Ang debosyon sa Banal na Rosaryo: isang dasal na mapagkukunan ng kaluwalhatian sa tagapamagitan ng kaligtasan

Ang maluwalhating misteryo ng Banal na Rosaryo, sa kabanalan ng Marian ng mga tapat, ay bukas na bintana sa kawalang-hanggan ng kagalakan at kaluwalhatian ng Paraiso, kung saan naghihintay sa atin ang Muling Muling Panginoon at banal na Ina na papayahin tayo sa pagpapala ng Kaharian ng Langit, kung saan ang Diyos -Ang pag-ibig ay "lahat sa lahat", tulad ng itinuturo ni Apostol Paul (1 Cor 15,28:XNUMX).

Ang Rosary ng Maluwalhating Misteryo ay tumatawag sa amin upang pag-isipan at ibahagi din, sa pag-asang teolohiko, ang hindi mabuting kagalakan na naranasan ni Mary Most Holy kapwa noong nakita niya ang Banal na Nabuhay na Anak, at nang siya ay mapalagay sa katawan at kaluluwa sa Langit at nakoronahan sa kaluwalhatian Paraiso bilang Reyna ng Mga Anghel at Santo. Ang maluwalhating mga misteryo ay ang kamangha-manghang pagpapakita ng kagalakan at kaluwalhatian ng Kaharian ng Diyos na hahawak sa lahat ng tinubos na patay na may biyaya ng Diyos sa kaluluwa.

Kung ito ay totoo, tulad ng totoong totoo, na si Mary Most Holy ay ating Celestial Mother, totoo rin ito, samakatuwid, na nais niyang akayin tayong lahat, ang kanyang mga anak, sa parehong "Bahay ng Ama" (Jn 14,2: XNUMX) na ang ang kanyang walang hanggang tirahan, at sa kadahilanang ito, tulad ng itinuro ng banal na Curé ng Ars, masasabi din na ang Celestial Mother ay palaging nasa pintuan ng Paraiso na naghihintay sa pagdating ng bawat anak niya, hanggang sa huli na nai-save, sa Bahay ng langit.

Ang maluwalhating mga misteryo ng Holy Rosary, sa katunayan, kung napagnilayan nang mabuti, ay itaas natin ang ating isipan at puso, patungo sa walang hanggang kalakal, patungo sa mga bagay sa itaas, ayon sa salutaryong sanggunian ni Saint Paul na nagsusulat: "Kung ikaw ay nabuhay na kasama ni Cristo, hanapin ang mga bagay sa itaas, kung saan si Cristo ay nakaupo sa kanang kamay ng Diyos, tikman ang mga bagay sa itaas, hindi ang mga sa lupa "(Col 3,2); at muli: "Wala kaming permanenteng lungsod dito, ngunit hinahangad namin ang hinaharap" (Heb 13,14:XNUMX). Naaalala namin ang halimbawa ni San Philip Neri, na, sa harap ng mga nagpanukala na tanggapin ang sumbrero ng kardinal, ay bulalas: «Ano ito? ... Nais ko ang Langit, Langit! ...».

Ang Mediatrix ng Kaligtasan
Ang puso ng mga maluwalhating misteryo ay ang misteryo ng pagbaba ng Banal na Espiritu sa araw ng Pentecost, kung ang mga apostol at alagad ni Jesus ay nasa Itaas na Silid, lahat ay nagtipon sa pagdarasal sa paligid ni Maria na Pinakababanal, "ang Ina ni Jesus" (Mga Gawa 1,14:4,6). . Dito, sa Cenacle, mayroon tayong simula ng Iglesya, at ang simula ay nagaganap sa pagdarasal sa paligid ni Maria, sa pagbuhos ng Banal na Espiritung Pag-ibig, na ang Isa na nagpapanalangin sa atin, na nananalangin sa kaibuturan ng puso, na sumisigaw «Abbà , Ama "(Gal XNUMX: XNUMX), upang ang lahat ng tinubos ay makabalik sa Ama.

Panalangin, Maria, ang Banal na Espiritu: sila ang nagmamarka ng simula ng kaligtasan ng Iglesya para sa sangkatauhan na madala sa Langit; ngunit hindi lamang marka ang simula, kundi pati na rin ang pag-unlad at paglago ng Simbahan, sapagkat ang henerasyon ng Mystical Body of Christ ay nagaganap din, at palagi, tulad ng Ulo na si Cristo: iyon ay, nagaganap ito mula sa Birheng Maria ni ng Banal na Espiritu ("de Spiritu Sancto ex Maria Virgine").

Ang maluwalhating misteryo ng Rosaryo ay nagpapaintindi sa amin kung paano ang Pagkakatawang-tao, ang Katubusan at ang Iglesya ay nakatuon sa Paraiso, na polarized sa Kaharian ng langit, kung saan naroroon na si Maria bilang nagniningning na Ina at unibersal na Reyna na naghihintay sa lahat ng kanyang mga anak at aktibong gumagana " hanggang sa walang hanggang pagpaputok ng lahat ng mga hinirang ", tulad ng itinuturo ng Vatican II (Lumen gentium 62).

Para sa kadahilanang ito ang maluwalhating mga misteryo ng Rosaryo ay nagpapaisip sa amin higit sa lahat ng mga kapatid na nahahanap pa rin ang kanilang mga sarili na walang pananampalataya, walang biyaya, walang Kristo at Iglesya, na nabubuhay "sa anino ng kamatayan" (Lc 1,79) Ito ay tungkol sa karamihan ng sangkatauhan! Sino ang magliligtas sa kanya? Si Saint Maximilian Maria Kolbe, sa paaralan ng Saint Bernard, Saint Louis Grignion ng Montfort at Saint Alphonsus de 'Liguori, ay nagtuturo na si Mary Most Holy ay ang unibersal na Mediatrix ng nakakatipid na biyaya; at kinumpirma ng Vatican II sa pagsasabing si Mary Most Holy "na kinuha sa langit ay hindi inilagay ang pagpapaandar na ito ng kaligtasan, ngunit sa kanyang maraming intercession ay patuloy siyang nagtamo para sa atin ng mga biyaya ng walang hanggang kalusugan", at "sa kanyang pag-ibig sa kapwa inaalagaan niya ang mga kapatid ng Ang kanyang anak na lalaki ay paaligid at inilagay sa gitna ng mga panganib at gulo, hanggang sa maakay sila sa mapalad na tinubuang bayan "(LG 62).

Sa Rosaryo lahat tayo ay makikipagtulungan sa unibersal na nakaligtas na misyon ng Our Lady, at iniisip ang karamihan ng mga tao upang maligtas dapat nating sunugin ng masigasig para sa kanilang kaligtasan na ginugunita si St. Maximilian Maria Kolbe na nagsulat na "wala tayong karapatang magpahinga hanggang sa isang 'isang kaluluwa ay nananatili sa ilalim ng pagkaalipin ni satanas ", naalala rin ang bagong Mahal na Teresa ng Calcutta, ang kahanga-hangang imahe ng Ina ng Awa, nang tipunin niya ang naghihingalo mula sa mga kalye upang bigyan sila ng pagkakataong mamatay nang may dignidad at may ngiti ng kawanggawa. sa kanila.