PAHAYAGAN ANG GUSTO NG SALAMANG SALTERIO AT ANG MGA NAGSULAT NG MGA GUSTO NG MAS MABUTI

NG EPEKTO NG DAKILANG SALALTER
Habang binigkas ng Komunidad ang salter, na malakas na tulong sa mga naglilinis na kaluluwa, si Geltrude na nanalangin nang taimtim dahil kailangan niyang makipag-usap; tinanong niya ang Tagapagligtas kung bakit ang salter ay labis na kapaki-pakinabang sa mga kaluluwa ng purgatoryo at nakalulugod sa Diyos.

Sumagot si Jesus: «Ang masidhing pag-ibig na mayroon ako para sa kaligtasan ng mga kaluluwa ay nagpapahintulot sa akin na magbigay ng gayong pagiging epektibo sa panalangin. Ako ay tulad ng isang hari na pinanatili ang ilan sa kanyang mga kaibigan na nakakulong sa bilangguan, na siyang malugod niyang bibigyan ng kalayaan, kung pinahihintulutan ng hustisya; na nasa loob ng kanyang puso ng matayog na kalibugan, naiintindihan ng isang tao kung paano niya malulugod na tatanggapin ang pantubos na inalok sa kanya ng huling mga sundalo. Kaya't nasisiyahan ako sa kung ano ang inaalok sa akin para sa pagpapalaya ng mga kaluluwa na tinubos ko ng aking dugo, upang mabayaran ang kanilang mga utang at aakayin sila sa mga kagalakan na inihanda para sa kanila mula sa buong kawalang-hanggan. Iginiit ni Geltrude: "Kaya't pinahahalagahan mo ba ang pangako na ginawa ng mga nagbabasa ng salter? ». Sagot niya, "Siyempre. Sa tuwing ang isang kaluluwa ay napalaya mula sa gayong panalangin, ang merito ay nakuha na para bang pinalaya nila ako mula sa bilangguan. Sa angkop na kurso, gagantimpalaan ko ang aking mga tagapaglaya, ayon sa kasaganaan ng aking kayamanan. " Nagtanong muli ang Santo: «Nais mo bang sabihin sa akin, mahal na Panginoon, gaano karaming mga kaluluwa ang sumasang-ayon ka sa bawat taong nagbabalik sa tanggapan? »At si Jesus:« Tulad ng nararapat sa kanilang pag-ibig »Pagkatapos ay nagpatuloy siya:« Ang aking walang katapusang kabutihan ay humahantong sa akin na palayain ang isang malaking bilang ng mga kaluluwa; para sa bawat taludtod ng mga salmo na ito ay ilalaya ko ang tatlong kaluluwa ». Pagkatapos, si Geltrude, na, dahil sa kanyang labis na kahinaan, ay hindi nakapagbasa ng salter, na nasasabik sa pagbubuhos ng banal na kabutihan, ay nadama na nagpapasalamat sa pagbigkas nito ng pinakadakilang pagsinta. Nang natapos niya ang isang taludtod, tinanong niya sa Panginoon kung gaano karaming mga kaluluwa ang kanyang walang hanggan na awa ay malaya. Tumugon siya: "Napakasakop ako ng mga dalangin ng isang mapagmahal na kaluluwa, na handa akong palayain sa bawat kilusan ng kanyang wika, sa panahon ng salmo, isang walang katapusang karamihan ng mga kaluluwa".

Walang hanggang papuri sa iyo, matamis na Hesus!

SINASABI NITO TUNGKOL SA KALULUANG AID PARA SA RESITASYON NG PSALTER

Ang isa pang oras na ipinagdasal ni Geltrude para sa mga patay, nakita niya ang kaluluwa ng isang kabalyero, na namatay mga labing-apat na taon na ang nakaraan, sa anyo ng isang napakalaking hayop, mula sa kaninong katawan ay tumayo ng maraming mga sungay tulad ng mga hayop na karaniwang hayop. Ang hayop na iyon ay tila nasuspinde sa lalamunan ng impyerno, suportado lamang sa kaliwa sa tabi ng isang piraso ng kahoy. Isinusulong sila ng Impiyerno laban sa mga whirlpool ng usok, iyon ay, lahat ng uri ng mga pagdurusa at pananakit na naging sanhi ng kanyang hindi masabi na mga pagdurusa; siya ay hindi nakatanggap ng kaluwagan mula sa mga suffrages ng Banal na Simbahan.

Si Geltrude, namangha sa kakaibang hugis ng hayop na iyon, naintindihan sa ilaw ng Diyos, na, sa kanyang buhay, ang tao ay nagpakita ng kanyang sarili na maging ambisyoso at puno ng pagmamalaki. Samakatuwid ang kanyang mga kasalanan ay gumawa ng matitigas na mga sungay na pumipigil sa kanya mula sa pagtanggap ng anumang pampalamig, hangga't nananatili siya sa ilalim ng balat ng hayop na iyon.

Ang peg na sumusuporta sa kanya, na pumipigil sa kanya na mahulog sa impiyerno, ay nagtalaga ng ilang bihirang gawa ng mabuting kalooban, na mayroon siya sa panahon ng kanyang buhay; ito ay ang tanging bagay na, sa tulong ng banal na awa, ay pinigilan siya mula sa pagkahulog sa infernal abyss.

Si Geltrude, sa pamamagitan ng banal na kabutihan, ay nakaramdam ng isang labis na pakikiramay sa kaluluwang yaon, at inalok sa Diyos sa kanyang kasubu, ang pagbigkas ng Salter. Agad na nawala ang balat ng hayop at ang kaluluwa ay lumitaw sa anyo ng isang bata, ngunit ang lahat ay natakpan sa mga lugar. Iginiit ni Geltrude ang pakiusap, at ang kaluluwa na iyon ay dinala sa isang bahay kung saan maraming iba pang mga kaluluwa na muling nagkita. Doon ay nagpakita siya ng labis na kagalakan na para bang, na nakatakas mula sa apoy ng impiyerno, pinasok siya sa langit. Pagkatapos ay naiintindihan niya na ang mga kapahamakan ni S. Chiesa ay maaaring makinabang sa kanya, isang pribilehiyo na siya ay tinanggal mula sa sandali ng kamatayan hanggang sa palayain siya ni Geltrude mula sa balat ng hayop na iyon, na dadalhin siya sa lugar na iyon.

Ang mga kaluluwang nandoon ay tinanggap ito nang may kabaitan at binigyan sila ng silid.

Si Geltrude, na may pagmamadali ng puso, ay humiling kay Jesus na gantimpalaan ang pagiging mabait ng mga kaluluwang ito sa hindi maligaya na kabalyero. Ang Panginoon, gumalaw, sumagot at inilipat silang lahat sa isang lugar ng kaginhawahan at kasiyahan.

Tinanong muli ni Geltrude ang banal na Pakasal: "Anong bunga, O mahal na Jesus, ang ilalarawan ng ating monasteryo mula sa pag-uulit ng Suweko? ». Sumagot siya: "Ang bunga ng sinasabi ng Banal na Kasulatan:" Oratia tua sa sinum tuum convertetur Ang iyong panalangin ay babalik sa iyong sinapupunan "(Awit XXXIV, 13). Bukod dito, ang aking banal na lambing, na gantimpalaan ang kawanggawa na humihikayat sa iyo na tulungan ang aking matapat na mapalugod ako, ay magdaragdag ng kalamangan na ito: sa lahat ng mga lugar ng mundo, kung saan susuriin ang Psalter mula ngayon, bawat isa sa iyo ay makakatanggap ng marami salamat, na parang binigkas lamang para sa iyo ».

Ang isa pang oras ay sinabi niya sa Panginoon: "O Ama ng mga kaawaan, kung sinuman, na inilipat ng iyong pag-ibig, nais na luwalhatiin ka, na binibigkas ang Suweko sa pagsuway ng mga patay, ngunit, kung gayon, hindi niya makuha ang nais na bilang ng mga limos at Mass, ano ang maalok nito upang mapasaya ka? ». Sumagot si Jesus: «Upang bumubuo para sa bilang ng mga Mass ay kakailanganin niyang tumanggap ng Sakramento ng aking Katawang maraming beses, at sa halip ng bawat limos ay sinabi ng isang Pater na may Kolektahin:« Deus, cui proprium est atbp. maging isang gawa ng kawanggawa ». Dagdag pa ni Geltrude, sa kumpletong kumpiyansa: "Gusto kong malaman, mahal kong Panginoon, kung bibigyan ka ng kaluwagan at pagpapalaya sa mga naglilinis na kaluluwa kahit na sa halip na ang Psalter, ilang mga maikling panalangin ang sinabi." Sumagot siya, "Gusto ko ang mga panalangin na ito bilang ang Salter, ngunit may ilang mga kundisyon. Sa bawat taludtod ng Psalter sabihin ang dalangin na ito: "Binati kita, Hesukristo, karilagan ng Ama"; humihiling muna ng kapatawaran ng mga kasalanan sa panalangin "Sa pag-iisa sa napakapangyarihang papuri etc. ». Pagkatapos sa pag-iisa sa pag-ibig na para sa kaligtasan ng mundo ginawa akong kumuha ng laman ng tao, sasabihin ang mga salita ng nabanggit na panalangin, na nagsasalita tungkol sa aking buhay sa buhay. Kung gayon dapat tayong lumuhod, sumali sa pag-ibig na humantong sa akin na hatulan at hatulan ng kamatayan, ako, na Tagapaglikha ng uniberso, para sa kaligtasan ng lahat, at ang bahagi na may kinalaman sa aking Pasyon ay gampanan; Sasabihin ng nakatayo ang mga salitang bumati sa aking Pagkabuhay na Mag-uli at Pag-akyat, na pinupuri ako sa pagkakaisa sa tiwala na nagawa kong mapagtagumpayan ang kamatayan, muling bumangon upang bumangon sa langit, upang mailagay ang kalikasan ng tao sa kanang kamay ng Ama. Kung gayon, humihingi pa rin ng kapatawaran, ang antiphon Salvator mundi ay babasahin, kaisa sa pasasalamat ng mga Banal na nagkukumpisal na ang aking Pagkakatawang-tao, Pagkasuyo, Pagkabuhay na Mag-uli ang mga sanhi ng kanilang kaligayahan. Tulad ng sinabi ko sa iyo, kakailanganin na makipag-usap nang maraming beses tulad ng mga Mass na hinihingi ng Psalter. Upang bumubuo para sa mga limos, isang Pater ay sasabihin kasama ang panalangin Deus cui proprium est, pagdaragdag ng isang gawa ng kawanggawa. Inuulit ko sa iyo na ang gayong mga panalangin ay sulit, sa aking mga mata ang buong Salter ».

PAGPAPAKITA NG DAKIL NA PSALTER AT ANG MGA NAGSULAT NG MGA GINAGAMANG MASKAHAN

Ang mambabasa, na naririnig ang pinangalanan na Psalter, ay maaaring magtanong, ano ito at kung paano ito binibigkas. Narito ang paraan upang bigkasin ito alinsunod sa mga direktiba ng S. Geltrude.

Simula, pagkatapos na humiling ng kapatawaran ng mga kasalanan, sasabihin mo: "Sa pagkakaisa ng kataas-taasang papuri na pinupuri ng pinaka-maluwalhating Trinity, papuri na dumadaloy sa iyong pinagpalang Sangkatauhan, pinaka matamis na Tagapagligtas, at mula roon sa iyong pinaka maluwalhating Ina, sa mga Anghel, sa mga Santo, upang bumalik sa karagatan ng iyong pagka-Diyos, inaalok ko sa iyo ang Salter na ito para sa iyong karangalan at kaluwalhatian. Sambahin kita, binabati kita, pinasasalamatan kita sa pangalan ng buong sansinukob para sa pag-ibig na pinangalanan mong maging isang tao, upang maipanganak at magdusa para sa amin ng tatlumpu't tatlong taon, nagdurusa sa gutom, nauuhaw, pagkapagod, pagpapahirap, mga galit at pagkatapos ay manatili magpakailanman, sa SS. Sakramento. Nakikiusap ako sa iyo na pagsamahin ang mga merito ng iyong pinaka banal na buhay sa pagbigkas ng tanggapan na ito na inaalok ko sa iyo ... (upang pangalanan ang mga buhay o patay na tao na balak naming ipanalangin). Hinihiling ko sa iyo na makabawi sa iyong mga banal na kayamanan para sa kung ano ang pinabayaan nila sa papuri, pasasalamat at pagmamahal na nararapat sa iyo, pati na rin sa pagdarasal at sa pagsasagawa ng kawanggawa, o iba pang mga birtud, sa wakas para sa mga pagkukulang at pagkukulang ng kanilang gumagana ".

Pangalawa, matapos na mabago ang pagsisiwalat ng mga kasalanan, kinakailangang lumuhod at sabihin: "Sambahin kita, binabati kita, pinagpapala kita, pinasasalamatan kita, pinaka matamis na Jesus, para sa pagmamahal na iyon na pinaglaruan mong kunin, igapos, kaladkarin. , natapakan, sinaktan, dinuraan, sinalsal, pinutungan ng mga tinik, isinakripisyo ng pinakapangit na pagpapahirap at tinusok ng isang sibat. Kaisa ng pag-ibig na ito ay inaalok ko sa iyo ang aking mga hindi karapat-dapat na mga panalangin, nakikiusap sa iyo, sa pamamagitan ng mga katangian ng iyong banal na Passion at kamatayan, upang ganap na burahin ang mga kasalanan na nagawa sa mga saloobin, salita at kilos ng mga kaluluwa kung saan ipinapanalangin ko sa iyo. Hinihiling ko rin sa iyo na ihandog sa Diyos Ama ang lahat ng mga sakit at kirot ng iyong nasirang Katawan, at ng iyong kaluluwa na natubigan ng kapaitan, lahat ng mga merito na nakamit mo kapwa para sa isa at para sa iba pa, at ipakita ang lahat sa pinakamataas. Diyos para sa kapatawaran ng parusa na dapat gawin ng iyong katarungan upang magdusa sa mga kaluluwang iyon ».

Pangatlo, sa pagtayo ay sasabihin mong diretso: "Sambahin kita, binabati kita, pinagpapala, salamat, matamis na Panginoong Hesukristo, para sa pag-ibig at kumpiyansa na pinagtagumpayan mo ang kamatayan, niluwalhati mo ang iyong Katawan sa Pagkabuhay na Mag-uli. paglalagay nito sa kanan ng Ama. Nakikiusap ako sa iyo na gawin ang mga kaluluwa kung saan ipinagdarasal ko na ibahagi sa iyong tagumpay at iyong kaluwalhatian ».

Pang-apat, humihingi siya ng kapatawaran na nagsasabing: «Tagapagligtas ng sanlibutan, iligtas tayong lahat, Banal na Ina ng Diyos, Mary laging Birhen, manalangin para sa amin. Namanhik kami sa iyo upang ang mga panalangin ng mga Banal na Apostol, Martir, Confessors at Holy Virgins ay palayain kami mula sa kasamaan, at ibigay sa amin na tikman ang lahat ng mga kalakal, ngayon at magpakailanman. Pinasasalamatan kita, binabati kita, binasbasan kita, nagpapasalamat ako, pinakamamahal na Hesus, sa lahat ng mga benepisyo na ibinigay mo sa iyong maluwalhating Ina at sa lahat ng mga hinirang, na may kaakibat na pasasalamat na pinasaya ng mga Banal na nakamit ang walang hanggang kaligayahan para sa ay nangangahulugang iyong pagkakatawang-tao, Pag-ibig, Pagtubos. Hinihiling ko sa iyo na gumawa ng para sa kung ano ang kakulangan ng mga kaluluwa na ito sa mga merito ng Mahal na Birhen at mga Banal ».

Panglima, binigkas niya nang isang matanda at maayos ang isang daang limampung salmo, at idinagdag ang maliit na dasal na ito pagkatapos ng bawat talata ng salter: “Binabati kita, Hesukristo, karangalan ng Ama, prinsipe ng kapayapaan, pintuang-daan ng langit; buhay na tinapay, anak ng Birhen, tent ng Kabanalan ». Sa pagtatapos ng bawat salmo, lumuhod sa Requiem aeternam atbp. Pagkatapos makikinig ka sa maka-Diyos o magkaroon ng isang daan at limampu, o limampu, o hindi bababa sa tatlumpung Mass na ipinagdiriwang. Kung hindi mo makuha ang mga ito upang ipagdiwang, makikipag-usap ka sa parehong bilang ng mga beses. Kung magkagayo ay magbibigay ka ng isang daan at limampung limos o bibigyan mo ang iyong sarili ng parehong bilang ng Pater na sinusundan ng pagdarasal: «Deus cui proprium est atbp. Diyos na nagmamay-ari atbp. (pagdarasal kasunod ng Litany ng mga Santo), para sa pagbabalik-loob ng mga makasalanan, at gagawa ka ng isang daan at limampung gawa ng kawanggawa. Sa pamamagitan ng mga gawa ng kawanggawa ibig sabihin namin ang mabuting nagawa sa kapwa dahil sa pag-ibig sa Diyos: limos, mabuting payo, maselan na serbisyo, taimtim na mga panalangin. Ito ang dakilang Psalter na ang pagiging epektibo ay itinakda sa itaas (mga kabanata XVIII at XIX).

Tila sa amin na hindi sa labas ng layunin na magsalita dito ng pitong Misa na, ayon sa isang sinaunang tradisyon, ay isiniwalat kay Papa San Gregoryo. Napaka epektibo nila sa pagpapalaya ng mga kaluluwa sa purgatoryo, sapagkat umaasa sila sa mga merito ni Hesu-Kristo, na nagbabayad ng kanilang mga utang.

Sa bawat Banal na Misa kinakailangan na sindihan, kung maaari, pitong kandila bilang parangal sa Passion at, sa pitong araw, bigkasin ang labinlimang Pater o Ave Maria, magbigay ng pitong limos at bigkasin ang isang Nocturne ng Opisina ng mga namatay.

Ang unang Misa ay: Domine, ne longe, na may pagbigkas ng Passion, tulad ng sa Palm Sunday. Kinakailangan na manalangin sa Panginoon na magpakitang-puri, Siya na kusang-loob na iniwan ang kanyang sarili sa mga kamay ng mga makasalanan, upang palayain ang kaluluwa mula sa pagkabilanggo na dinaranas nito para sa mga kasalanan nito,

Ang Pangalawang Misa ay: Nos autem gloriaci na may pagbigkas ng Passion, tulad ng sa pangatlong feria pagkatapos ng Palms. Ipinagdasal si Hesus na, para sa hindi makatarungang pangungusap sa kamatayan, pinalaya niya ang kaluluwa mula sa makatarungang pagkondena na nararapat para sa mga kasalanan nito.

Ang pangatlong Misa: Sa nominadong Domini, na may kanta ng Passion, tulad ng sa ika-apat na feria pagkatapos ng Palms. Kinakailangan na tanungin ang Panginoon, para sa kanyang Pagkapako sa Krus at masakit na suspensyon mula sa instrumento ng kanyang pagpapahirap, upang palayain ang kaluluwa mula sa mga sakit na kung saan ito ay nahatulan.

Ang pang-apat na Misa ay: Non autem gloriaci, kasama ang Egressus Jesus Passion, tulad ng sa Biyernes Santo. Hiningi ang Panginoon, para sa kanyang mapait na kamatayan at para sa butas ng kanyang tagiliran, upang pagalingin ang kaluluwa mula sa mga sugat ng kasalanan, at ng mga sakit na bunga nito.

Ang ikalimang Misa ay: Requiem aeternam. Hiniling sa Panginoon na, para sa libing na nais niyang sumailalim, siya, ang Lumikha ng langit at lupa, ay inilayo ang kaluluwa mula sa kailaliman kung saan ito ginawang pagbagsak ng mga kasalanan nito.

Ang pang-anim na Misa ay: Resurrexi, upang ang Panginoon para sa kaluwalhatian ng kanyang masayang pagkabuhay na mag-uli ay maaaring linisin ang kaluluwa mula sa bawat mantsa ng kasalanan at gawin itong isang bahagi sa kanyang kaluwalhatian.

Panghuli, ang ikapitong Misa ay: Gaudeamos, tulad ng sa araw ng Pagpapalagay. Nagdarasal kami sa Panginoon at hinihiling namin sa Ina ng mga awa, para sa kanyang mga karapat-dapat at kanyang mga panalangin, sa ngalan ng mga kagalakang natanggap niya sa araw ng kanyang tagumpay, na ang kaluluwa, napalaya mula sa lahat ng mga bono, lumipad sa celestial Spouse. Kung isinasagawa mo ang mga gawaing ito para sa ibang mga tao sa okasyon ng kanilang kamatayan, ibabalik sa iyo ang iyong panalangin na may dobleng merito. At kung isasagawa mo ito para sa iyong sarili habang buhay ka, mas mahusay kaysa sa inaasahan ang mga ito mula sa iba pagkatapos ng kamatayan. Ang Panginoon, na matapat at naghahanap ng pagkakataong gawin tayo mabuti, ay babantayan ang mga panalangin na iyon at ibabalik sa iyo sa takdang oras "sa pamamagitan ng puso ng awa ng ating Diyos, kung saan dumating ang araw na ito upang bisitahin kami mula sa mataas. silangan "(Luc. I, 78).

PAANO ANG MERIT NA NAG-AARAL NG MGA INC

Ang Geltrude isang araw ay inaalok sa Diyos, para sa kaluluwa ng isang namatay na tao, lahat ng kabutihang nagawa ng kabutihan ng Panginoon sa kanya at para sa kanya. Pagkatapos ay nakita niya ang magandang ito na iniharap sa harap ng trono ng banal na Kamahalan, sa anyo ng isang kamangha-manghang regalo na tila kinalulugdan ng Diyos at ng kanyang mga Santo.

Kusa namang tinanggap ng Panginoon ang regalong iyon at tila masaya na ipamahagi ito sa mga nangangailangan, at na walang anuman sa kanilang sariling karapat-dapat. Nakita ni Geltrude na idinagdag ng Panginoon, sa kanyang walang katapusang kalayaan, isang bagay sa kanyang mabubuting gawa, upang maibalik ang mga ito sa kanya pagkatapos ay tumaas, para sa dekorasyon ng kanyang walang hanggang gantimpala. Naiintindihan niya noon na, malayo sa pagkawala ng isang bagay, malaki ang nakukuha ng tao sa pamamagitan ng pagtulong sa iba, na may pagkamapagbigay ng charity.