6 Mga dahilan kung bakit ang kawalan ng loob ay pagsuway sa Diyos

Ito ay maaaring maging pinaka-mailap sa lahat ng mga Kristiyanong birtud, maliban marahil sa pagpapakumbaba, pagkakontento. Hindi ako natural na masaya. Sa aking pagkahulog na likas na katangian, natural akong hindi nasiraan ng loob. Hindi ako nasisiyahan dahil palagi akong naglalaro sa aking isipan kung ano ang tawag sa buhay ni Paul Tripp na "kung lamang": kung mayroon akong mas maraming pera sa aking bank account, magiging masaya ako, kung mayroon lamang akong simbahan na sumusunod sa aking pamumuno, kung ang ang aking mga anak ay kumilos nang mas mahusay, kung ako lamang ay nagkaroon ng trabaho na nagustuhan ko…. Para sa angkan ni Adan, ang "kung lamang" ay walang hanggan. Sa ating pagsamba sa sarili, malamang na iniisip natin na ang pagbabago sa mga pangyayari ay magdadala sa atin ng kasiyahan at katuparan. Para sa amin, ang damo ay palaging gulay kung hindi natin matutunan ang ating kasiyahan sa isang bagay na walang katapusan at walang hanggan.

Tila, isinagawa din ni apostol Pablo ang nakakainis na panloob na digmaan. Sa Filipos 4, sinabi niya sa simbahan doon na "natutunan niya ang lihim" ng pagiging kontento sa lahat ng mga kalagayan. Ang sikreto? Matatagpuan ito sa Phil. 4:13, isang taludtod na karaniwang ginagamit natin upang gawin ang mga Kristiyano na tulad ni Popeye kasama si Cristo ay parang spinach, isang tao na maaaring literal na magawa ang anumang maisip ng kanilang isip (isang konsepto ng Bagong Panahon) dahil kay Cristo: "Maaari kong gawin lahat sa pamamagitan niya (Kristo) na nagpapatibay sa akin ”.

Sa katunayan, ang mga salita ni Pablo, kapag naintindihan nang wasto, ay mas malawak kaysa sa malapit na pagpapakahulugan ng interpretasyon ng talatang iyon: Salamat sa kay Cristo, makakamit natin ang katuparan anuman ang mga pangyayari na nagdala sa isang araw sa ating buhay. Bakit napakahalaga ng pagkakontento at bakit napakatalino? Mahalagang maunawaan muna kung gaano kalalim ang pagiging makasalanan natin.

Bilang mga dalubhasa sa medisina ng kaluluwa, ang mga Puritans ay sumulat nang buong-buo at naisip nang mabuti ang tungkol sa mahalagang paksa na ito. Kabilang sa napakahusay na gawa ng Puritan sa pagkakontento (maraming mga gawa ng Puritan sa paksang ito ay na-publish ng Banner ng Katotohanan) ay Ang Rare Jewel ng Christian contentment ni Jeremiah Burroughs, Ang Art of Divine contentment ni Thomas Watson, The Crook sa Lot ni Thomas Ang Boston at isang mahusay na sermon sa Boston na pinamagatang "The Infernal Sin of Discontent." Ang isang mahusay at murang e-book na may pamagat na The Art and Grace of contentment ay magagamit sa Amazon na nangongolekta ng maraming mga Puritan na libro (kasama ang tatlo na nakalista lamang), mga sermon (kabilang ang Boston Sermon), at mga artikulo sa kasiyahan.

Ang paglalantad ng Boston tungkol sa kasalanan ng kawalang-kasiyahan sa ilaw ng ikasampung utos ay nagpapakita ng praktikal na ateismo na nagpapahiwatig ng isang kakulangan ng kasiyahan. Ang Boston (1676–1732), pastor at anak ng Scottish Covenanters, ay nagtalo na ang ikasampung utos ay nagbabawal sa kawalang-kasiyahan: kasakiman. Dahil? Dahil:

Ang kawalan ng loob ay isang hindi pagkatiwalaan ng Diyos.

Ang kawalang-kasiyahan ay katulad ng pagreklamo tungkol sa plano ng Diyos.Sa pagnanais kong maging soberanya, sa palagay ko ay mas mahusay para sa akin ang aking plano. Tulad ng inilagay ni Paul Tripp, "Mahal ko ang aking sarili at may isang mahusay na plano para sa aking buhay."
Ang kawalan ng loob ay nagpapakita ng pagnanais na maging pinakamataas. Tingnan n. 2. Tulad nina Adan at Eba, nais nating tikman ang punongkahoy na magbabago sa atin bilang mga mamahaling hari.

Ang kawalang-kasiyahan ay nagnanasa ng isang bagay na hindi nasiyahan ng Diyos na ibigay sa atin. Binigyan niya tayo ng kanyang anak; kaya, hindi tayo mapagkakatiwalaan sa kanya sa mga bagay na walang kabuluhan? (Roma 8:32)

Ang hindi kasiya-siya na subtly (o marahil ay hindi masyadong tuso) ay nagpapakilala na nagkamali ang Diyos. Ang aking kasalukuyang kalagayan ay mali at dapat naiiba. Maligaya lang ako kapag nagbago sila upang masiyahan ang aking mga hinahangad.

Tinanggihan ng kawalang-kasiyahan ang karunungan ng Diyos at binibigyang-puri ang aking karunungan. Hindi ba iyan mismo ang ginawa ni Eva sa halamanan sa pamamagitan ng pagtatanong sa kabutihan ng Salita ng Diyos? Samakatuwid, ang pagkadismaya ay nasa gitna ng unang kasalanan. "Sinabi ba talaga ng Diyos?" Ito ang tanong sa puso ng lahat ng ating kawalang-kasiyahan.
Sa ikalawang bahagi, susuriin ko ang positibong bahagi ng doktrinang ito at kung paano natutunan ni Pablo ang kasiyahan at kung paano tayo makakasama din. Muli, hihingin ko ang patotoo ng ating mga ninuno ng Puritan para sa ilang mga masasamang pananaw sa bibliya.