Debosyon sa berdeng scapular: ang sinabi ng Our Lady, maikling kwento

Hindi ito wastong tinatawag na Scapular. Ito ay hindi sa katunayan ang damit ng isang pagkakakumpitensya, ngunit simpleng pag-iisa ng dalawang banal na imahen, na-sewn sa isang maliit na piraso ng berdeng tela. Noong Enero 28, 1840, isang batang baguhan ng Daughters of Charity ni St. Vincent de Paul, si Sister Giustine Bisqueyburu (na namatay noong Setyembre 23, 1903) ay napaboran sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng isang makalangit na pangitain. Sa panahon ng pag-atras, habang siya ay nananalangin, ang Madonna ay lumitaw sa kanya sa isang mahabang puting damit, na bumaba sa kanyang mga hubad na paa, na may isang light bughaw na mantle, nang walang belo. Maluwag ang kanyang buhok sa kanyang mga balikat at hinawakan niya ang kanyang Immaculate Heart sa kanyang kanang kamay, tinusok ng isang tabak, kung saan lumabas ang masaganang apoy. Ang pananaw ay paulit-ulit na paulit-ulit sa mga buwan ng seminary, nang hindi ipinapahayag ng Our Lady sa kanyang sarili sa anumang paraan, kaya't naramdaman ni Giustine ito bilang isang magandang personal na regalo, upang madagdagan ang kanyang debosyon sa Immaculate Heart of Mary. Noong Setyembre 8, gayunpaman, kinumpleto ng Banal na Birhen ang kanyang mensahe at ipinahayag ang kanyang kalooban. Karamihan sa Banal na Maria ay lumilitaw kasama ang Immaculate Heart sa kanyang kanang kamay. Sa kanyang kaliwang kamay, may hawak siyang isang "scapular", isang maliit na piraso ng berdeng tela na hugis-parihaba na hugis, na may isang laso ng parehong kulay. Sa harap ay inilalarawan ang Madonna, habang sa likod ay nakatayo ang Puso na tinusok ng isang tabak, na nagniningning ng ilaw at napapaligiran ng mga salita:

Malinis na Puso ni Maria, ipanalangin mo kami ngayon at sa oras ng aming kamatayan!

Ang isang panloob na tinig ay nagpapakilala kay Sister Giustine sa kagustuhan ni Maria: upang mag-package at maikalat ang Scapular at ang ejaculatory system, upang makuha ang pagpapagaling ng mga may sakit at ang pagbabagong loob ng mga makasalanan, lalo na sa kamatayan. Sa kasunod na mga pagpapakita, ang mga kamay ng Banal na Birhen ay puno ng mga makinang na sinag, na bumababa patungo sa lupa, tulad ng sa mga pagpapakita ng Miraculous Medal, isang simbolo ng mga biyaya na nakukuha ni Maria mula sa Diyos para sa atin. Kapag nagpasya si Sister Giustine na muling isasaalang-alang ang mga kaganapang ito sa p. Aladel, inanyayahan siya sa kahinahunan. Sa wakas, pagkatapos ng isang paunang pag-apruba ng Arsobispo ng Paris, si Msgr. Affre, nagsisimula kaming i-pack ang Scapular at gamitin ito nang pribado, nakakakuha ng hindi inaasahang mga conversion. Noong 1846, p. Nagmakaawa si Aladel kay Sister Giustine na tanungin mismo sa Our Lady kung ang Scapular ay dapat pagpalain ng espesyal na guro at pormula, kung dapat itong "ipataw" nang liturhiko, at kung ang mga taong nagsusuot nito, ay dapat makisali sa mga partikular na kasanayan at pang-araw-araw na panalangin. Si Maria, noong Setyembre 8, 1846, ay tumugon sa isang bagong hitsura kay Sister Giustine, na nagsasabing ang anumang pari ay maaaring pagpalain siya, hindi pagiging isang tunay na scapular, ngunit isang imahen lamang. Idinagdag niya na hindi ito dapat ipataw sa liturhikal at hindi ito nangangailangan ng isang partikular na pang-araw-araw na panalangin. Ulitin lamang ang ejaculatory nang tapat:

Malinis na Puso ni Maria, ipanalangin mo kami ngayon at sa oras ng aming kamatayan!

Sa kaganapan na ang taong may sakit ay hindi maaaring o manalangin, ang mga tumulong sa kanya ay manalangin para sa kanya ng ejaculatory, samantalang ang Scapular ay maaaring mailagay, kahit na walang kanyang kaalaman, sa ilalim ng unan, sa gitna ng kanyang damit, sa kanyang silid. Ang mahalaga ay samahan ang paggamit ng Scapular na may dalang panalangin at may dakilang pagmamahal at pagtitiwala sa pamamagitan ng Mahal na Birhen. Kung mas malaki ang tiwala, mas maraming graces ang magaganap.