Debosyon sa Carmel Scapular

Ang Madonna del Carmine

Ang pagkakasunud-sunod ng mga Carmelite Fathers, na ipinanganak sa Bundok Carmel (sa Palestine), ay nabuhay kasunod kay Cristo na pinayuhan ng Mahal na Birhen at inialay ang unang kapilya dito, na karapat-dapat sa pamagat ng Order ng "mga kapatid ng Madonna ng Mount Carmel".

Ang ulap na nakikita sa Bundok Carmel "bilang kamay ng isang tao" na nagpapahiwatig kay Propeta Elias ang pagtatapos ng tagtuyot, ay palaging nakikita bilang tanda ni Maria na magbibigay kay Grace at magpapala sa mundo, iyon ay, si Jesus.

Si Maria Ina at Reyna ay patuloy na naging modelo ng pag-iisip na nagdarasal na inagaw ni Elias, matapos pakinggan ang "tunog ng isang banayad na katahimikan" sa Horeb. Si Maria ay itinuturing din na bituin ng dagat na humahantong kay Jesus, ngunit ang pansin kay Maria ay hindi nanatiling sarado sa mga kastilyo ng mga kumbento ng Carmelite. Ang pagpapalawak ng Order sa mundo ay naging posible para sa maraming tao na ilaan ang kanilang buhay kay Maria.

Ang pagtatalaga o tiwala na ito, tulad ng sinasabi nila ngayon, ay nagawa sa pamamagitan ng isang palatandaan, ang Banal na Abitino, na kumakatawan sa mantle ni Maria sa ilalim ng proteksyon na nais mabuhay ng mga tapat. Sa loob ng mga siglo, ang relihiyosong ugali ay naging hindi lamang isang pagpapakita ng isang pamumuhay na naiiba sa sa mundo, ngunit isang pagkakakilanlan, isang pagkilala sa pamilya na kinabibilangan nito. Ang forge nitong napetsahan pabalik sa mga taon ng kapanganakan ng institusyon. Ang mga manggagawa sa serbisyo noong mga panahong iyon ay nagsuot ng isang uri ng apron na bumaba sa harap at sa likod ng mga balikat. Maginhawa na hindi marumi ang ilalim ng damit at magdala ng prutas o materyal na higit sa kapasidad ng mga kamay. Tinawag itong scapular dahil nakasabit ito mula sa mga blades ng balikat. Ang kulay ay madalas na nagpapahiwatig kung aling pamilya ang alipin.

Ang damit, nang ang mga Carmelita ay dumating sa Europa, ay naging kulay kayumanggi (ang mga unang araw ay guhitan). Ganun din ang scapular niya. Tunay na nakuha ito ng eksaktong kahulugan ng pagmamay-ari hindi lamang sa isang Order ni Maria, kundi kay Maria mismo. Ipinakikita ng tradisyon na ibinibigay ito ng Mahal na Birhen mismo, sa 1251, sa isang oras ng partikular na pangangailangan bilang isang palatandaan ng proteksyon at predilection para sa Carmelite Order at para sa lahat ng nagsuot nito. Ang proteksyon na ito ni Maria ay magiging isang regalo hindi lamang para sa kasalukuyang buhay, kundi pati na rin sa hinaharap na buhay. Sa gayon ay iniugnay kay Pope John XXII ° isang pangako ng Mahal na Birhen mismo, na sa Sabado pagkatapos ng kanyang kamatayan, pupunta siya sa Purgatoryo upang palayain ang mga kaluluwang natatakpan ng Banal na Damit upang dalhin sila sa paraiso (Sabatino Pribilehiyo).

Kinilala at pinahalagahan ng Simbahan ang tanda na ito sa buhay ng maraming mga Banal at maraming Kataas-taasang Pontiff na nagrekomenda at nagdala nito. Nang maglaon, umaangkop sa kaugalian ng mga oras, ang damit ng Mahal na Birheng Maria ay nabawasan ang laki at naging isang "damit", na binubuo ng dalawang maliit na piraso ng parehong tela ng damit ng Carmelite, na sinamahan ng mga teyp na nagpapahintulot na mailagay ito sa dibdib at sa likod ng mga balikat. Nang maglaon, si Papa Pius X, upang matugunan ang mga modernong pangangailangan, pinahintulutan na palitan ang ugali na ito na may medalyang may hawak sa isang panig ang imahe ni Jesus at sa kabilang panig ng Madonna.

Kasama ang Crown of the Rosary, ang Holy Scapular ay nakakuha ng isang malakas na tanda ng proteksyon ni Marian sa mundo mula kay Maria, na humahantong sa amin kay Jesus, at mula sa aming pangako na hayaan ang ating sarili na gagabayan siya, iyon ay, nais, kahit na sa pagnanais, upang mamuhay tulad ni Maria at kasama ni Maria, "nakasuot" kay Jesus.

ANG SCAPULAR (o maliit na damit)

Ang debosyon sa Scapular ay debosyon sa Our Lady ayon sa espiritu at ascetic na tradisyon ng Carmel.

Isang sinaunang debosyon, na nagpapanatili ng lahat ng bisa nito, kung nauunawaan at nanirahan sa mga tunay na halaga.

Sa loob ng mahigit pitong siglo, ang tapat ay nagdadala ng Scapular ng Carmine (tinatawag din na maliit na damit) upang matiyak ang pangangalaga kay Maria sa lahat ng mga pangangailangan ng buhay at, lalo na, upang makuha, sa pamamagitan ng kanyang pamamagitan, walang hanggang kaligtasan at isang agarang paglaya mula sa Purgatory .

Ang pangako ng dalawang biyayang ito na tinawag ding "Scapular Privileges" ay ginawa ng Madonna sa S. Simone Stock at kay Pope Giovanni XXII.

PROMISE ng MADONNA hanggang sa S. SIMONE STOCK:

Ang Queen of Langit, na lumilitaw sa lahat na nagliliwanag na may ilaw, noong 16 Hulyo 1251, sa matandang heneral ng Carmelite Order, San Simone Stock (na humiling sa kanya na magbigay ng isang pribilehiyo sa mga Carmelite), na nag-aalok sa kanya ng isang scapular - karaniwang tinatawag na «Abitino "- ganito ang nagsalita sa kanya:" Kumuha ng totoong minamahal na anak, kunin ang iskap na ito ng iyong Order, isang natatanging tanda ng aking Kapatiran, na pribilehiyo sa iyo at sa lahat ng mga Carmelita. Ang sinumang namatay na bihis sa ugali na ito ay hindi magdurusa ng walang hanggang apoy; ito ay isang palatandaan ng kalusugan, ng kaligtasan sa panganib, ng isang tipan ng kapayapaan at isang walang hanggang kasunduan ».

Pagkasabi nito, nawala ang Birhen sa isang pabango ng Langit, na iniwan ang pangako ng kanyang Unang "Dakong Pangako" sa mga kamay ni Simon.

Hindi tayo dapat naniniwala sa hindi bababa sa, gayunpaman, na ang Madonna, kasama ang kanyang Mahusay na Pangako, ay nais na makabuo sa tao ng intensyon na panatag ang Langit, magpatuloy nang higit na tahimik sa kasalanan, o marahil ang pag-asang maligtas kahit na walang karapat-dapat, ngunit sa halip na sa pamamagitan ng kabutihan ng Kanyang Pangako, Siya ay mabisa na gumagana para sa pagbabalik-loob ng makasalanan, na nagdadala ng Habitant hanggang sa punto ng kamatayan na may pananampalataya at debosyon.

Kundisyon

** Ang unang scapular ay dapat pagpalain at ipataw ng isang pari

na may isang sagradong pormula ng paglalaan sa Madonna

(ito ay mahusay na pumunta at humiling ng pagpapataw sa isang Carmelite kumbento)

Ang Abbitino ay dapat na panatilihin, araw at gabi, sa leeg at tumpak, upang ang isang bahagi ay bumagsak sa dibdib at ang iba pa sa mga balikat. Ang sinumang nagdadala nito sa kanyang bulsa, pitaka o naka-pin sa kanyang dibdib ay hindi lumahok sa Dakilang Pangako

Kinakailangan na mamatay na nakabihis sa sagradong damit. Ang mga nagsusuot nito para sa buhay at sa oras na mamamatay ay huwag itong lumahok sa Dakilang Pangako ng Ating Ginang

Kapag ito ay dapat mapalitan, ang isang bagong pagpapala ay hindi kinakailangan.

Ang tela ng scapular ay maaari ring mapalitan ng Medalya (Madonna sa isang tabi, S. Puso sa kabilang).

ILANG CLARIFIKASYON

Ang Habitat (na walang anuman kundi isang pinababang anyo ng damit ng relihiyon ng Carmelite), ay kinakailangang kinakailangang gawin ng tela ng lana at hindi ng ibang tela, parisukat o hugis-parihaba na hugis, kayumanggi o itim. Ang imahe sa ito ng Mahal na Birhen ay hindi kinakailangan ngunit may purong debosyon. Ang pagdiskubre ng imahe o pagtanggal sa Abitino ay pareho.

Ang natupok na Gawi ay natipid, o nawasak sa pamamagitan ng pagsunog nito, at ang bago ay hindi nangangailangan ng pagpapala.

Sino, sa ilang kadahilanan, ay hindi maaaring magsuot ng balahibo na Abbit, ay maaaring palitan ito (pagkatapos na isusuot ito ng lana, kasunod ng pagpapataw na ginawa ng pari) na may isang medalya na sa isang panig ng kahusayan ni Jesus at ng Kanyang Banal Puso at sa kabilang panig ng Mapalad na Birhen ng Carmel.

Ang Abino ay maaaring hugasan, ngunit bago alisin ito sa leeg ay mabuti na palitan ito ng isa pa o may medalya, upang hindi ka kailanman mananatili nang wala ito.

Mga pangako

Ang mga espesyal na pangako ay hindi inireseta.

Ang lahat ng mga pagsasanay sa pagiging banal na inaprubahan ng Simbahan ay nagsisilbing ipahayag at magbigay-sustansya sa debosyon sa Ina ng Diyos, gayunpaman, inirerekomenda ang pang-araw-araw na pagbigkas ng Holy Rosary.

Bahagyang pag-iingat

Ang diyos na paggamit ng Scapular o Medal (halimbawa isang pag-iisip, isang tawag, isang hitsura, isang halik ...) pati na rin ang pagtaguyod ng unyon kay Maria SS. at sa Diyos, binibigyan tayo ng isang bahagyang indulgence, ang halaga ng kung saan ay nagdaragdag sa proporsyon sa mga disposisyon ng kabanalan at pagsamba ng bawat isa.

Plenary indulgence

Maaari itong bilhin sa araw na natanggap ang Scapular sa unang pagkakataon, sa kapistahan ng Madonna del Carmine (16 Hulyo), S. Simone Stock (16 Mayo), propetang Sant'Elia (20 Hulyo), Santa Teresa ng Bata Jesus (1 Oktubre), ng Santa Teresa d'Avila (15 Oktubre), ng lahat ng mga Banal ng Carmelite (14 Nobyembre), ng San Giovanni della Croce (14 Disyembre).

Ang mga sumusunod na kondisyon ay kinakailangan para sa naturang indulgences:

1) Pagkumpisal, Eukaristikong Komunyon, panalangin para sa Santo Papa;

2) nangangako na obserbahan ang mga pangako ng Scapular Association.

PAMAMARAAN ng MADONNA kay Pope JOHN XXII:

(PRIVILEGE SABATINO)

Ang Sabatino Pribilehiyo ay isang pangalawang Pangako (tungkol sa scapular ng Carmine) na ginawa ng Our Lady sa kanyang hitsura, sa simula ng 1300s, kay Pope John XXII, kanino, inutusan ng Birhen na kumpirmahin sa mundo, ang Pribilehiyo na nakuha sa kanya sa Langit, sa pamamagitan ng Kanyang minamahal na Anak.

Ang mahusay na Pribilehiyo ay nag-aalok ng posibilidad ng pagpasok sa Langit sa unang Sabado pagkatapos ng kamatayan. Nangangahulugan ito na ang mga nakakakuha ng pribilehiyo na ito ay mananatili sa Purgatoryo ng maximum na isang linggo, at kung sila ay sapat na mapalad na mamatay sa isang Sabado, dadalhin agad kami ng Our Lady sa Langit.

Ang Dakilang Pangako ng Ating Babae ay hindi dapat malito sa Sabatino Pribilehiyo. Sa Dakilang Pangako na ginawa kay San Simon Stock, walang mga panalangin o pag-aabuso ay kinakailangan, ngunit ito ay sapat na magsuot nang may pananampalataya at debosyon araw at gabi na isinusuot ko, hanggang sa kamatayan, ang uniporme ng Carmelite, na siyang Habitat, ay matutulungan. at ginagabayan sa buhay ng Our Lady at gumawa ng isang mabuting kamatayan, o sa halip ay hindi magdusa sa apoy ng Impiyerno.

Tulad ng para sa Pribilehiyo ng Sabatino, na binabawasan ang pananatili sa Purgatory hanggang sa isang maximum na linggo, hiniling ng Madonna na bilang karagdagan sa pagdala ng mga Abitino, ang mga panalangin at ilang mga sakripisyo ay ginawa din sa kanyang karangalan.

Kundisyon

upang makuha ang pribilehiyo sa Sabbath

1) Magsuot ng "maliit na damit" araw at gabi, tulad ng para sa Unang Dakilang Pangako.

2) Upang mairehistro sa mga rehistro ng isang Carmelite Brotherhood at samakatuwid ay maging confreser ng Carmelite.

3) Sundin ang kalinisang ayon sa estado ng isang tao.

4) Nabanggit ang mga canonical na oras araw-araw (ibig sabihin ang Banal na Tanggapan o ang Little Office ng Ating Ginang) Sino ang hindi marunong magbasa ng mga panalangin na ito, dapat sundin ang mga pag-aayuno ng Banal na Simbahan (maliban kung hindi ito ipinagkaloob para sa lehitimong dahilan) at umiwas sa karne, sa Miyerkules at Sabado para sa Madonna at sa Biyernes para kay Jesus, maliban sa araw ng S. Pasko.

ILANG CLARIFIKASYON

Ang sinumang hindi sumunod sa pagsasalaysay ng mga panalangin sa itaas o pag-iwas sa laman ay hindi nakagawa ng anumang kasalanan; pagkatapos ng kamatayan, siya ay makakapasok agad sa Paraiso para sa iba pang mga merito, ngunit hindi siya tatangkilikin ang Pribilehiyo ng Sabatino.

Ang pag-uumpisa ng pag-iwas mula sa karne sa iba pang pagsisisi ay maaaring tanungin ng sinumang pari.

Panalangin sa Madonna del Carmelo

O Maria, Ina at pandekorasyon ng Carmel, inialay ko sa iyo ngayon

buhay, kung ano ang isang maliit na parangal ng pasasalamat sa mga biyaya na

sa pamamagitan ng iyong pamamagitan ay natanggap ko mula sa Diyos

espesyal na kabutihan sa mga taong tapat na nagdadala sa iyo

Scapular: Hinihiling ko sa iyo samakatuwid suportahan ang aking pagkabagabag sa

iyong mga birtud, upang maipaliwanag sa iyong karunungan ang aking kadiliman

isip, at upang muling makamit ang pananampalataya, pag-asa at kawanggawa sa akin, sapagkat

nawa’y lumago siya araw-araw sa pag-ibig ng Diyos at sa debosyon

patungo sa iyo. Tinatawag ng Scapular ang iyong tingin sa akin

sa ina at iyong proteksyon sa pang-araw-araw na pakikibaka, upang magagawa ito

manatiling tapat sa iyong Anak na si Jesus at sa iyo, umiiwas sa kasalanan at

paggaya ng iyong mga birtud. Nais kong mag-alay sa Diyos sa pamamagitan ng iyong mga kamay

lahat ng kabutihan na magagawa ko sa iyong biyaya; inyo

ang kabutihan ay maaaring makakuha ako ng kapatawaran ng mga kasalanan at mas ligtas na katapatan

Lord. O pinaka-kaibig-ibig na Ina, nawa ang iyong pag-ibig ay makakuha para sa akin a

araw na baguhin ko ang iyong Scapular sa walang hanggan

damit ng kasal at upang manirahan kasama mo at ng mga Santo ng Carmel

mapalad na kaharian ng iyong Anak na nabubuhay at naghahari sa buong siglo

siglo. Amen.