Debosyon sa Aming Ginang: bakit si Maria ang Reyna ng mga Martir?

MARIA AY ANG QUEEN NG MGA MARTYRS, DAHIL SA KANYANG MGA MARTYRS AY ANG PINAKA LABI AT PINAKA KATOTOHANAN NA SANA SA LAHAT NG MARTYRS.

Sino ang magkakaroon ng matitigas na puso na hindi siya makikilos sa pakikinig sa malupit na pangyayari na nangyari sa mundo? Nabuhay siya ng isang marangal at banal na ina na may iisang anak na lalaki at siya ang pinaka-kaibig-ibig na maiisip, siya ay isang inosenteng banal na guwapo at mahal na mahal niya ang kanyang ina hanggang sa puntong hindi pa niya binigyan ang pinakamaliit na sama ng loob; palagi siyang magalang, masunurin at mapagmahal, kaya't ang ina sa kanyang buhay sa lupa ay inilagay ang lahat ng kanyang pagmamahal sa anak na ito. Kapag lumaki ang batang lalaki at naging isang tao, dahil sa inggit siya ay inaakusahan ng kanyang mga kaaway at hukom, bagaman kinikilala at ipinahayag niya ang kanyang kawalang-kasalanan, gayunpaman, upang hindi ma-antagon ang kanyang mga kaaway, pinarusahan siya sa isang kakila-kilabot at mapanirang pagkamatay, tiyak na kung saan hiniling ng inggit. Ang mahirap na ina ay kailangang magdusa sa sakit na makita ang kaibig-ibig at minamahal na anak na hindi makatarungan na hinatulan sa bulaklak ng kabataan at nakikita siyang napapailalim sa isang malupit na kamatayan, dahil ginawa nila siyang nagdugo hanggang kamatayan sa pamamagitan ng pagpapahirap, sa publiko, sa isang nakahihiyang bitayan.

Ano ang masasabi mo ng mga debotong kaluluwa? Hindi ba ito isang kaso karapat-dapat na maawa? At ang mahirap na ina na ito? Naintindihan mo na kung sino ang tinutukoy ko. Ang anak na labis na malupit na naisagawa ay ang aming mapagmahal na Manunubos na si Jesus, at ang ina ay ang Mapalad na Birheng Maria, na tinanggap ng aming pag-ibig na makita siyang isakripisyo sa hustisya ng Diyos sa pamamagitan ng kalupitan ng mga tao. Kung gayon, tiniis ni Maria para sa amin ang malaking kirot na ito na nagkakahalaga sa kanya ng higit sa isang libong pagkamatay, at nararapat sa lahat ng aming pakikiramay at pasasalamat. Kung hindi namin maaaring gantihan ang labis na pag-ibig sa anumang iba pang mga paraan, hindi bababa sa tumigil muna tayo upang isaalang-alang ang kalupitan ng pagdurusa na kung saan si Maria ay naging Reyna ng mga martir, dahil ang kanyang pagkamartir ay lumampas sa lahat ng mga martir, dahil ito ang: ang pinakamahabang pagkamartir at ang pinaka malupit na pagkamartir.

Bilang si Jesus ay tinawag na Hari ng kalungkutan at Hari ng mga martir, dahil sa kanyang buhay ay nagdusa siya ng higit sa lahat ng iba pang mga martir, gayon din si Maria ay tama na tinawag na Reyna ng mga martir, dahil karapat-dapat siyang titulong ito sa pagkakaroon ng isang nakamamatay na martir, ang pinakadakilang maaari na mabuhay pagkatapos ng Anak. Tama nang tinawag siya ni Riccardo di San Lorenzo: "Martyr of the Martyrs". Ang mga salita ni Isaias ay maaaring isaalang-alang na tinutugunan sa kanya: "KAYO AY MAG-ANAK SA ISANG KRAMP NG TRIBULASYON", (Ay 22,18:XNUMX) na, ang korona na kung saan siya ay idineklara na Reyna ng mga martir ay ang Kanyang sariling pagdurusa na nagawa niyang mag-isa, at ito ay lumampas sa parusa ng lahat ng iba pang mga martir. Na si Maria ay naging isang tunay na martir ay lampas sa pag-aalinlangan, at ito ay isang hindi mapag-aalinlanganan na opinyon na ang isang "martyrdom" isang sakit na maaaring magbigay ng kamatayan ay sapat na, kahit na hindi ito nangyari. Si San Juan nga Ebanghelista ay pinarangalan sa mga martir, bagaman hindi siya namatay sa kumukulong langis ng boiler, ngunit "siya ay lumabas nang mas mahusay kaysa noong siya ay pumasok": Brev.Rom. "SA MAY PANAHON NG MARTYRDOM AY MABUTI ang sabi ni St. Thomas NA ANG PERSON AY PUMASOK SA HIMSELF UNTIL DEATH". Sinasabi ni Saint Bernard na si Maria ay isang martir na "HINDI PARA SA SALITA NG MGA KARAPATAN, NGUNIT PARA SA KRUELOUS PAIN NG PUSO". Kung ang kanyang katawan ay hindi nasugatan ng kamay ng tagapatay, gayunpaman, ang kanyang mapalad na Puso ay tinusok ng sakit ng Passion of the Son, sakit na sapat upang bigyan siya ng hindi isa, ngunit isang libong pagkamatay. Makikita natin na si Maria ay hindi lamang isang totoong martir, ngunit ang kanyang pagkamartir ay higit na nalampasan ang lahat dahil ito ay mas mahabang martir, at kung gayon, ang kanyang buong buhay ay isang mahabang kamatayan. Sinasabi ni Saint Bernard na ang Passion ni Jesus ay nagsimula mula sa Kanyang pagsilang, gayon din si Maria, sa lahat na katulad ng Anak, ay nagdusa ng pagkamartir sa buong buhay niya. Binigyang diin ng Mahal na Albert the Great na ang pangalan ni Maria ay nangangahulugang "mapait na dagat". Sa katunayan, ang daanan ng Jeremias ay nalalapat sa kanya na "IYONG PAIN AY LARGE AS THE SEA" Lam 2,13:XNUMX. Tulad ng dagat ay maalat at mapait sa panlasa, kung gayon ang buhay ni Maria ay palaging puno ng kapaitan sa pagtingin sa Passion ng Manunubos, na laging naroroon sa kanya. Hindi namin maaaring pagdudahan na Siya, napaliwanagan ng Banal na Espiritu na higit sa lahat ng mga Propeta, naintindihan nang mas mahusay kaysa sa mga hula tungkol sa Mesiyas na nilalaman sa Banal na Kasulatan. Kaya't ipinahayag ng Anghel kay San Brigid ay sinabi niya na naiintindihan ng Birhen kung magkano ang nararapat na pinagdudusahan ng Salita na nagkatawang-tao para sa kaligtasan ng mga tao, at mula nang maging kanyang ina siya ay dinala ng labis na pagkahabag para sa inosenteng Tagapagligtas na papatayin sa isang kamatayan na nakasisilaw sa mga krimen hindi sa Kanya, at mula sa sandaling iyon ay nagsimulang magdusa ng Kanyang dakilang pagkamartir. Ang sakit na ito ay tumaas nang labis nang siya ay naging Ina ng Tagapagligtas. Kaya nalulungkot sa lahat ng mga pagdurusa na nararanasan ng kanyang minamahal na Anak, nagdusa siya ng isang mahaba at patuloy na pagkamartir sa buong buhay niya. Sinabi ni Abbot Roberto sa kanya: "KAYO, ALAMIN NG PAGKAKITA NG ANAK SA FUTURE PASSION, IKAW AY GUSTO NG ISANG MARTYRDOM". Ito ay tiyak na kahulugan ng pangitain na naroroon ni Santa Brigida sa Roma sa simbahan ng Santa Maria Maggiore, kung saan lumitaw sa kanya ang Mahal na Birhen kasama si San Simeone at isang anghel na may dalang mahabang tabak at tumutulo ng dugo, ang tabak na iyon ay nangangahulugang malupit at matagal na kalungkutan kung saan tinusok si Maria sa buong buhay niya: Ang nabanggit na mga katangian ni Roberto kay Maria ng mga salitang ito: "REDEEMED SOULS AND MY DAUGHTERED DAUGHTERS, HINDI KOMPITISYON AKO LAMANG PARA SA BAYAN NA NANG SINABI NIYA AKONG NABABALIK SI JESUS ​​DIE SA PULONG SA AKIN , PAGSUSULIT NG SALITA NG PAIN NA PAKIKITA SA AKIN NG SIMEONE AY NAGBABASA NG AKING GUSTO PARA SA LAHAT NG AKING BUHAY: KUNG GINAGAWA NIYA ANG GUSTO SA AKING ANAK, KUNG SINABI NIYA AY NAKITA NITO SA AKING ARMS, AKO AY NAKAKITA SA KATAPUSAN NG BITTER NA NANGYAYARI NG ITO; KONSIDER ANONG LONG AT NAGSASABI. PAANO AKO AY NAKAKITA SA SUFFER ". Kaya't masasabi talaga ni Maria ang taludtod ni David: "ANG AKING BUHAY NA NAKATULONG SA LAHAT AT Luha", (Aw 30,11) "KAPAG AKING PAANO, KUNG ANO ANG STRAZIO PARA SA CRUDE DEATH NG AKING NAKAKITA ANAK, Hindi ko GUSTO GINAWA NG ISANG INSTANT "(Aw 38,16). "ALAMIN LANG AKO SA LAHAT NG KAPANGYARIHAN AT KATOTOHANAN NI JESUS ​​NA GINAWA NG NANGANGANG ARAW". Ang parehong banal na Ina ay ipinahayag kay Saint Brigida na kahit na pagkatapos ng kamatayan at Pag-akyat ng kanyang Anak hanggang Langit, ang memorya ng Passion ay palaging pare-pareho sa kanyang malambot na puso tulad ng nangyari, kahit anuman ang kanyang ginawa. Isinulat ni Taulero na ginugol ni Maria ang buong buhay niya sa walang hanggang sakit, dahil sa kanyang puso ay mayroon lamang kalungkutan at pagdurusa. Kaya't hindi kahit na ang oras na karaniwang nagpapagaan ng sakit sa pagdurusa ay nakinabang kay Maria, sa katunayan ang oras ay nadagdagan ang kanyang kalungkutan, sapagkat si Jesus ay lumaki at lalo pang nagsiwalat sa kanyang maganda at mapagmahal sa isang panig, habang sa kabilang banda ng kanyang kamatayan ay papalapit na. , ang sakit na mawala sa Kanya sa mundong ito ay lalong lumawak sa Puso ni Maria.