Debosyon sa Krus ng San Benedetto upang makakuha ng isang biyaya

Ang mga pinagmulan ng Saint Benedict Medal ay napaka sinaunang. Ipinanganak ni Pope Benedict XIV ang disenyo nito at noong 1742 naaprubahan ang medalya, na nagbibigay ng indulgences sa mga nagsusuot nito ng pananampalataya.

Sa kanan ng medalya, hawak ni Saint Benedict sa kanyang kanang kamay ang isang krus na itataas patungo sa langit at sa kaliwa ang nakabukas na aklat ng banal na Rule. Sa altar may isang chalice kung saan lumabas ang isang ahas, upang alalahanin ang isang episode na nangyari sa San Benedetto: ang Saint, na may isang tanda ng Krus, ay madurog ang tasa na naglalaman ng lason na alak, na ibinigay sa kanya sa pamamagitan ng pag-atake sa mga monghe.

Sa paligid ng medalya, ang mga salitang ito ay pinahiran: "EIUS IN OBITU OUR PRESENTIA MUNIAMUR" (Maaari tayong maprotektahan mula sa kanyang presensya sa oras ng ating pagkamatay).

Sa baligtad ng medalya, nariyan ang Krus ng San Benedetto at mga inisyal ng mga teksto. Ang mga talatang ito ay sinaunang. Lumilitaw ang mga ito sa isang manuskrito ng ika-XNUMX siglo. Bilang isang patotoo sa pananampalataya sa kapangyarihan ng Diyos at Saint Benedict.

Ang debosyon ng medalya o Krus ng San Benedetto, ay naging tanyag sa paligid ng 1050, pagkatapos ng mahimalang pagbawi ng batang Brunone, anak ni Count Ugo ng Eginsheim sa Alsace. Ayon sa ilan, si Brunone ay napagaling ng isang malubhang sakit pagkatapos siya ay inalok sa medalya ng San Benedetto. Matapos mabawi, siya ay naging isang monghe ng Benedictine at pagkatapos ay si Pope: siya si San Leone IX, na namatay noong 1054. Kabilang sa mga nagpapalaganap ng medalya na ito, dapat din nating isama ang San Vincenzo de 'Paoli.

Ang bawat titik ng inskripsyon sa medalya ay isang mahalagang bahagi ng isang malakas na exorcism:

CSP B

Crux Sancti Patris Benedicti

Ang krus ng Banal na Ama na Benedict

CSSML

Umupo si Crux Sacra Mihi Lux

Ang banal na krus ang aking ilaw

NDSM D

Huwag mag-draco umupo mihi dux

Huwag hayaan ang diyablo na maging pinuno ko

VR S

Vadre Retro satanas

Lumayo kay Satanas!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Huwag mo akong itulak sa mga walang kabuluhan

SMQL

Sunt Mala Quae Libas

Masama ang iyong inumin

IVB

Ipse Venena Bibas

Uminom ng iyong mga lason sa iyong sarili

EKORSISMO:

+ Sa Pangalan ng Ama, ng Anak at ng Banal na Espiritu

Ang krus ng Banal na Ama na Benedict. Ang Banal na Krus ang aking Liwanag at ang diablo ay hindi ako pinuno. Lumayo kay Satanas! Huwag mo akong itulak sa mga walang kabuluhan. Ang iyong inumin ay masama, uminom ng iyong lason sa iyong sarili.

Sa Pangalan ng Ama, ng Anak at ng Banal na Espiritu + Amen!

Alalahanin: Ang exorcism ay maaaring magawa lamang KUNG SA GRUPO NG DIYOS; iyon ay, kung ang isang tao ay nagkumpisal at hindi pa nahulog sa mortal na kasalanan.

Alalahanin: Ang exorcism ay maaari ring isagawa ng isang simpleng lay person, kung ito ay tapos na LAMANG bilang isang pribado at hindi solemikong panalangin.

Ang halimbawa ng San Benedetto

Ang pinagmulan ng Krus ng San Benedetto ay hindi maaaring maiugnay sa katiyakan sa pareho. Ngunit ang kanyang pakiramdam ay lubos na magkakaugnay sa espirituwalidad na pumukaw sa Ama ng mga monghe ng Kanluran at alam niya kung paano maipapadala sa kanyang mga anak. Ang bokasyon tungo sa buhay na walang hanggan ay tawag ng Diyos sa kaligtasan kay Hesu-Kristo, at ang tawag na ito ay naghihintay ng tugon, hindi lamang sa mga labi, kundi sa puso.

Sa Panuntunan na isinulat para sa mga Kristiyano, ipinadala ni St. Benedict ang kanyang buhay: "Makinig, O anak, sa mga utos ng Guro at yumuko ang tainga ng iyong puso sa mga babala ng iyong mapagmahal na Ama at sa lahat ng kapangyarihan na iyong tinutupad sa kanila, upang bumalik ka nang may kahirapan. ng pagsunod sa isa kung kanino ka nalayo mula sa sloth ng pagsuway ”. Ang "pagkapagod ng pagsunod" ay ang agarang tugon ng mga umiibig sa Diyos at ginagawa ang kanyang kalooban; ito ay bunga ng kawanggawa, ng mapagbigay at walang pag-ibig sa sarili.

Ang hindi pagkamasunurin ay bunga ng tukso sa makalupang Paraiso, kung saan ang demonyo ay tagapag-aghat nina Adan at Eva na gumamit ng kanilang kalooban, nasiyahan ang kanilang mga hangarin at hangarin para sa kapangyarihan. Ang kasalanan ng ating mga ninuno, iniwan ang mga kahihinatnan nito sa lahat ng kanilang mga inapo at bagaman ang pagsakripisyo ni Cristo ay pinagkasundo tayo sa Ama ng langit, lagi tayong mga may utang at ipinanganak tayo na may orihinal na kasalanan.

Ang bautismo ay naglilinis sa atin mula sa orihinal na kasalanan, ginagawa tayong mga anak ng Diyos at binigyan tayo ng buhay ng biyaya. Ang bokasyon ng Kristiyano ay ipinanganak sa binyag at sa ganitong paraan ay may lakas upang labanan ang diyablo, kung siya ay tapat at naaayon sa mga regalong natanggap. Ang diyablo, sa kabila ng pagtalikod, gayunpaman ay may posibilidad na itakda ang kanyang mga bitag, at napakaraming beses na nakatagpo siya ng isang tainga sa amin na pinapayagan ang kanyang sarili na mahalin.

Kaya't hinihimok tayo ni San Benedict na huwag makinig sa boses na ito na nagmumungkahi ng masasamang bagay sa amin, at makinig pa sa kung ano ang darating sa atin mula sa Diyos, sa pamamagitan ng Ebanghelyo at lahat ng Banal na Kasulatan, sa pamamagitan ng Simbahan at panalangin, at sa pamamagitan ng mga dalubhasang guro. sa buhay ng espiritu