya ng Dugo ng Tagapagligtas ... nakikita niya kung ano ito upang saktan ang Diyos, samakatuwid ay binigkas niya: «Sino ulit ang gustong magbukas ng kanyang mga sugat? ».

Estado ng pagiging perpekto. Ang kaluluwa na nag-iilaw sa paanan ng Krus ay naghahanap ng mga paraan upang magkaisa

matalik na relasyon sa pag-ibig sa kanyang minamahal na Panginoon, na nagsasabi sa napaliwanagan na kaluluwa: Amore langueo.

1 ° Pagiging perpekto ng pag-ibig ... isipin na ang Diyos lamang ang kaligayahan ... lalo na pagninilay ang mga ideya ng Katubusan, lalo na sa nakikita sa kung anong kawanggawa si Hesukristo ay dumating upang ibubo ang Dugo hanggang sa huling pagbagsak. Nagmumura siya nang may pag-ibig at binulalas: O! Mahal na dugo ng aking Panginoon, nawa’y pagpalain kita magpakailanman! Ang lahat ng ito ay pinagsasama-sama sa kaluluwa tulad ng mga konsepto ng pag-ibig na tinapos ng kaluluwa: Sino ang maghihiwalay sa atin sa pag-ibig ni Cristo?

2 ° Pag-aaral ng pagiging perpekto, pagmumuni-muni kay Hesus sa imahe ng nabigo na Kordero. Oh! kaamuan ni Jesus na, lalo na sa pagpapako sa krus, ay nagbigay ng kawanggawa. Nakikita din ng kaluluwa kung ano ang nangyayari ngayon para sa bahagi ng mga makasalanan at, puspos ng pag-ibig kay Jesus, kung marinig ang mabuti para sa kapakinabangan ng iba, upang matugunan ay dapat magdusa ng sakit at pagkamartir, sinabi niya: "Aking minamahal na liryo, liryo ng Dugo! Paano ako hindi handa na magdusa para sa Katotohanan? Kung kinakailangan, narito, handa ako para sa anumang sakripisyo. "

3 ° Magsanay ng panalangin ... at ang kaluluwa ay ibinibigay sa isang masarap na konsensya ... nililinis nito ang intensyon sa pagpapatakbo, ito ay eksaktong sa pagtitiyaga. Gayunpaman, kinikilala niya ang lahat ng mga kalakal na ito mula sa bisa ng Katubusan at nakikita na sa lahat ng kanya ang mga merito ng pagbubuhos ng Dugo ni Cristo ay nalalapat. Lumapit siya sa tribunal ng penitensya at nagsabi: ang Dugo ni Cristo ay inaalok. Kung mahal niya ang SS. Sakramento sa ciborium: narito, sabi niya, ang aking minamahal na si Jesus ay naghahandog ng kanyang Dugo ... Umakyat siya sa bundok ng pagiging perpekto at: narito, sinabi niya, ang mga paraan ng Kalbaryo ay namumula sa Dugo at kusang lumakad sa mga landas ng kagalingan, ni iniwan ang krus, ni pagod sa paghihirap. Kaya't gustung-gusto niya ang paraan ng pagdarasal: .. umiiyak siya para sa mga hindi umiyak, nananalangin siya para sa mga hindi nagdarasal. Sa kabilang banda, alam niya na ang mga kaluluwa ay nagkakahalaga sa kanya Dugo; patuloy na hinahanap ang Diyos ... upang maaliw ang galit ng Magulang ... nag-aalok ng Dugo ni Cristo ... ibig na magawang halikan ang mga sugat ni Hesu-Kristo sa langit isang araw sa kaluwalhatian at palaging makakanta ng mga kaluwalhatian ng Dugo na iyon, na makakapigil sa chirograp ng kamatayan. Sa kabilang dako, dahil ang Krus ay dapat na ang hagdanan patungo sa Langit, ang isa ay hindi na natatakot sa salitang pagdurusa, ngunit naghihirap sa kahinahunan. Sa wakas siya ay naghihirap na may kagalakan. Ang mga pangungutya, ang mga paninirang-puri, ang paghihirap, ang mga kaganapan lahat ay hindi masira ito. Iniisip niya kung paano binigyan ni Jesus ang mga bulag, pinagaling ang mga lumpo, binuhay ang mga patay, gayon pa man ang mga Hudyo ay ipinako sa krus! ... kung paanong ang pag-ibig na inaktibo ng pananampalataya ay gumawa ng magagandang bagay sa mundo: O mga atleta ng Relihiyon, sino ang nagpapasaya sa iyo? Ang paningin ni Jesus na tumutulo ng dugo para sa mga tao!

Anong kaginhawaan ito sa atin sa isang araw sa dakilang Lambak ni Josafat, kapag nasa tabi ng mga hinirang, na may palad sa ating mga kamay, maaari nating kantahin ang mga papuri ng banal na Dugo, na kung saan mayroon tayong nuptial na damit: Sino sila at saan sila nanggaling? Sila ang nagmula sa isang malaking pagdurusa at naglinis ng kanilang mga kabataan sa Dugo ng Kordero!

Ang isang tinubos na nilalang ba ay nakakasakit sa Diyos sa halaga ng kanyang Dugo? Sumasakit ang puso ko sa sakit. (Pred. Pahina 364).

At ano ang nagawa sa iyo ng mabuting Diyos na ito? Marahil ay nasasaktan mo siya dahil nilikha ka niya, sapagkat napakinabangan ka niya nang labis, dahil namatay siya para sa iyo ... nagbuhos ba siya ng labis na Dugo, binuksan ang Mga buto-buto, napunit mula sa lahat? (Pred. Pahina 127).

At gaano ka mangahas na mahuli ang kaluluwang iyon mula sa Banal na Gastos ... na nagkakahalaga ng pawis sa mabuting Jesus na ito, kung kanino siya pinapawis ng pawis ng dugo at namatay? (Pred. Ibid.).

Dahil hindi mo naramdaman na mahal mo ang iyong kapatid para sa kanyang sarili, mahalin mo siya kahit papaano sa pag-ibig ng Dugo na tinubos ka. (Pred. Pahina 629).

Ibinuhos ng Anak ang Dugo mula sa Krus at sinabing si St. Bonaventure na nagbuhos nito sa puso ni Maria. Pinahiran ng krus, tinik at kuko ang Anak, mga krus, tinik at kuko na pinahirapan siya. (Pred. Pahina 128).

Gaano katuwang ang manatili kay Maria sa paanan ng Krus ... kasama ang Ina ng Diyos at ating Ina, kasama ang Tagatagtaguyod ng mga makasalanan, kasama ang pinakamataas na Tagapamagitan ng sansinukob, kasama ang Guro ng katotohanan. Sa upuan ng Krus ay natututo tayo ng Ina na mahalin ang duguan na si Jesucristo. (Pred. Pahina 369).

O Maria, kabilang sa maraming mga awa na nakuha mo mula sa pinaka-clement na Diyos, ang isa ay din upang mapadali ... ang landas ng kalusugan, sa pagsasanay ng paggawa ng mabuti; bigyang-kasiyahan ang birtud na may matamis at banayad na atraksyon at ipasok ang kaalaman ng Diyos sa mga kaluluwang ipinagkatiwala sa iyo ni Jesus, na tumutulo ang dugo sa krus. (Mga Pagsusulat; Tomo XIII p. 84).

Gayunpaman, hindi namin nawala ang aming mga kamag-anak, ngunit inuuna lamang nila sa amin at isang matamis na bono ng Relihiyon ang pinag-isa sa atin na kahanga-hanga sa kanila: Huwag nais na malungkot ng mga Natutulog ... Ang Dugo ni Cristo ay sa katunayan ang ating pag-asa at kalusugan para sa buhay na walang hanggan. (Lett. I; p. 106).

Ang iyong mga sugat, ang iyong Dugo, tinik, krus, ang Banal na Dugo sa partikular, ay nalaglag hanggang sa huling pagbagsak, ouch! sa kung anong matalino na tinig na iyakan niya sa mahinang puso ko! (Pred. Pahina 368).

Mapalad ang pinaka pinayaman ng mga kayamanang mayroon tayo sa aplikasyon ng Dugo ni Cristo. Sa proporsyon na ilalapat natin ito, tataas ang mga antas ng kaluwalhatian sa Langit. (Mga diagram ... pahina 459 et seq.).

Nawa ang Dugo ni Jesus ay maging ating aliw sa buhay at ang dahilan at sanhi ng ating pag-asa sa Langit. (L. 8 f. 552).

Nawa ang Banal na Dugo ay para sa atin ng mapagkukunan ng maraming pagpapala. Kung mas kumakalat ang debosyong ito, mas malapit ang mas malaking kopya ng mga pagpapala na darating. (L. III f. 184).

*****************************

Magsalita kay Jesus:

"... Narito ako sa balabal ng Dugo. Tingnan kung paano ito umuusbong at dumadaloy sa mga rivulets sa aking disfigured na Mukha, kung paano ito dumadaloy sa leeg, sa utong, sa balabal, doble ang pula dahil ito ay nababad sa aking Dugo. Tingnan kung paano niya iniikot ang kanyang mga kamay na nakatali at bumaba sa kanyang mga paa, sa lupa. Ako ang mismong Isa na pumipilit sa mga ubas na pinagsasalita ng Propeta, ngunit pinigilan ako ng Aking Pag-ibig. Sa Dugo na ito na ibinuhos ko ang lahat, hanggang sa huling pagbagsak, para sa Sangkatauhan, kakaunti ang nakakaalam kung paano suriin ang walang katapusang presyo at tamasahin ang pinakamalakas na merito. Ngayon hinihiling ko sa mga nakakaalam kung paano tumingin at maunawaan ito, upang tularan si Veronica at matuyo sa kanyang pag-ibig ang Madugong Mukha ng kanyang Diyos.Ngayon hilingin ko sa mga nagmamahal sa akin na gumamot sa kanilang pagmamahal sa mga sugat na patuloy na ginagawa sa akin ng mga tao. Ngayon hiningi ko, higit sa lahat, huwag hayaang mawala ang Dugo na ito, upang makolekta ito nang walang hangganang pansin, sa pinakamaliit na patak at ikalat ito sa mga hindi nagmamalasakit sa Aking Dugo ...

Kaya sabihin ito:

Karamihan sa Banal na Dugo na dumadaloy para sa amin mula sa mga ugat ng Diyos ng tao, ay bumaba tulad ng hamog na pagtubos sa kontaminadong lupa at sa mga kaluluwa na gumagawa ng kasalanan tulad ng mga ketongin. Masdan, Inaanyayahan kita, Dugo ng aking Hesus, at ikinakalat kita sa Simbahan, sa mundo, sa mga makasalanan, sa Purgatoryo. Tulungan, aliw, linisin, isara, maarok at gumawa ng mabunga, o Karamihan sa Banal na Juice sa Buhay. Ni tumayo ka sa paraan ng iyong kawalang-interes at pagkakasala. Sa kabaligtaran, para sa iilan na nagmamahal sa iyo, para sa walang hanggan na namatay nang wala ka, mapabilis at maikalat ang banal na ulan sa lahat upang ikaw ay mapagkatiwalaan sa buhay, patawarin mo ang iyong sarili sa kamatayan para sa iyong sarili, kasama kang dumating sa kaluwalhatian ng iyong Kaharian. Eh di sige.

Sapat na ngayon, sa iyong espirituwal na pagkauhaw ay inilalagay ko ang aking mga Veins. Uminom sa Pinagmulan na ito. Malalaman mo ang Langit at ang lasa ng iyong Diyos, at hindi rin mawawala ang panlasa na iyon kung lagi mong nalalaman kung paano lalapit sa Akin gamit ang iyong mga labi at kaluluwa na hugasan ng pag-ibig. "

Maria Valtorta, Mga Notebook ng 1943