Ang debosyon sa scapular: mga kondisyon, pangako, indulgences

ANG KAPANGYARIHAN AT ANG MENSAHE NG FATIMA

Noong 1917, sa Fatima, sa pagtatapos ng mga pananaw, kung saan inihayag ng Our Lady ang katotohanan ng kanyang soberanya at hinulaang ang tagumpay ng kanyang Immaculate Heart, Siya ay nagpakita ng bihis sa damit ng kanyang pinakalumang debosyon, na kay Carmel. At sa ganitong paraan, ipinakita niya kung paano ang isang synthesis sa pagitan ng makasaysayang mas malayong (Mount Carmel), ang mas kamakailan (debosyon sa Immaculate na Puso ni Maria) at ang maluwalhating hinaharap, na siyang pagtatagumpay at kaharian ng parehong Puso.

Ang Scapular ay isang hindi pantay na tanda na ang masigasig na Katoliko sa katuparan ng mga kahilingan ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa debosyong ito ng isang napakaraming mapagkukunan para sa kanyang personal na pagbabalik at para sa kanyang pagtalikod, lalo na sa mga panahong ito ng malalim na de-Kristiyanismo ng ating lipunan. Ang "Dress of Grace" na ito ay magpapalakas ng kanyang katiyakan na, sa pagsasara ng kanyang mga mata sa buhay na ito at pagbubukas ng mga ito hanggang sa kawalang-hanggan, mahahanap niya ang kanyang pangwakas na layunin, si Kristo Jesus.

PRAKTIKAL NA TANONG TUNGKOL SA SCAPULAR

1 Sinumang maging isang miyembro ng pamilyang Carmelite ay nasisiyahan sa mga pribilehiyong nauugnay sa Scapular. Para sa layuning ito dapat itong sapilitan na ipinataw ng pari, ayon sa nakasaad na ritwal. Sa kaso ng panganib ng kamatayan, gayunpaman, kung imposible na makahanap ng isang pari, kahit isang lay na tao ay maaaring magpataw nito, mag-uulat ng isang panalangin sa Our Lady at gumamit ng isang pinalad na Scapular.

2 Anumang pari o diakono ay maaaring magdulot ng pagpapataw ng Scapular. Upang gawin ito, kailangan niyang gumamit ng isa sa mga pormula para sa pagpapala na nakilala sa Roman Ritual.

3 Ang Scapular ay dapat na magsuot ng patuloy (kahit na sa gabi). Sa kaso ng pangangailangan, tulad ng kapag kailangan mong maghugas, pinapayagan na tanggalin ito, nang hindi nawawala ang pakinabang ng pangako.

4 Ang Scapular ay pinagpala lamang ng isang beses, kapag ginawa ang pagpapataw: ang pagpapala na ito ay may bisa para sa buhay. Samakatuwid, ang pagpapala ng unang Scapular, samakatuwid, ay ipinadala sa iba pang mga scapular na ginamit upang palitan ang naunang napinsala.

5 Ang "scapular medal" - ipinagkaloob ni Pope St. Pius X sa faculty na palitan ang tela na Scapular na may medalya, na dapat ay nasa isa sa mga mukha ng Banal na Puso ni Jesus at, sa iba pa, ang ilang mga larawan ng Our Lady. Maaari itong magamit nang patuloy (sa leeg o kung hindi man), tinatamasa ang parehong mga benepisyo na ipinangako para sa scapular. Gayunpaman, ang medalya ay hindi maaaring maipataw, ngunit dapat lamang gamitin upang mapalitan ang tela na natanggap. Inirerekomenda, samakatuwid, na hindi mo ganap na ihinto ang paggamit ng scapular ng tela, kahit na karaniwang ginagamit mo ang medalya (halimbawa, maaari mo itong isuot sa gabi). Sa anumang kaso, ang seremonya ng pagpapataw ay kinakailangang gawin sa scapular ng tisyu. Kapag binabago ang medalya, walang ibang pagpapala ang kinakailangan.

Mga Kundisyon PARA SA PAGKATUTO MULA SA MGA PROMISYON

1 - Upang makinabang mula sa pangunahing pangako, ang pag-iingat mula sa Impiyerno, walang ibang kundisyon kaysa sa naaangkop na paggamit ng Scapular: iyon ay, upang matanggap ito nang may tamang hangarin at talagang isakatuparan hanggang sa oras ng kamatayan. Dahil sa epekto na ito, ipinapalagay na ang tao ay nagpatuloy sa pagdala nito, kahit na sa punto ng kamatayan ay tinanggal siya nito nang walang pahintulot, tulad ng kaso ng mga may sakit sa mga ospital.

2 - Upang makinabang mula sa "pribilehiyo ng Sabbath", kinakailangan upang matupad ang tatlong mga kinakailangan:

a) Batas na magsuot ng Scapular (o medalya).

b) Pagpapanatili ng kalinisang nararapat sa estado ng isang tao (kabuuang, para sa mga celibate, at conjugal para sa mga may-asawa). Tandaan na ito ay isang obligasyon ng lahat at ng sinumang Kristiyano, ngunit ang mga nakagawian lamang na naninirahan sa ganitong estado ay tatangkilikin ang pribilehiyong ito.

c) Sipiin ang maliit na Tanggapan ng Ating Ginang araw-araw. Gayunpaman, ang pari, sa paggawa ng pagpapataw, ay may kapangyarihan na magawa ito ng medyo mahirap na obligasyon para sa mga pamayanan. Nakaugalian na palitan ito ng pang-araw-araw na pag-uulit ng Rosaryo. Hindi dapat matakot ang mga tao na tanungin ang pari, na kadalasan ay nangangailangan lamang ng pagbigkas ng Three Hail Marys bawat araw.

3 - Ang mga tumanggap ng Scapular at pagkatapos ay kalimutan ang magsuot nito ay hindi gumawa ng kasalanan. Tumitigil lang sila sa pagtanggap ng mga benepisyo. Siya na bumalik upang dalhin ito, kahit na matagal na niya itong iniwan, ay hindi kailangan ng pagpapataw.

ANG MGA INDULGENSIYON AY NAKITA SA SCAPULAR

1 - Ang bahagyang indulgence ay ipinagkaloob sa sinuman na, sa pamamagitan ng taimtim na pagsusuot ng Scapular, o ang kapalit na medalya, ay gumagawa ng isang pagkilos ng unyon sa Labing Banal na Birhen o sa Diyos sa pamamagitan ng Scapular; halimbawa, paghalik sa kanya, o paggawa ng isang intensyon o kahilingan.

2 - Plenary indulgence (pagpapatawad ng lahat ng mga parusa ng Purgatoryo) ay ipinagkaloob sa araw na natanggap ang Scapular sa unang pagkakataon; at din sa mga kapistahan ng Our Lady of Mount Carmel (Hulyo 16), ng Sant'Elia (Hulyo 20), ng Saint Teresa ng Bata Jesus (Oktubre 1), ng lahat ng mga Banal ng Order of Carmel (Nobyembre 14), ng Santa Teresa d'Avila (15 Oktubre), San Giovanni della Croce (14 Disyembre) at San Simone Stock (16 Mayo).

Mahusay na tandaan na ang pagpaparaya sa plenary ay maaari lamang makuha kung natutupad sila ng mga kundisyon na itinatag ng Simbahan: Pangumpisal, Pakikipag-ugnay, pag-alis mula sa lahat ng mga kasalanan (kasama ang mga karamdamang kasalanan), at isang panalangin para sa mga hangarin ng Banal na Ama (a " Aming Ama ", isang" Ave Maria "at ang" Gloria "). Kung wala sa mga kondisyong ito, ang indulgence ay bahagyang lamang.